Valheet, jotka jakavat meitä

Sisältö näytä

Elämä on kiireistä. On Kasti joka on pölyttynyt kirjahyllyssäsi? Ota sen sijaan tärkeimmät ideat talteen nyt.

Raapaisemme tässä pintaa. Jos sinulla ei vielä ole kirjaa, tilaa se. kirja tai hanki äänikirja ilmaiseksi Amazonissa saadaksesi tietää mehukkaat yksityiskohdat.

Isabel Wilkersonin näkökulma

Isabel Wilkerson opiskelee journalismia Howardin yliopistossa. Siellä hänestä tuli yliopiston sanomalehden, The Hilltopin, päätoimittaja. Sen jälkeen hän sai harjoittelupaikan Los Angeles Timesista ja Washington Postista. Isabelista tuli ensimmäinen afroamerikkalaista syntyperää oleva nainen, joka sai Pulitzer-palkinnon journalismissa. Lisäksi hän on voittanut National Humanities Medalin. Hänen esikoisteoksensa The Warmth of Other Suns voitti useita palkintoja. Se oli myös ehdolla sekä Pen-Galbraithin kirjallisuuspalkinnon että Daytonin kirjallisen rauhanpalkinnon saajaksi.

Rakenteelliset ongelmat jatkuvat

Cast Summary PDF Book Isabel-Wilkerson Free Audio Analysis Storyshots Ilmainen äänianalyysi

Rakenteellisten ongelmien korjaaminen on sitä haastavampaa, mitä kauemmin niitä ei korjata. Kirjoittajat selittävät tätä asiaa vertaamalla vanhaa taloa, joka on peritty ja joka tarvitsee huomattavia rakenteellisia korjauksia. Oletetaan, että huomaat halkeaman katossa, mutta päätät jättää sen sikseen, koska uskot sen olevan vain pinnallinen kosmeettinen vaurio. Sittemmin halkeama jatkaa kasvuaan, kunnes asiantuntija havaitsee, että se on vaurioittanut kotisi perustuksia. On selvää, että nämä ongelmat johtuvat talon rakentajien tekemistä virheistä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, etteivät nämä rakenteelliset ongelmat olisi sinun vastuullasi. Sinun vastuullasi on tunnistaa nämä virheet vääriksi ja poistaa ne perustuksista. Muuten nämä ongelmat vain pahenevat ja pahenevat.

Kuten tämänkin talon kohdalla, rakenteelliset ongelmat kotimaassasi eivät todennäköisesti ole suora syy sinuun. Kirjoittajan mukaan tämä ei kuitenkaan tarkoita, ettei sinun pitäisi ottaa vastuuta näistä ongelmista. Asutte nyt tässä "kodissa", joka on täynnä rakenteellisia ongelmia. Tärkeää on, että jos jatkatte syyllistämisen siirtämistä ja näiden ongelmien välttelyä, ne vain kasvavat suuremmiksi. Silloin tulevien sukupolvien on entistäkin haastavampaa poistaa nämä rakenteelliset ongelmat.

Amerikka on nyt yli kolmesataa vuotta vanha. Näin ollen maan perustamisvaiheessa ilmenneet rakenteelliset ongelmat vaikuttavat yhä enemmän. Isabel Wilkerson puhuu erityisesti jyrkistä tuloeroista, jatkuvasta poliisiväkivallasta ja terveydenhuoltoon liittyvistä ongelmista, joita koronaviruspandemia korostaa.

Kastin vaikutus järjestelmälliseen rasismiin

Isabel Wilkerson toteaa, että voimme todella ymmärtää nykypäivän järjestelmällisen rasismin rakenteellista ongelmaa vain tarkastelemalla kastijärjestelmää. Kastijärjestelmä on mahdollistanut sen, että järjestelmällinen rasismi on ollut erityisen vastustuskykyinen muutokselle. Kastijärjestelmä on sosiaalinen hierarkia, jossa ihmiset kokevat eriasteista ylemmyydentuntoa. Tämän seurauksena jotkut yksilöt kokevat alistamista pelkästään sen perusteella, mihin kastiin he kuuluvat.

Kastijärjestelmää on käytetty Intiassa tuhansia vuosia. Kuitenkin myös amerikkalaisessa yhteiskunnassa on ollut kastijärjestelmä sen perustamisesta lähtien. Kastijärjestelmät merkitsevät lähinnä sitä, että köyhyyteen syntyminen lisää huomattavasti mahdollisuuksia elää köyhyydessä koko elämänsä ajan. Vastaavasti jos syntyy rikkaaksi, on paremmat mahdollisuudet jatkaa vaurauden luomista.

Intia on yrittänyt antaa lainsäädäntöä kastijärjestelmään liittyvän syrjinnän vähentämiseksi. Tästä huolimatta alempiin luokkiin kohdistuvia ennakkoluuloja esiintyy edelleen. Esimerkiksi dalitit ovat kastijärjestelmän alimmalla tasolla olevia ihmisiä. He joutuvat usein väkivallan uhreiksi ja heitä kohdellaan hylkiöinä omassa maassaan. Tämä kastijärjestelmä on ollut olemassa Intiassa jo muinaisesta Intiasta lähtien tuhansia vuosia sitten. Siksi sen poistaminen yhteiskunnasta on käynyt yhä haastavammaksi.

Kolonisoidulla Amerikalla on huomattavasti lyhyempi historia kuin Intialla. Tästä huolimatta kastijärjestelmä on edelleen konkreettinen ja on ollut olemassa sen perustamisesta lähtien. Amerikassa afroamerikkalaiset on sijoitettu alimpaan kastiin ensimmäisestä päivästä lähtien. Afroamerikkalaiset ovat taistelleet vapautuakseen tästä kastijärjestelmästä vuosisatojen ajan turhaan. Valta on valkoisten amerikkalaisten "hallitsevalla" kastilla, joka pyrkii säilyttämään vallitsevan tilanteen järjestelmässä. Hallitseva kasti välttää muutosta, koska se hyötyy tällä hetkellä yhteiskunnan rakenteesta.

Kastit ja orjuus

Yleensä ihmiset sekoittavat luokan ja kastin. Kuten Isabel Wilkerson toteaa, luokka voidaan helposti ylittää avioliiton tai työn kautta. Sen sijaan ei ole mitään toimivaa keinoa päästä pois kastista, johon on sijoitettu syntyessään. Isabel huomauttaa myös, että rasismi ja kastijärjestelmä eivät ole samanarvoisia. Näiden kahden ennakkoluulon muodon välillä voi olla huomattavaa päällekkäisyyttä. Rotu on kuitenkin suhteellisen uusi käsite, kun taas kasti on ollut yhteiskunnassa läsnä tuhansia vuosia. Nämä kaksi ennakkoluuloa sekoitetaan usein toisiinsa siksi, että Yhdysvaltojen kastijärjestelmä on rakentunut rodullisen paremmuuden ja huonommuuden ajatusten ympärille.

Kirjoittaja selittää, että rotuajattelu otettiin ensimmäisen kerran käyttöön transatlanttisen orjakaupan aikana. Rotua käytettiin keinona luokitella ihmisiä, joita eurooppalaiset siirtolaiset kokivat. Ratkaisevaa on, että rodun käyttö oli keino sulkea tietyt ihmiset yhteiskunnan ulkopuolelle. Tästä huolimatta rotu on pseudotieteellinen käsite. Kirjoittaja antaa esimerkin termin "kaukasialainen" alkuperästä. Hän kertoo, että saksalaisen lääketieteen professorin Johann Blumenbachin katsotaan keksineen termin "kaukasialainen". Hänellä oli intohimo kerätä ja analysoida ihmiskalloja. Vuonna 1795 hän löysi hänen mielestään parhaiten muotoillun kallon, joka oli peräisin Kaukasusvuorilta Venäjältä. Koska eurooppalainen yhteiskunta uskoi, että he olivat geneettisesti ylivertaisia, Blumenbach antoi eurooppalaisille nimityksen "kaukasialainen".

Ihmisen perimän kartoitus vuonna 2000 teki selvemmäksi kuin koskaan, että rotu on mielivaltainen. Kaikki ihmiset voitiin jäljittää kouralliseen Afrikasta peräisin olevaa heimoa. Tästä huolimatta rotua on edelleen käytetty luokittelemaan ihmisiä mielivaltaisten ominaisuuksien, kuten pituuden, hiusten tai silmien värin perusteella. Amerikassa ihonväristä tuli ominaisuus, joka määritteli kastilinjat.

Jim Crow -lait

Orjuuden jälkeen afroamerikkalaiset on yritetty sisällyttää valkoiseen kastiin. Sen sijaan, että olisi saatu aikaan todellista myönteistä muutosta, Jim Crow -lait otettiin käyttöön 1800-luvun lopulla. Etelän johtajia kannustettiin jälleenrakennuspyrkimyksiin. Vapautetuilla orjilla olisi tie tasa-arvoon. Sen sijaan otettiin käyttöön Jim Crow -lait, jotka loivat uudenlaisen orjuuden. Ottamalla nämä lait käyttöön hallitus pyrki aktiivisesti säilyttämään kastijärjestelmän.

Näihin lakeihin liittyi erottelu ja jatkuva väkivallan ja lynkkauksen uhka. Nämä uhkaukset auttoivat pitämään afroamerikkalaiset kastijärjestelmän pohjalla, sillä heitä estettiin muuttamasta olosuhteitaan. Esimerkiksi afroamerikkalaiset, jotka yrittivät perustaa oman yrityksen tai muuttaa pohjoiseen, joutuivat usein ylempiin kasteihin kuuluvien ihmisten estämiksi. Mustia pidettiin poissa korkeamman kastin asuinalueilta esimerkiksi redliningin avulla.

Redlining oli valtakunnallinen politiikka, jolla evättiin rahoitus ja liikkuminen alueiden välillä afroamerikkalaisilta asuinalueilta tulevilta ihmisiltä.

Kastijärjestelmän peruspilarit

Kastijärjestelmän perustana on kahdeksan pilaria.

Jumalallinen tahto ja luonnonlait - Intian kastijärjestelmä perustuu uskonnollisiin opetuksiin. Erityisesti muinaisissa hinduteksteissä selitetään Manu, kaikkitietävä olento, joka selitti yhteiskunnan sosiaalisen järjestyksen. Lisäksi yhteiskunta uskoi uskonnollisten uskomustensa vuoksi, että ihmiset ansaitsivat alemman kastitasonsa edellisen elämänsä karman vuoksi. Myös amerikkalainen kastijärjestelmä perustuu uskonnolliseen perustaan. Raamatussa Nooalla on yksi poika nimeltä Ham. Eräänä päivänä Ham käveli telttaan ja näki vahingossa Nooan alasti. Tämän jälkeen Nooa kirosi Hamin pojan, Kanaanin. Näin ollen jotkut raamatuntulkitsijat esittävät, että Hamin iho oli musta.
Perinnöllisyys - Tämä pilari viittaa lähinnä siihen, että olet syntynyt tiettyyn kastiin. Tähän liittyy kuitenkin myös erityisiä sääntöjä. Esimerkiksi siirtomaa-ajan Amerikassa todettiin, että äidin kastiasema määräsi heidän lastensa kastin.
Endogamia ja avioliiton ja parittelun valvonta - Endogamian mukaan ihmisten pitäisi mennä naimisiin kastinsa kanssa. Intiassa tätä noudatetaan raa'asti. Nykypäivän Amerikassa yhteiskunta on tehnyt rotujen välisistä suhteista tabun. Historiallisesti ajateltuna mustan miehen kosketuksesta valkoiseen naiseen olisi kuitenkin seurannut lynkkaus.
Puhtaus ja saastuttaminen - Alempaan kastiin kuuluvia henkilöitä on jatkuvasti pidetty saastuttajina. Tämä on sama ajatus, jota levitettiin natsi-Saksassa. Amerikassa kokonaisia uima-altaita tyhjennettiin ja puhdistettiin, jos afroamerikkalaisen tiedettiin olleen uima-altaassa.
Ammattihierarkia - Yhteiskunnassa on alhaista työtä, jota harva haluaa tehdä. Poliitikot ovat aiemmin todenneet, että musta "rotu" sopii parhaiten näihin töihin.
Epäinhimillistäminen ja leimautuminen - Ihmiset ymmärtävät luonnostaan, että olemme kaikki ihmisiä emmekä sen parempia tai huonompia kuin muutkaan. Siksi pyrimme vaikeuksin epäinhimillistämään yksilöitä. Sen sijaan kohdistamme epäinhimillistämisen suuriin ihmisryhmiin. Juuri näin natsit epäinhimillistivät koko juutalaisyhteisön, ja samaa epäinhimillistämistä tapahtuu Yhdysvalloissa afroamerikkalaisten kohdalla. Molemmissa maissa alimpiin kasteihin kuuluville ihmisille tehtiin lääketieteellisiä kokeita ja heitä kidutettiin hallitsevien kastien huviksi. Esimerkiksi Yhdysvaltojen huvipuistoissa oli "Son of Ham" -esityksiä. Näissä esityksissä ihmiset saattoivat maksaa rahaa siitä, että he saivat heittää pesäpalloja mustan miehen päähän. Tällä ja muilla tavoilla sukupolvet herkistyivät rotuväkivallalle.
Terrori ja julmuus - Kastijärjestelmää ylläpidetään käyttämällä terroria täytäntöönpanokeinona ja julmuutta valvontakeinona. Väkivaltaa on käytetty afroamerikkalaisiin keinona tuottaa kontrollia ja antaa varoituksia. Esimerkiksi amerikkalaiset orjanomistajat antoivat jopa neljäsataa ruoskaniskua. Piiskaukset olivat julkisia, samoin kuin hirttämiset ja polttamiset. Ylempien kastien edustajat halusivat alempien kastien kuvittelevan, mitä heille voi tapahtua, jos he poikkeavat linjasta. Vaikka jotkut saattavat haluta uskoa, että hirttämiset ja polttamiset loppuivat orjakauppaan, nämä käytännöt jatkuivat vielä 1900-luvulla.
Luontainen ylemmyydentunto ja luontainen alemmuudentunto - Yhteiskunnassa on useita kastiin liittyviä sanattomia odotuksia. Intiassa dalitien odotetaan pukeutuvan huonosti pidettyihin vaatteisiin, jotka kuvastavat heidän alempiarvoisuuttaan. Vastaavasti alemman kastin ihmisten odotetaan Amerikassa väistyvän tieltä, jos hallitsevan kastin henkilö kävelee ohi.

Muistomerkit joko tukevat tai hajottavat kastia

Kaikki ihmiset ovat alttiita propagandalle. Saksalaisten ihmisjoukot hurrasivat Adolf Hitlerille. Voimme sanoa itsellemme, ettemme olisi yksi niistä ihmisistä, mutta meidän on mahdotonta sanoa niin. Joudumme luonnollisesti yhteiskunnan sisällä tiettyyn asemaan, ja voi vaatia huomattavaa rohkeutta nousta yhteiskunnan enemmistöä vastaan.

Lisäksi vaikka natsi-Saksaa pidetään itsenäisenä pahana, natsit ottivat itse asiassa merkittävää vaikutteita Amerikasta. He kirjoittivat lakinsa, mukaan lukien rotuerottelu ja rangaistukset, Yhdysvaltain voimassa olevien lakien pohjalta. Itse asiassa he tekivät jopa päätöksiä siitä, mitä ihmiset saivat käyttää, Yhdysvaltain silloisten lakien perusteella. Isabel Wilkerson selittää, että vuorovesi on kääntynyt. Nyt Yhdysvaltojen on otettava oppia nykyaikaisesta, demokraattisesta Saksasta.

Muistomerkit ovat yksi tapa, jolla Amerikka jatkaa kastijärjestelmän edistämistä. Vuonna 2015 Robert E. Leen muistomerkkejä oli yhä 230. Hän oli Konfederaation armeijan komentaja sisällissodan aikana. Vuonna 2015 New Orleansin pormestari Mitch Landrieu käynnisti hankkeen yhden kenraali Leen patsaan purkamiseksi. Tämä herätti vihaisen keskustelun konfederaation kannattajien keskuudessa. Eläkkeellä oleva everstiluutnantti Richard Westmoreland selitti kuitenkin, että Saksa häpeää vastaavaa kenraaliaan Erwin Rommelia. Sen sijaan, että Saksa olisi pystyttänyt patsaita kenraaleille, jotka ylläpitävät kastijärjestelmää, se pystytti muistomerkkejä natsien uhreille. Itse asiassa Berliini on täynnä yksittäisiä nimiä, jotka on upotettu jalkakäytäviin niiden kotien kohdalla, joista juutalaisuhrit vietiin. Tämä lähestymistapa inhimillistää nämä uhrit ja estää heitä muuttumasta numeroksi. Tämä on yleisesti hyväksytty myönteisin tapa hyödyntää patsaita ja muistomerkkejä. Amerikassa lähetettiin useita tappouhkauksia urakoitsijoille, joille tarjottiin työtä New Orleansin patsaan poistamiseksi.

Kastijärjestelmä säilyy Obaman jälkeen

Obaman kahta hallituskautta pidetään usein käännekohtana Yhdysvaltain historiassa. Joillekin nämä poliittiset tapahtumat olivat merkki siitä, että maa oli poistanut järjestelmällisen rasisminsa. Wilkerson kuitenkin korostaa, että tämä vaikutus oli kuvitteellinen. Obaman presidenttikausi oli pikemminkin pelkkä kuvitelma käännekohdasta kuin itse käännekohta.

Miten voimme murtaa pilarit?

Isabel Wilkerson päättää kirjan hahmottelemalla, miten lukijat voivat ryhtyä purkamaan kastijärjestelmän pilareita. COVID-19 on vain tuonut uudelleen esiin kastijärjestelmän olemassaolon Amerikassa. Hallitsevaan kastiin kuuluvat ovat hyötyneet työpaikkansa tarjoamasta sairausvakuutuksesta. Sen sijaan alempiin kasteihin kuuluvat ovat joutuneet jatkamaan työntekoa ilman terveydenhuoltoa. Pandemiaa koskevat tilastot ovat osoittaneet, että se on suhteettoman tappava syrjäytyneille yhteisöille.

Tässä Isabel Wilkersonin vinkkejä siitä, miten voit alkaa murtaa kastipilareita:

Tehkää ihmiset tietoisiksi kastijärjestelmän olemassaolosta Yhdysvalloissa.
Tukea ihmisiä, jotka ovat onnistuneet irtautumaan alempiarvoisista kasteistaan.
Näe ihmiset pikemminkin yksilöinä, joilla on yhteisiä ajatuksia, kuin osana homogeenista ryhmää. Tämän pitäisi auttaa ehkäisemään epäinhimillistämistä.
Äänestäkää tietoisina siitä, miten kastijärjestelmä hallitsee tällä hetkellä politiikkaa.

Kastin lopullinen yhteenveto ja tarkastelu

Kasti kuvaa rasismia Yhdysvalloissa kastijärjestelmän piirteenä. Amerikka on kuin natsi-Saksan ja modernin Intian kastijärjestelmät. Afroamerikkalaisia pidetään yhteiskunnan hierarkiassa alempana. Tämän seurauksena heidät suljetaan pois tietyistä mahdollisuuksista, heihin liitetään tiettyjä negatiivisia leimoja ja heitä pidetään epäpuhtaina. Nämä ominaisuudet ovat syynä afroamerikkalaisten huonompiin sosiaalisiin ja taloudellisiin tuloksiin, rotujen välisiin suhteisiin liittyviin tabuihin ja moniin muihin yhteiskunnallisiin ongelmiin. Isabel Wilkerson selittää, miksi rotu on mielivaltainen käsite, joka perustuu rasistisiin ajatuksiin. Olemme kaikki geneettisesti paljon samankaltaisempia kuin luulemme. Ihonväriä on käytetty mielivaltaisesti kastijärjestelmän muodostamiseen Amerikassa ja osassa Eurooppaa. Kasti valittiin osaksi Oprah Winfreyn vuoden 2020 kirjakerhoa.

Lopullinen luokitus

Arvostelemme tämän kirjan 4,3/5.

Kaste PDF, ilmainen äänikirja ja animoitu kirjan tiivistelmä

Jos sinulla on palautetta tästä yhteenvedosta tai haluat kertoa, mitä olet oppinut, kommentoi alla.

Uusi StoryShots? Hanki ääni- ja animoidut versiot tästä tiivistelmästä ja sadoista muista tietokirjojen bestsellereistämme. ilmainen huippusijoitettu sovellus. Apple, The Guardian, The UN ja Google ovat pitäneet sitä yhtenä maailman parhaista luku- ja oppimissovelluksista.

Tämä oli jäävuoren huippu. Jos haluat sukeltaa yksityiskohtiin, tilaa kirja tai hanki äänikirja ilmaiseksi Amazonissa.