Blackout kirjan tiivistelmä ja arvostelu | Candace Owens

Miten musta Amerikka voi paeta toista kertaa demokraattien plantaasilta?

Vastuuvapauslauseke: Tämä on epävirallinen yhteenveto ja analyysi. Lisäksi StoryShots on koulutuspalvelu, joka on poliittisesti puolueeton.

Raapaisemme pintaa. Jos sinulla ei vielä ole kirjaa, hanki äänikirja... ilmaiseksi saadaksesi tietää mehukkaat yksityiskohdat.

Synopsis

Osoitteessa BlackoutCandace Owens väittää, että mustien ihmisten automaattinen uskollisuus demokraattiselle puolueelle on epäloogista ja ansaitsematonta. Hän toteaa, että demokraattisella puolueella on pitkä rasismin historia. Lisäksi hän paljastaa ihanteet, jotka estävät mustien yhteisön kyvyn nousta köyhyyden yläpuolelle, elää itsenäistä ja menestyksekästä elämää ja olla aktiivinen osa amerikkalaista unelmaa. Vaihtoehtona Owens haastaa mustat ihmiset osallistumaan suureen mustien maastapakoon. Riippuvuudesta, uhriudesta, vääränlaisesta koulutuksesta - ja demokraattisesta puolueesta.

Candace Owensin näkökulma

Candace Owens on yhdysvaltalainen konservatiivinen kommentaattori ja poliittinen aktivisti. Hänet tunnetaan Trump-myönteisestä aktivismistaan ja kritiikistään Black Lives Matteria ja demokraattista puoluetta kohtaan. Lokakuussa 2018 Owens käynnisti Blexit-liikkeen. Blexit-liike on kampanja, jonka tarkoituksena on kannustaa afroamerikkalaisia hylkäämään demokraattinen puolue. Hän työskenteli konservatiivisen Turning Point USA -puolustusjärjestön palveluksessa vuosina 2017-2019. Hän isännöi Candace Owens Show'ta PragerU:n YouTube-kanavalla.

"Demokraatit ovat johtaneet meitä harhaan liian kauan, sillä he ovat riippuvaisia äänistämme saadakseen valtaa. Liian kauan meidät on saatu uskomaan, että valtio on suvereeni ja että emme voi elää vauraasti ilman hallituksen apua. Totuus on kuitenkin se, että me emme kuulu demokraattipuolueeseen emmekä heidän sosialistiseen uskontunnustukseensa. Me emme vastaa hallituksen väärälle jumalalle vaan uskomme ainoalle oikealle Jumalalle. Sosialismi on kateuden ja kurjuuden jakamisen evankeliumi, ja meidän aikamme sen historian sivuilla on päättymässä."

- Candace Owens

Vuoden 1877 kompromissi

Presidentti Hayes, joka oli republikaani, teki kompromissin 1800-luvulla. Demokraatit suostuivat siihen, että Hayes voittaisi vuoden 1877 vaalit, jos republikaanit poistaisivat armeijansa etelästä. Hayes teki kompromissin ja hyväksyi heidän tarjouksensa. Kun tuo suoja poistettiin, se tulvi etelään pahoja asioita. Esimerkiksi vuosikymmeniä kestänyt sorto, jota edistivät Jim Crow -lait, rotuerottelu ja KKK.

Valitusvirsi vs. lupaus

Demokraatit valittavat, että mustilla on ongelmia ja ongelmia. Sitten he lupaavat tehdä asialle jotain. Nämä lupaukset auttavat hankkimaan mustien ihmisten ääniä. Demokraatit eivät kuitenkaan tee mitään, kun he saavat vallan. Tämä on valituksen ja lupausten kierre. Demokraatit valittavat jatkuvasti mustien ihmisten kokemia vaikeuksia, mutta eivät kuitenkaan pidä lupauksiaan. Tämä on poliittinen keino pitää mustat ihmiset äänestämässä heitä, ja se juontaa juurensa siitä, että he odottavat saavansa mustien äänet sen sijaan, että he pyrkisivät voittamaan mustien äänet.

Peruuta Kulttuuri muokkasi Candacen elämää

Candace Owens joutui viharikoksen uhriksi teini-ikäisenä. Hänelle lähetettiin ääniviestejä, jotka olivat täynnä rasistisia solvauksia ja väkivaltaisia uhkauksia. Hän kuitenkin käyttää tätä lukua puhuakseen siitä, miten hän oli myös peruutuskulttuurin uhri puhuessaan tästä traumaattisesta kokemuksesta. Erityisesti hän kävi tänä aikana keskusteluja NBC:n kanssa. NBC väitti yrittävänsä auttaa häntä. Kun hän kuitenkin vastusti sitä, mitä hän piti mustien uhriksi joutumisena, cancel-kulttuuri otti vallan. Candace selittää, että peruutuskulttuuri on ollut hänen kimpussaan koko hänen aikansa opiskelijana, poliittisena kommentaattorina ja yrityksen omistajana. Sekä mustat että valkoiset yhteisöt pitävät häntä petturina, ja sen jälkeen hänet peruutetaan. Candace uskoo, että meidän on kyseenalaistettava ajatus siitä, että demokraatit ansaitsevat mustien ihmisten äänet, ja alettava kuunnella mustien keskustelijoiden mielipiteitä sen sijaan, että peruutamme heidät. 

Lyndon B. Johnsonin suuri ehdotus

"Vasemmistolaisuus määritellään poliittiseksi filosofiaksi, joka pyrkii loukkaamaan yksilönvapauksia vaatien korkeampaa moraalista hyvää."

- Candace Owens

Lyndon B. Johnsonin tavoitteena oli tehdä Yhdysvalloista parempi paikka sosiaaliohjelmien avulla. Näillä sosiaalisilla ohjelmilla oli kuitenkin erittäin kielteinen vaikutus mustiin yhteisöihin ja mustiin perheisiin. Candace Owens esittää tilastoja, jotka tukevat sitä, miten nämä sosiaaliset ohjelmat, erityisesti Great Society Act, vaikuttivat kielteisesti mustien yhteisöihin. Lisäksi hän esittelee Lyndon B. Johnsonilta lainauksia, joissa hän käytti N-sanaa. Candace selittää, että Lyndon B. Johnson oli manipuloiva ja muutti poliittista lähestymistapaansa, kun hänestä tuntui, että hän saattaisi menettää mustien äänet. Tämä tarkoitti sitä, että hän kutsui mustat yhteisöt mukaan ja antoi heille, mitä he halusivat, mutta esti heitä nousemasta sosiaalisessa hierarkiassa. Candace pitää entistä presidenttiä Johnsonia klassisena demokraattina, jonka mielestä mustat olivat heidän alapuolellaan ja tarvitsivat sosiaalista tukea.

Ei pitäisi vs. ei voisi

"Uskomus siitä, että valkoisten ihmisten on otettava kaikki vastuu mustien amerikkalaisten puutteista, on eräänlaista valkoista valtaa, sillä olisi lähdettävä siitä teesistä, että mustat amerikkalaiset eivät ole vastuussa mistään omista puutteistaan vapaassa yhteiskunnassa."

- Candace Owens

Ennen vuoden 1964 kansalaisoikeuslakia vallitsi ajattelutapa, jonka mukaan mustat ihmiset eivät voineet tehdä tiettyjä asioita elämässään. Tämä käsitys tuli hallituksen mustista ihmisistä antamasta kuvasta ja valkoisten ylivallasta yhteiskunnassa. Kansalaisoikeuslain jälkeen ajateltiin sitten, että mustat ihmiset eivät saisi tehdä tiettyjä asioita elämässään. Candace väittää, että kansalaisoikeuslain jälkeen demokraatit ovat väittäneet, että mustien ei pitäisi pystyä tekemään vaikuttavia asioita elämässään olosuhteidensa vuoksi. Näin ollen tämä johtaa siihen, että yhteiskunta uskoo mustien tarvitsevan apua päästäkseen samaan asemaan kuin valkoiset. Candace Owens kuvailee tätä mentaliteettia uhrin asemaksi. Tämä uhriutuminen rakentuu valkoisen vallan varaan. Valkoiset ihmiset eivät hyväksy sitä, että mustat lähiöt voivat ottaa vastuun puutteistaan. Siksi he vähättelevät mustia yhteisöjä tarjoamalla tukea ja apua. Nämä toimet ruokkivat vasemmistolaisten mustien yhteisöjen omaksumaa uhrinarratiivia.

Häpeä pitäisi ottaa vastaan

Candace Owens kertoo esimerkin tapahtumasta elämässään, jota hän häpeää syvästi. Sen sijaan, että Candace olisi piiloutunut tältä virheeltä, hän päätti kuitenkin hyväksyä häpeänsä. Hän rohkaisee lukijoita tekemään samoin. Ottakaa katumuksenne ja virheiden negatiiviset mielleyhtymät ja kääntäkää ne positiiviseksi mahdollisuudeksi kasvaa ja kehittyä. 

Candace kertoo myös esimerkin vanhasta ystävästään Alexasta, joka kulki eri tietä kuin Candace. Alexa halusi olla näyttelijä ja mennä Hollywoodiin, kun taas Candace päätti vain painaa päänsä alas, tehdä kovasti töitä ja maksaa 100 000 dollarin opintolainansa pois. Candace pystyi maksamaan tämän lainan pois. Samaan aikaan hänen ystävänsä Alexa ei maksanut opintolainaansa lainkaan. Silloin hänen ystävänsä alkoi omaksua sosialismia ja vasemmistolaista ajattelua. Hän alkoi katkeroitua ja syyttää maailmaa, yhteiskuntaa ja "miestä" epäonnistumisistaan. Sen sijaan, että Alexa olisi hyväksynyt häpeänsä ja tehnyt kovasti töitä parantaakseen itseään, hän päätti syyttää ulkoisia tekijöitä. Candace uskoo, että tämä syyttelykulttuuri on massiivinen osa demokraattista luonnetta. He eivät ole halukkaita tarkastelemaan itseään sisäisesti ja parantamaan itseään.

Thug-kulttuuri liittyy uhriuteen

"On käsittämätöntä, että mustat vanhemmat vaarantavat edelleen lastensa tulevaisuuden sitoutumalla surkeisiin julkisiin kouluihin, kun heidän edessään on mahdollisuus parantaa huomattavasti heidän koulutusolojaan." "On mahdotonta, että mustat vanhemmat vaarantavat edelleen lastensa tulevaisuuden sitoutumalla surkeisiin julkisiin kouluihin. Vielä käsittämättömämpää on, että liberaalit pyytävät heitä tekemään niin. Eikö olekin ironista, että samat ihmiset, jotka väittävät, että amerikkalainen työvoima on rasistista ja että mustien amerikkalaisten on vaikeampi saada töitä ja nousta yritystikkailla, tekevät samaan aikaan kaikkensa estääkseen työelämävalmiudet vastustamalla parhaita käytettävissä olevia koulutusmahdollisuuksia? Liian usein on niin, että ne, jotka vastustavat äänekkäimmin kouluvalintaa, ovat samoja demokraatteja, jotka lähettävät omat lapsensa yksityiskouluihin. Heidän hämmästyttävä tekopyhyytensä on mielestäni todiste pahaenteisemmästä tarkoituksesta. Ehkä demokraatit yksinkertaisesti ymmärtävät, että kouluttamattomat mustat lapset muuttuvat kouluttamattomiksi aikuisiksi, ja kouluttamattomia aikuisia on paljon helpompi hallita massapropagandalla kuin niitä, jotka ajattelevat kriittisesti itse."

- Candace Owens

Musta kulttuuri on nyt tehnyt siitä siistiä olla alaluokkaa ja saavuttamaton. Tällä elämänkatsomuksella on merkittävä vaikutus mustiin lapsiin ja heidän halukkuuteensa tehdä kovasti töitä ja opiskella. Candace Owens kuvailee sitä erityisesti pyrkimykseksi käyttäytyä mahdollisimman erilailla kuin valkoiset. Tämän jälkeen demokraattien ehdokkaat ovat alkaneet yrittää osoittaa, että he ymmärtävät tätä roistokulttuuria. Esimerkiksi Hilary Clinton puhuu "kuumasta kastikkeesta taskussa". Hilary meni Breakfast Clubiin ja yritti mielistellä tätä mustaa radio-ohjelmaa. Samoin Joe Bidenin sanottiin sanoneen, että ihmiset, jotka eivät äänestä häntä, "eivät ole mustia".

Trump on presidentti, jota mustat tarvitsevat

Trump oli sellainen mies, joka uskalsi puhua totuuden ja murtautua mustien uhriksi joutumisen ohi. Hän oli valmis olemaan rehellinen. Tämä rehellisyys yhdistettynä siihen, että hän ei ollut establishmentin republikaani, antoi hänelle huomattavasti enemmän tunnustusta mustien yhteisöjen keskuudessa. Vaikka Candace Owens suhtautui Trumpiin aluksi kriittisesti, hän uskoo nyt, että hän on oikea presidentti oikeaan aikaan mustille ihmisille.

Mustat ihmiset tarvitsevat perustuslakia

"Todella vapaassa yhteiskunnassa yksilöille annetaan vastuu itsestään. Vapaus edellyttää, että opimme huolehtimaan itsestämme ja tuottamaan arvoa missä tahansa muodossa henkilökohtaisten tulojen tuottamiseksi. Sen jälkeen päätämme, miten haluamme käyttää tai säästää ansaitut tulot; vapaus on palkinto henkilökohtaisen vastuun täyttämisestä."

- Candace Owens

Nykyaikaisessa yhteiskunnassa perustuslakia pidetään usein vanhentuneena ja merkityksettömänä. Candace Owens kuitenkin väittää, että perustuslaki pitää kaikki ihmiset, erityisesti mustat, vapaina. Perustuslaki pitää kudoksemme ja lakimme koossa väittämällä, että saamme lakimme ja hallintomme pikemminkin korkeammalta voimalta kuin ihmiskunnalta. Oikeuksiamme ei voida ottaa meiltä pois, mikä edistää ihmisten vapautta.

Vanki vs. auringonvalo

"Haasteeni jokaiselle amerikkalaiselle on yksinkertainen: hylätkää vasemmiston uhritarina ja tehkää se itse. Koska emme koskaan tule toteuttamaan sitä todellista potentiaalia, joka tällä uskomattomalla maalla on tarjota - vapauden maassa ja rohkeiden kodissa - jos meitä edelleen kahlitsee suuri myytti hallituksen vapautuksesta.""

- Candace Owens

Candace Owens esittää analogian, jonka Platon alun perin esitteli. Ihmiset ovat kerääntyneet pimeään luolaan eivätkä näe. Yksi henkilö onnistuu murtautumaan ulos ja kokee auringonvalon ensimmäistä kertaa kuukausiin. Koska henkilö on ollut luolassa niin kauan, hänellä on vaikeuksia käsitellä auringonvalon kirkkautta. On kuitenkin mahdollista sopeutua lopulta tähän häikäisevään valoon. Aivojen sopeutuminen auringonvaloon vie aikaa. Candace selittää, että sopeutumisen jälkeen voit nähdä todellisen prosessin. Aiemmin olit pimeydessä. Sitten se, mitä aluksi pidit vihollisena, auringonvalo, oli itse asiassa apunasi. Tämän jälkeen haluat palata pimeyteen vapauttaaksesi muut luolaan jääneet ihmiset. Nyt olette kuitenkin sopeutuneet auringonvaloon, joten ette näe pimeydessä mitään. On haastavaa vapauttaa ihmisiä tästä pimeydestä, varsinkin jos he pitävät valoa vihollisenaan. Vaikka se on vaikeaa, on kuitenkin vaivan arvoista auttaa ihmisiä pois uhrin asemasta ja pimeydestä. 

Luokitus

Arvostelemme Blackout 4,2/5.

Blackout PDF, ilmainen äänikirja, infografiikka ja animoitu kirjan tiivistelmä

Jos sinulla on palautetta tästä yhteenvedosta tai haluat kertoa, mitä olet oppinut, kommentoi alla.

Uusi StoryShots? Hanki ääni- ja animoidut versiot tästä tiivistelmästä ja sadoista muista tietokirjojen bestsellereistämme. ilmainen huippusijoitettu sovellus. Apple, The Guardian, The UN ja Google ovat pitäneet sitä yhtenä maailman parhaista luku- ja oppimissovelluksista.

Jos haluat sukeltaa yksityiskohtiin, tilaa kirja tai hanki äänikirja ilmaiseksi.

Aiheeseen liittyvät kirjan tiivistelmät

Valkoinen hauraus

Kuinka tuhota Amerikka kolmessa yksinkertaisessa vaiheessa

Demokraattinen puolue vihaa Amerikkaa

Rage

Historiallinen naisten äänioikeus

Kuinka olla rasisminvastainen

Malcolm X:n omaelämäkerta

Kasti kirjoittanut Isabel Wilkerson

Luvattu maa Barack Obama

• Tallenna