Alteraci\u00f3n de la percepci\u00f3n del tiempo.<\/strong> El aburrimiento tiene el potencial de producir alteraciones a\u00fan m\u00e1s esclarecedoras del punto de vista. Joseph Brodsky dijo que \"representa el tiempo puro en toda su mon\u00f3tona gloria\". El aburrimiento, pensaba, era una \"ventana a lo ilimitado del tiempo\". Argumentaba que a trav\u00e9s de esta ventana podemos adquirir una nueva perspectiva de nuestro lugar en el universo. Nos permite apreciar nuestra propia existencia fugaz y nos inspira para aprovecharla al m\u00e1ximo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\nStoryShot#5: Encuentra el deleite en los placeres simples que la vida tiene para ofrecer<\/h2>\n\n\n\n Hay tanto Buda en los engranajes de una moto como en la cima. Por lo tanto, aseg\u00farate de saber c\u00f3mo hacer el mantenimiento de tu moto antes de embarcarte en un viaje salvaje. Es el consejo del autor casi al principio del libro. La cita tiene tantos niveles de significado que tu imaginaci\u00f3n puede estudiarla sin fin.<\/p>\n\n\n\n
En el camino, el autor habla de lo importante que es sumergirse a fondo en el trabajo. En lugar de escuchar m\u00fasica mientras se trabaja en una bicicleta, aconseja a los mec\u00e1nicos que conviertan las herramientas en m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n
StoryShot #6: Despacio y con paciencia<\/h2>\n\n\n\n La novela gira en torno al viaje en moto del autor y las reparaciones que tuvo que hacer. Pirsig, un novato en la reparaci\u00f3n de motos, tuvo problemas al principio. Sent\u00eda que ten\u00eda dos pulgares izquierdos cuando se trataba de cosas mec\u00e1nicas. Pod\u00eda solucionar este problema simplemente rindi\u00e9ndose a \u00e9l. Empez\u00f3 a ir m\u00e1s despacio y se tom\u00f3 su tiempo para arreglar correctamente la bicicleta. Al ir m\u00e1s despacio, pudo concentrarse y ver mejor los problemas de la moto. As\u00ed, pudo hacer las reparaciones necesarias para continuar su viaje.<\/p>\n\n\n\n
Pirsig nos ense\u00f1a a ir m\u00e1s despacio y ser pacientes cuando intentamos solucionar algo. La impaciencia, dec\u00eda, es a menudo la culpable de que se pase por alto lo obvio y lo simple.<\/p>\n\n\n\n
StoryShot #7: Nada es demasiado dif\u00edcil si tienes la mentalidad adecuada<\/h2>\n\n\n\n La lucha del autor por definir la \"calidad\" es recurrente a lo largo de \"Zen\". Muchas veces, las respuestas a los problemas de la vida pueden encontrarse ajustando la forma de pensar. Seg\u00fan Pirsig, las perspectivas personales tienen un impacto significativo en el nivel de vida de una persona. Es imposible resolver un problema sin abordar primero c\u00f3mo surgi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Una buena soluci\u00f3n aborda el problema inmediato y la ra\u00edz del problema. Y en la ra\u00edz de todos los problemas hay una mentalidad general que puede y debe cambiarse. Cambiar de punto de vista puede suponer una gran diferencia. Esto es v\u00e1lido tanto si se trata de la paz mundial como de la cancelaci\u00f3n de planes debido a un d\u00eda lluvioso.<\/p>\n\n\n\n
StoryShot#8: Evita la pasividad a toda costa<\/h2>\n\n\n\n La pasividad es una de las transgresiones m\u00e1s atroces de Pirsig. Ser un observador pasivo est\u00e1 bien, pero no aprender del mundo que nos rodea ni comprometerse con \u00e9l. S\u00f3lo prestando atenci\u00f3n a lo que ocurre puede una persona crecer y progresar. Tu perspectiva puede permanecer inalterada si no te tomas el tiempo de aprender cosas nuevas.<\/p>\n\n\n\n
Es la forma m\u00e1s excelente de aprender lo que significa \"calidad\" en filosof\u00eda. La locura puede ser el resultado de perseguir obsesivamente la mejor calidad de vida posible. Es porque siempre pensar\u00e1s en c\u00f3mo mejorar tu situaci\u00f3n. Pero si te centras en lo que puedes hacer para mejorar tu calidad de vida, encontrar\u00e1s mucho. Es otro recordatorio de que el viaje de la vida, no su destino, es donde m\u00e1s se aprende.<\/p>\n\n\n\n
StoryShot #9: El trabajo mediocre es el resultado de una actitud descuidada hacia lo que haces<\/h2>\n\n\n\n Es una obviedad. Aunque la tarea sea sencilla, no conseguir\u00e1s nada hasta que te involucres.<\/p>\n\n\n\n
Pero la falta de participaci\u00f3n no es el problema. Se debe a una falta de comprensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Cuando se trata de mantener el ciclo, hay dos puntos de vista opuestos en el libro.<\/p>\n\n\n\n
Cuando se trata de arreglar su vieja moto, Pirsig lo hace todo de forma independiente. Su buen amigo John est\u00e1 a su lado. Un tipo que evita conscientemente plantearse por qu\u00e9 debe mantener su bicicleta. Por ello, se decant\u00f3 por una BMW. Una m\u00e1quina que ya ha demostrado su val\u00eda. El razonamiento de John es que debes tener posesiones de alta calidad. Sin embargo, cree que debe confiar en otros para mantenerlas: un especialista.<\/p>\n\n\n\n
\"No es asunto m\u00edo si algo no funciona. El t\u00e9cnico tiene que solucionar las cosas\". Eso es lo que siente John por su moto.<\/p>\n\n\n\n
La idea de Pirsig est\u00e1 en el lado opuesto de la ecuaci\u00f3n. \"\u00a1De m\u00ed depende averiguar c\u00f3mo funciona esto, y es mi responsabilidad cuidar de mis pertenencias!\". <\/p>\n\n\n\n
Mantener una m\u00e1quina en buen estado requiere tiempo y esfuerzo, por muy buena que sea. No llegar\u00e1s muy lejos si te limitas a esperar que no ocurra nada terrible. <\/p>\n\n\n\n
El libro demostr\u00f3 este deseo de rendir cuentas de lo que se posee en un escenario posterior.<\/p>\n\n\n\n
Es donde nos enteramos por primera vez de estos \"expertos\" de la narraci\u00f3n. Que ten\u00edan que ocuparse de la bicicleta del narrador.<\/p>\n\n\n\n
El autor describi\u00f3 a los clientes de la tienda del horror como \"espectadores\" que \"masacraron\" su moto.<\/p>\n\n\n\n
La idea es que si no te identificas con lo que est\u00e1s haciendo, rendir\u00e1s como un chimpanc\u00e9 martilleando metal desnudo. La falta de compromiso frena a los pensadores. Y los resultados se resienten por la falta de libertad para pensar.<\/p>\n\n\n\n
Es algo habitual en nuestros d\u00edas. Buscamos bienes de alta calidad, pero eludimos la responsabilidad de mantenerlos. Es todo lo que podemos hacer -suponemos- para que sigan funcionando.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, no nos sentimos vinculados a lo que hacemos. Cuando hablamos de nuestro trabajo, no decimos: \"Soy mec\u00e1nico\", sino: \"Trabajo aqu\u00ed\". Algo que no somos nosotros.<\/p>\n\n\n\n
Existe un estado de desapego total cuando ya no tenemos ninguna conexi\u00f3n con nuestro trabajo. De ah\u00ed no sale nada de valor. Aunque pasemos la mayor parte del tiempo haciendo algo, tiene poco que ver con nosotros.<\/p>\n\n\n\n
StoryShot #10: Poner el coraz\u00f3n y el alma en lo que se hace ayuda a recuperar el \u00e1nimo<\/h2>\n\n\n\n Hace a\u00f1os, Pirsig estuvo con un grupo de negros estadounidenses y aprendi\u00f3 de ellos lo que es la \"cuadratura\". Una persona con demasiado intelecto pero poco esp\u00edritu era cuadrada. Significaba que no pod\u00edan distinguir entre el bien y el mal. Nada era real para ellos si no estaba categorizado y definido. Antes de ser pensada o categorizada, la calidad es simplemente \"realidad\". Saber qu\u00e9 es la calidad es todo lo que se necesita. Ni siquiera hablar de \"calidad\" era suficiente. El individuo que puede percibir la calidad tiene lo que Pirsig llama una \"mente principiante\". Es una mente que puede ver las cosas tal como son en el momento sin atribuirles significado.<\/p>\n\n\n\n
La novela est\u00e1 llena de agon\u00eda, cansancio y aburrimiento. Sin embargo, tambi\u00e9n es inspiradora en otros aspectos. En una Am\u00e9rica m\u00e1s relajada, la fiesta se dirige al oeste, hacia California. Pirsig se fija en la gente ego\u00edsta que conduce con caras tristes. Sus enormes autopistas y sus megaestrellas hacen pensar que lo esencial est\u00e1 en otra parte. La mente cambia cuando se recuperan las agallas. Ocurre cuando uno permanece en silencio el tiempo suficiente para ver, o\u00edr y sentir el mundo real. Pero no s\u00f3lo implica las propias creencias anquilosadas sobre \u00e9l. Pirsig utiliz\u00f3 el t\u00e9rmino \"gumption\", un antiguo t\u00e9rmino escoc\u00e9s que significa un entusiasmo por la vida que mucha gente ha perdido hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Pirsig sugiere que si ponemos el coraz\u00f3n y el alma en todo lo que hacemos, tendr\u00e1 un prop\u00f3sito. No somos irreflexivos porque estemos pensando en otra cosa. Es una vida genuina y de calidad.<\/p>\n\n\n\n
Resumen final, rese\u00f1a y cr\u00edtica de Zen and The Art of Motorcycle Maintenance<\/h2>\n\n\n\n El libro contiene muchas ense\u00f1anzas profundas y que cambian la vida. Pirsig nos aconseja vivir con honestidad para mejorar nuestras habilidades, \u00e9tica y profesi\u00f3n. Los tres pilares de la ciencia son igualmente importantes en lo que respecta a la calidad del producto. Un producto fuerte se construye sobre la base de estos elementos. Tomemos como ejemplo el mantenimiento de motocicletas. Seg\u00fan este criterio, el autor afirma que General Motors logr\u00f3 el arte puro, pero Picasso no. <\/p>\n\n\n\n
Para hacer este tipo de trabajo, un hombre debe tener el mismo estado mental que un adorador ferviente o alguien enamorado. El esfuerzo diario proviene del coraz\u00f3n, no de ning\u00fan objetivo o programa consciente.<\/p>\n\n\n\n
La novela es una batalla entre lo mec\u00e1nico y mundano, y lo v\u00edvido y fant\u00e1stico. Uno es un lastre, mientras que el otro es desenfadado. La disputa entre lo cl\u00e1sico y lo rom\u00e1ntico es un tema fundamental que el autor plantea. Sin embargo, no lo aborda de forma definitiva.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de leer el relato de su colapso mental, uno se pregunta una cosa. \u00bfEra Pirsig el que estaba loco o la sociedad y su metanarrativa y pensamiento colectivo?<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el libro, la mente razonadora por s\u00ed sola no nos conducir\u00e1 a la verdad de la vida. Una explicaci\u00f3n razonable para todo era algo que el narrador ansiaba. Sin embargo, con el tiempo se dio cuenta de que la ciencia y la filosof\u00eda no son m\u00e1s que mapas de la realidad. Las realidades que no se pueden piratear incluyen el amor, la naturaleza y un sentimiento de comuni\u00f3n con Dios. Considera c\u00f3mo influye la tecnolog\u00eda en nuestra cultura y d\u00f3nde viven la calidad y la espiritualidad. Las vidas sin sentido com\u00fan no existen de verdad.<\/p>\n\n\n\n
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