Ihmiskunnan lyhyt historia

Sisältö näytä

Elämä on kiireistä. On Sapiens joka on pölyttynyt kirjahyllyssäsi? Ota sen sijaan tärkeimmät ideat talteen nyt.

Raapaisemme tässä pintaa. Jos sinulla ei vielä ole kirjaa, tilaa se. kirja tai hanki äänikirja ilmaiseksi saadaksesi tietää mehukkaat yksityiskohdat.

Yuval Noah Hararin näkökulma

Yuval Noah Harari on israelilainen intellektuelli ja historioitsija. Hän toimii tällä hetkellä Jerusalemin heprealaisen yliopiston historian laitoksen professorina. Hän on väitellyt tohtoriksi Jesus Collegesta Oxfordissa. Sapiens oli Yuvalin läpimurtoteos. Sittemmin hän on julkaissut kaksi muuta kirjaa: Homo Deus ja 21 oppituntia 21. vuosisataa varten.

Synopsis

Sapiens tarjoaa tieteellisen näkökulman ihmisen historiaan kolmen vallankumouksen kautta. Yuval Noah Harari aloittaa kirjan kognitiivisella vallankumouksella, joka tapahtui 70 000 vuotta sitten. Sitten hän kuvaa 12 000 vuotta sitten tapahtunutta maatalouden vallankumousta. Lopuksi hän hahmottelee 500 vuoden takaisen tieteellisen vallankumouksen. Nämä kolme vallankumousta ovat muokanneet nykyisiä ihmisiämme ja asuttamaamme planeettaa.

Tietoja Sapiensista

Sapiens on ollut uskomattoman suosittu sen jälkeen, kun se julkaistiin englanniksi vuonna 2014. Kirja perustuu luentosarjaan, jota Yuval aiemmin opetti Jerusalemin heprealaisessa yliopistossa. Sapiens pääsi New York Timesin bestseller-listalle. Lisäksi kirja voitti Kiinan kansalliskirjaston Wenjin-kirjapalkinnon parhaasta vuonna 2014 julkaistusta kirjasta. Myös Bill Gates on rankannut Sapiensin kymmenen suosikkikirjansa joukkoon. Kirja on nyt käännetty 45 kielelle.

Ihmiset ensimmäisessä muodossaan

Ihminen ilmestyi ensimmäisen kerran noin 2,5 miljoonaa vuotta sitten Itä-Afrikan alueelle. Nykyihmisen kannalta merkityksellisin laji on Homo Erectus. Homo Erectus on sukupuuttoon kuollut arkaaisen ihmisen laji. Kulkeutuessaan Itä-Afrikasta muualle maailmaan Homo Erectus kehittyi useiksi homomuodoiksi, kuten Neanderthalensisiksi Aasiassa. Vasta 300 000 vuotta sitten syntyi nykyihminen eli Homo Sapiens.

Homo Sapiensin erotti muista Homo-suvun lajeista suuret aivot. Homo Sapiensin aivoihin liittyy myös epätavallisen suuri energiankulutus. Homo Sapiensin aivot kuluttavat levossa 25% energiaa, kun muiden apinoiden normaali energiankulutus on 8%.

Hyödynsimme aivokapasiteettiamme luodaksemme teräviä työkaluja ja kehittääksemme monimutkaisia sosiaalisia verkostoja. Homo Sapiens kehittyi sosiaalisiksi eläimiksi lasten pitkän tiineysajan perusteella. Lapsen kasvattaminen kestää kauan, mikä viittaa siihen, että Homo Sapiens on sopeutunut vahvojen sosiaalisten siteiden kehittämiseen.

Homo Sapiensin selviytymisen kannalta olennaista oli myös tulen käyttö. Huolellisesti hoidettuja tulipaloja käytettiin paitsi metsien raivaamiseen myös ruoan valmistamiseen. Tulen avulla Homo Sapiens pystyi syömään ruokaa, joka oli paljon helpommin sulavaa. Helposti sulava ruoka on olennainen osa Homo Sapiensin selviytymistä. Vaikeasti sulava ruoka vaatii pitkät suolet. Kuitenkin sekä pitkät suolet että suuret aivot kuluttavat energiaa. Siksi ruoan keittäminen mahdollisti sen, että Homo Sapiens pystyi kehittämään lyhennetyt suolet ja käyttämään ylimääräisen energian aivojensa kasvattamiseen.

Neandertalinihmiset olivat oppineet käyttämään tulta jo kauan ennen Homo Sapiensin syntyä, mutta ne kuolivat lopulta sukupuuttoon. On olemassa kaksi pääteoriaa siitä, miksi Homo Sapiens menestyi ja muut Homo-lajit eivät:

Risteytymisteoria

Homo Sapiens alkoi törmätä muihin Homo-lajeihin, kuten Homo Neanderthalensis -lajiin. Tämä johti siihen, että lajit kehittyivät vähitellen yhdessä. Tätä teoriaa tukevat DNA-todisteet. Nykypäivänkin nykyeurooppalaiset näyttävät sisältävän neandertalilaisen DNA:ta.

Korvaavuusteoria

"Suvaitsevaisuus ei ole Sapiensin tavaramerkki. Nykyaikana pieni ero ihonvärissä, murteessa tai uskonnossa on riittänyt saamaan yhden Sapiens-ryhmän aloittamaan toisen ryhmän tuhoamisen. Olisivatko muinaiset Sapiensit olleet suvaitsevaisempia täysin eri ihmislajia kohtaan? Saattaa hyvinkin olla, että kun sapiens kohtasi neandertalilaiset, tuloksena oli historian ensimmäinen ja merkittävin etninen puhdistusoperaatio."
- Yuval Noah Harari

Korvaavuusteorian mukaan Homo Sapiens syrjäytti muut lajit. Koska Homo Sapiensilla oli ylivoimaiset taidot ja teknologia (työkalut), se pystyi ajamaan muut Homo-lajit kohti sukupuuttoa. Tämä saattoi tapahtua varastamalla ruokaa tai väkivaltaisemmilla keinoilla.

Molemmat voivat olla oikein

Yuval selittää, että on todennäköistä, että molemmat tapahtuivat. Risteytymisen ja korvautumisen yhdistelmä mahdollisti sen, että Homo Sapiens kehitti kommunikointitaidot ja valloitti maapallon.

Kognitiivinen vallankumous

Kuten aiemmin mainittiin, Homo Sapiensista teki ainutlaatuisen sen aivojen rakenne. Yuval kuvaa ajanjaksoa, jolloin aivojen evoluutiossa tapahtui merkittävä harppaus, kognitiiviseksi vallankumoukseksi. Tämä ajanjakso tapahtui oletettavasti noin 70 000 vuotta sitten. Kognitiiviseen vallankumoukseen liittyi paljon kehittyneempien yhteisöjen kehittyminen. Lisäksi kehittyneempiin tekniikoihin ja työkaluihin perustuva metsästys kehittyi.

Kuten odotettua, yhteisöjen ja metsästyskäytäntöjen kehittymisen myötä tulivat ensimmäiset tunnistettavat esimerkit kauppaverkostoista. Nämä kauppaverkostot olivat alkeellisia, mutta ne merkitsivät sitä, että useammat Homo Sapiens -lajit saivat ruokaa ja resursseja.

Kognitiiviselle vallankumoukselle oli ominaista myös Homo Sapiensin merkittävämpi liike. Käyttämällä superaivojaan Homo Sapiens loi lumikengät ja lämpimät vaatteet ihosta ja hiuksista. Näiden vaatteiden ansiosta Homo Sapiens pystyi asuttamaan viileämpiä maailmanosia, kuten Amerikkaa ja arktisia alueita. Toisin kuin muut Homo-lajit, Homo Sapiens pystyi näin ollen löytämään ruokaa ja resursseja vaikeimmissakin ympäristöissä. Yuval tarjoaa esimerkin näistä taidoista käytännössä. Homo Sapiensin olisi pitänyt kestää Siperian kylmät lämpötilat asuttaakseen Amerikan. Siksi niiden on täytynyt oppia toimimaan yhdessä metsästäessään suuria mammutteja saadakseen ruokaa. Lisäksi ne loivat vaatteet, jotka estivät niitä jäätymästä kuoliaaksi.

Homo Sapiens on aina rohkaissut sukupuuttoon kuolemista

"Romanttinen vastakkainasettelu modernin teollisuuden, joka "tuhoaa luontoa", ja esi-isiemme, jotka "elivät sopusoinnussa luonnon kanssa", välillä on perusteeton. Kauan ennen teollista vallankumousta Homo sapiens oli kaikkien eliöiden joukossa ennätyksellisesti ajanut sukupuuttoon eniten kasvi- ja eläinlajeja. Meillä on kyseenalainen kunnia olla elämän historian tappavin laji."
- Yuval Noah Harari

Nykymaailmassa sukupuuttoon kuoleminen on laajalle levinnyt ongelma. Kyse ei kuitenkaan ole pelkästään nykyajan ilmiöstä. Sen sijaan Homo Sapiensin metsästystekniikoiden kehittyminen johti sukupuuttoon. Vain 50 000 vuotta sitten Homo Sapiens olisi asuttanut samaa maata kuin kaksimetriset laiskiaiset ja autojen kokoiset vyötiäiset. Parin tuhannen vuoden kuluessa Homo Sapiensin olemassaolosta valtaosa näistä eläimistä oli kuitenkin hävinnyt sukupuuttoon. 23 lajia 24:stä yli 50 kiloa painavasta lajista kuoli sukupuuttoon muutamassa tuhannessa vuodessa siitä, kun Homo Sapiens saapui Australiaan. Pussieläimet, nisäkkäät, joilla on vauvojen kantopussit, eivät sopeutuneet ihmisten hyökkäykseen. Samoin Amerikassa mammutit, mastodonit ja monet muut alkuperäiset eläimet menehtyivät Homo Sapiensin painostuksen vaikutuksesta. Sama tarina on toistunut kaikkialla, minne Homo Sapiens on mennyt.

Tässä kirjassa Yuval selittää, että Homo Sapiensin kehitykseen on liittynyt kolme keskeistä sukupuuttoa. Ensimmäinen sukupuuttoaalto tapahtui, kun Homo Sapiens oli metsästäjä-keräilijä ja tunkeutui ensimmäistä kertaa uusiin ekosysteemeihin. Toinen sukupuuttoaalto tapahtui, kun Homo Sapiensista tuli maanviljelijöitä. Maanviljelyyn liittyi metsien ja niittyjen polttaminen viljelykasvien kasvattamiseksi. Kolmas sukupuuttoaalto on lopulta teollinen vallankumous.

Teollinen vallankumous alkoi 1700-luvulla ja jatkuu edelleen. Höyrykoneen ja sähkön keksiminen vapautti meidät päivä-yö- ja talvi-kesä-syklistä. Voimme nyt työskennellä ja tuottaa milloin haluamme. Sähkö on lisännyt tuotantoa huomattavasti. Sähkön keksiminen edisti kulutusta. Voimme nyt tuottaa niin paljon, että tarvitaan ostamiseen liittyvää mentaliteettia. Historiallisesti uskonto on yleensä kannustanut säästäväisyyteen. Nykyaikana hyväksymme kuluttajuuden ja kannustamme kuluttamiseen kuluttamisen vuoksi. Kapitalismi voittaa kahdesti ylikulutuksella. Yhteiskuntana kulutamme liikaa ruokaa, alkoholia ja savukkeita. Kapitalistit lääkeyhtiöiden, laihdutuskuurien ja yksityisen terveydenhuollon muodossa myyvät meille "parannuskeinoa" ylikulutukseen.

"Kapitalistinen ja kuluttajaetiikka ovat saman kolikon kaksi puolta, kahden käskyn sulautuma. Rikkaiden ylin käsky on 'Investoi!'. Meidän muiden ylin käsky on 'Osta!' Kapitalistis-kuluttajaetiikka on vallankumouksellinen toisessakin suhteessa. Useimmat aiemmat eettiset järjestelmät asettivat ihmiset melko koville. Heille luvattiin paratiisi, mutta vain jos he viljelivät myötätuntoa ja suvaitsevaisuutta, voittivat himon ja vihan ja hillitsivät itsekkäitä etujaan. Tämä oli useimmille liian vaikeaa. Etiikan historia on surullinen tarina ihanista ihanteista, joita kukaan ei pysty täyttämään. Useimmat kristityt eivät jäljitelleet Kristusta, useimmat buddhalaiset eivät onnistuneet seuraamaan Buddhaa, ja useimmat konfutselaiset olisivat aiheuttaneet Konfutseille raivokohtauksen. Sitä vastoin useimmat ihmiset elävät nykyään menestyksekkäästi kapitalistis-kuluttajaihanteen mukaisesti. Uusi etiikka lupaa paratiisin sillä ehdolla, että rikkaat pysyvät ahneina ja käyttävät aikansa yhä suuremman rahan tekemiseen ja että massat antavat vapaat kädet himoilleen ja intohimoilleen ja ostavat yhä enemmän ja enemmän. Tämä on historian ensimmäinen uskonto, jonka kannattajat todella tekevät sen, mitä heiltä pyydetään. Mistä kuitenkin tiedämme, että saamme todella paratiisin vastineeksi? Olemme nähneet sen televisiossa."
- Yuval Noah Harari

Monimutkainen kieli auttoi Homo Sapiensia menestymään

"Et koskaan saisi apinaa antamaan sinulle banaania lupaamalla sille rajattomasti banaaneja kuoleman jälkeen, apinan taivaassa. Vain Sapiens voi uskoa tällaisiin fiktioihin. Mutta miksi se on tärkeää? [...] Fiktiolla on valtava merkitys, koska sen avulla pystyimme kuvittelemaan asioita kollektiivisesti. Voimme kutoa yhteisiä myyttejä, kuten Raamatun luomiskertomuksen, australialaisten aboriginaalien uniaikamyytit ja nykyvaltioiden nationalistiset myytit. Ja juuri näiden myyttien ansiosta Sapiens pystyy yksin tekemään joustavaa yhteistyötä tuhansien ja jopa miljoonien täysin vieraiden ihmisten kanssa."
- Yuval Noah Harari

Syynä ihmisen ylivertaisuudelle on usein monimutkainen kielemme. Juuri tämä monimutkainen kieli auttoi Homo Sapiensia selviytymään ja menestymään. Monimutkaisen kielen kehittyminen helpotti tiedon leviämistä. Homo Sapiens pystyi neuvomaan toisiaan, miten metsästää ja jakaa ruokaa. Sen ansiosta Homo Sapiens pystyi myös kehittämään monimutkaisia reaktioita uhkiin, esimerkiksi petoeläinten aiheuttamaan vaaraan. Kielenkehityksen kiistatta kriittisin vaikutus oli kuitenkin juoruilu. Kieli helpotti Homo Sapiensia luomaan myyttejä ja uskomaan niihin. Nämä myytit auttoivat suurempia määriä Homo Sapiens -ihmisiä tekemään yhteistyötä ja tekemään yhteistyötä yhteisen ymmärryksen osalta. Nämä myytit yhdistävät meitä yhä tänä päivänä:

Uskonto on myytti
Kansallisvaltiot ovat myyttejä
Osakeyhtiö on myytti
Yhdysvaltain itsenäisyysjulistus on myytti

Ne ovat kaikki mielikuvituksemme tuotetta. Yuval selittää, että nauramme varhaisen Homo Sapiensin primitiivisille myyteille. Silti olemme edelleen yhteydessä toisiimme ja teemme yhteistyötä samankaltaisten ei-fyysisten entiteettien pohjalta.

"Kristinusko, kapitalismi, demokratia, kaikki ovat kuviteltuja järjestyksiä, joilla on suuri määrä uskovia."
- Yuval Noah Harari

Jokainen näistä eduista oli erittäin tärkeä Homo Sapiensin valta-aseman kannalta. Tämä ylivalta olisi voitettu muodostamalla suurempia ryhmiä. Neandertalinihmiset olisivat voittaneet Sapiensin yksi vastaan yksi -taistelussa. Yuval kuitenkin huomauttaa, että monimutkaisen kommunikaation ratkaisevin hyöty on sen luoma yhteisöllisyyden tunne. Ryhmän jäsenten välinen yhteinen ymmärrys on suhteellisen ainutlaatuista. Vaikka mehiläisten kaltaiset eläimet työskentelevät yhdessä yhteisen päämäärän saavuttamiseksi, ymmärryksen taso on näennäisesti vähemmän yksityiskohtainen. Homo Sapiensin välinen yhteisymmärrys oli muita eläimiä sujuvampaa, minkä ansiosta Homo Sapiens pystyi mukauttamaan sosiaalista rakennettaan ympäristön muutosten perusteella.

Maatalouden vallankumous

Kieli vaikutti suuresti pienten yhteisöjen kehitykseen. Maatalous auttoi kuitenkin näitä yhteisöjä kasvamaan nykyiseksi globaaliksi yhteiskunnaksi. Tullakseen globaaliksi yhteiskunnaksi Homo Sapiensin oli siirryttävä metsästäjistä maanviljelijöiksi.

Valtaosa Homo Sapiensin historiasta on kulunut vaeltavassa elämäntavassa. Homo Sapiens ei asettunut yhdelle alueelle, sillä se oli aina saaliin jäljillä ja etsi ravintoa. Siksi ne vain matkustivat paikkoihin, joissa oli runsaasti ruokaa, ja pysyivät siellä, kunnes niiden oli löydettävä lisää ruokaa. Noin 12 000 vuotta sitten tämä elämäntapa kuitenkin muuttui. Maatalouden vallankumouksen alku merkitsi siirtymistä ruoan etsimisestä ruoan luomiseen.

Metsästyksellä ja ravinnonhankinnalla oli monia etuja maanviljelyn sijaan. Ensinnäkin metsästäjä-keräilijän saattoi joutua käyttämään vain muutaman tunnin päivässä riittävän ruoan keräämiseen. Maanviljelijä joutuu sen sijaan työskentelemään koko päivän pelloilla tuottaakseen runsaan sadon. Lisäksi ruoka, jota maanviljelijä tuona aikana voisi korjata, olisi ollut vehnää. Vehnä oli vaikeasti sulavaa ja siitä puuttui ravintoaineita. Tästä huolimatta vehnä nousi tuntemattomasta viljelykasvista kaikkialla maapallolla levinneeksi viljelykasviksi.

Homo Sapiens ei ollut suunniteltu maanviljelyyn ja maanviljelyyn. Vehnä vaati suojaa tuholaisilta ja eläimiltä, mutta Homo Sapiens ei alun perin ollut sopeutunut täyttämään näitä vaatimuksia. Tämä herättää kysymyksen, miksi Homo Sapiens alkoi viljellä maata. Historioitsijat esittävät, että siirtyminen maanviljelyyn oli hidas ja asteittainen prosessi. Jokaisen sukupolven myötä prosessi vakiintui yhteiskuntaan. Tämän lisäksi maanviljelijöiden lisääntyessä he raivasivat lisää maata, jota aiemmin olivat käyttäneet metsästäjät. Näin maanviljelystä alkoi tulla välttämättömyys, eikä metsästys ollut enää varteenotettava vaihtoehto.

Maataloudella oli yksi merkittävä etu: tehokkuus. Kun Homo Sapiens oli oppinut viljelemään ravinteikkaita, syötäviä kasveja, oli mahdollista lisätä ravinnon tarjontaa merkittävästi. Ruokaa voitiin kasvattaa suuria määriä pienellä pinta-alalla. Kun Homo Sapiens oli täydellistänyt tämän, hän alkoi kesyttää eläimiä. Homo Sapiens aloitti teurastamalla ensin aggressiivisimmat ja heikoimmat eläimet. Sitten kun eläimet kesytettiin enemmän, niistä tuli taloudellisesti kannattavampia elintarvikkeita.

"Kotieläiminä pidetyt kanat ja naudat saattavat olla evoluution menestystarina, mutta ne ovat myös yksi kurjimmista koskaan eläneistä olennoista. Eläinten kesyttäminen perustui joukolle julmia käytäntöjä, jotka vuosisatojen saatossa vain muuttuivat julmemmiksi."
- Yuval Noah Harari

Runsaan ravinnon tarjonnan oireena oli Homo Sapiensin väestön merkittävä kasvu. Maatalouden vallankumous johti pysyvään asuttamiseen, mikä lopulta helpotti useampien lasten syntymistä. Lisäksi maatalousvallankumous kannusti Homo Sapiensia erikoistumaan eri aloille. Yksittäisten Homo Sapiensien ei enää tarvinnut etsiä ruokaansa. Sen sijaan he saattoivat ryhtyä sepiksi tai kutojiksi ja vaihtaa näitä tuotteita ruokaan.

Ongelmia syntyi, kun elintarvikkeista ja hyödykkeistä voitiin tehdä ylijäämää. Elintarvikkeet olivat olennainen osa, mutta lopulta maanviljelijällä olisi tarpeeksi veitsiä tai talvitakkeja. Muiden erikoisalojen kauppatavarasta tuli vähemmän hyödyllistä. Ratkaisu tähän ongelmaan oli raha.

Raha auttoi ylijäämäongelman ratkaisemisessa

"Raha on yleismaailmallisin ja tehokkain keskinäisen luottamuksen järjestelmä, joka on koskaan kehitetty."
- Yuval Noah Harari

Tämän ylijäämäkysymyksen perusteella noin 5 000 vuotta sitten kehitettiin raha ja kirjoitus. Yuval selittää, että ensimmäinen sivilisaatio, joka alkoi käyttää rahaa yhteiskunnassa, olivat Mesopotamian sumerilaiset. Nykyaikana Mesopotamia käsittää osia Irakista, Syyriasta, Turkista ja Kuwaitista. Tämä yhteiskunta alkoi myös käyttää savitauluja, joihin kaiverrettiin ihmisten liiketoimet käyttäen yksinkertaisimpia taloudellisia symboleja. Rahana käytettiin siis kolikoita ja kultaa, kun taas kirjoituksen kehittäminen oli olennainen osa korruption estämistä. Raha auttoi luomaan keskitetyn mekanismin, jotta jokainen myyjä tiesi tavaran hinnan yhtenäisenä valuuttana. Tämä lähestymistapa auttoi taloutta pysymään vakaana jonkin aikaa. Yuval huomauttaa, että uskonnon tavoin raha on myytti, jonka olemme luoneet ja jota käytämme edelleen. Mitä tahansa voidaan käyttää valuuttana, kunhan sitä on helppo kuljettaa ja säilyttää ja kunhan se hyväksytään riittävän laajasti. Yuval käyttää esimerkkinä savukkeita, joita käytettiin valuuttana natsien keskitysleireillä.

Kirjoittamisen kehittyminen oli myös olennaisen tärkeää, koska Homo Sapiensin muisti on rajallinen. Homo Sapiens pystyi (ja pystyy edelleen) tallentamaan vain tietyn määrän tietoa.

Yhteiskuntien kasvaessa asiat monimutkaistuivat.

Lait auttoivat sääntelemään rahaa

Kun yhteiskunnista tuli suurempia ja monimutkaisempia, oli välttämätöntä kehittää taloudellisia lakeja. Nämä lait edellyttivät auktoriteettijärjestelmiä, kuten kuninkaita tai keisareita. Vaikka nyky-yhteiskunnat pitävät näitä auktoriteetteja julmina, Yuval selittää, että ne tarjosivat Homo Sapiensille poliittista, sosiaalista ja taloudellista vakautta.

Hallitsijat loivat tuohon aikaan auktoriteettinsa uskonnon avulla. Jos ihmiset olivat valmiita hyväksymään, että jumalat olivat asettaneet hallitsijan tehtäväänsä, he olivat paljon halukkaampia noudattamaan hallitsijan lakeja. Yuval kuvasi Mesopotamian esimerkin avulla, kuinka kuningas Hammurabi pystyi oikeuttamaan lakinsa julistamalla, että jumalat olivat nimittäneet hänet. Sitten imperialismi johti siihen, että kulttuurit kasvoivat entisestään. Erilaiset etnisyydet ja uskonnolliset ryhmät yhdistyivät yhteiskunnassa keisarillisten kampanjoiden ansiosta.

Tieteellinen vallankumous

"Tieteellinen vallankumous ei ole ollut tiedon vallankumous. Se on ollut ennen kaikkea tietämättömyyden vallankumous. Suuri löytö, joka käynnisti tieteellisen vallankumouksen, oli se, että ihmiset eivät tiedä vastauksia tärkeimpiin kysymyksiinsä. Esimodernit tietoperinteet, kuten islam, kristinusko, buddhalaisuus ja konfutselaisuus, väittivät, että kaikki se, mikä on tärkeää tietää maailmasta, oli jo tiedossa. Suurilla jumalilla tai yhdellä kaikkivaltiaalla Jumalalla tai menneisyyden viisailla ihmisillä oli kaiken kattava viisaus, jonka he paljastivat meille pyhissä kirjoituksissa ja suullisissa perinteissä. Tavalliset kuolevaiset saivat tietoa syventymällä näihin muinaisiin teksteihin ja perinteisiin ja ymmärtämällä niitä oikein. Oli käsittämätöntä, että Raamatusta, Koraanista tai Vedoista puuttui jokin maailmankaikkeuden ratkaiseva salaisuus - salaisuus, jonka lihaa ja verta olevat olennot saattoivat vielä löytää."
- Yuval Noah Harari

Tieteellinen vallankumous on vallankumous, joka modernisoi Homo Sapien -yhteiskunnat. Homo Sapiensin menneisyydessä uskottiin jumaliin. Nämä jumalat eivät olleet meidän hallinnassamme, ja tämä tarkoitti sitä, että Homo Sapiens seurasi niitä usein sokeasti. Tieteellinen vallankumous antoi kuitenkin kaikille Homo Sapiensille, jopa "kuolevaisille", mahdollisuuden kehittää ymmärrystämme maailmasta. Homo Sapiens alkoi miettiä, miten hän voisi parantaa maailmaa tieteen avulla eikä rukoilemalla.

Tieteelliselle vallankumoukselle oli ominaista, että lääketieteen, tähtitieteen ja fysiikan ymmärtämisessä tapahtui valtavia harppauksia. Keskittyminen kokeisiin ja havainnointiin antoi meille mahdollisuuden parantaa valtavasti yhteiskunnan keskimääräisen Homo Sapienin hyvinvointia. Esimerkiksi lapsikuolleisuus on laskenut huomattavasti. Tuhansia vuosia sitten jopa yhteiskunnan varakkaimmat jäsenet menettivät kaksi tai kolme lasta ennenaikaiseen kuolemaan. Nykyään lapsikuolleisuus on maailmanlaajuisesti vain yksi lapsi joka tuhannesta lapsesta.

Sen lisäksi, että tieteellinen vallankumous hyödytti Homo Sapiensin terveyttä, se kehitti myös tapaa, jolla käsiteltiin taloutta. Euroopan hallitukset pyrkivät tutkimaan uusia maita Kolumbuksen kaltaisten tutkimusmatkailijoiden avulla. Nämä tutkimusmatkat kannustivat kolonisaatioon ja uusien yhteyksien luomiseen maiden välille maailmanlaajuisella tasolla. Nämä vuorovaikutussuhteet mahdollistivat hopeaa ja kultaa monimutkaisempien valuuttamuotojen kehittämisen. Se tuli kuitenkin alkuperäiskansojen hengenvaaraan.

Euroopan imperialismi ja tieteellinen vallankumous ovat nykyisen kapitalistisen yhteiskunnan perustana. Eurooppalaiset hallitukset käyttivät tieteellistä menetelmää ja tutkimusmatkailua laajentaakseen imperiumejaan ja lisätäkseen voittojaan. Yksi tämän kielteisistä vaikutuksista oli kuitenkin homogeenisen yhteiskunnan ajaminen. Yhdistyneen kuningaskunnan siirtomaat kattoivat aikoinaan yli puolet maapallosta. Näin ollen paikalliset tavat, kulttuurit ja lait syrjäytettiin. Eurooppalaiset normit ja tiede pakotettiin näihin alkuperäismaihin. Euroopan imperiumi on ehkä jo kauan sitten päättynyt, mutta muut maat ovat edelleen tekemisissä kulttuuriperinnön kanssa.

Globalisaatio marssii

Historiamme ja teknologian kehityksen ansiosta olemme nyt kaikki yhteydessä toisiimme. Tämän seurauksena Homo Sapiens ei ole koskaan ollut rauhallisempi. Sotia käydään nykyään hyvin harvoin resursseista, koska resursseja on niin runsaasti.

Jotkut kyseenalaistavat globalisaation ja inhoavat sen luomaa kulttuurista monimuotoisuutta. Tästä huolimatta globalisaatiolla on monia etuja. Nykyaikaiset kansakunnat ovat riippuvaisia toisistaan hyvinvoinnin kannalta, ja lähes kaikkien maiden välillä on kauppasuhteita. Tämä riippuvuus toisistaan johtaa siihen, että sodan riski on paljon pienempi. Rauhan säilyttäminen on maan edun mukaista, sillä oman maan vauraus on nyt osittain riippuvainen muiden maiden vauraudesta. Yuval selittää, että näiden tekijöiden ansiosta yhtään tunnustettua itsenäistä valtiota ei ole valloitettu ja hävitetty toisen maailmansodan jälkeen vuonna 1945.

Yuval selittää, että 1900-luku oli kaikkien aikojen rauhallisin vuosisata. Jotkut saattavat pitää tätä yllättävänä kahden maailmansodan vuoksi. Kuitenkin 30% kaikista aikuisista miehistä joutui murhan uhriksi metsästäjä-keräilijöiden aikakaudella. Nyt tämä prosenttiosuus on noin 7%. Tiede auttoi kannustamaan ihmisiä noudattamaan lakeja, jotka kielsivät murhan ja väkivallan, mikä edisti vakaita yhteiskuntia ja talouksia. Nämä yhteiskunnat voivat nyt työskennellä yhdessä globaalissa mittakaavassa, mikä edistää rauhaa entisestään.

Meillä on vielä paljon tehtävää

Vaikka elämme tällä hetkellä kaikkein rauhallisinta aikaa, meidän on myös kiinnitettävä huomiota mahdollisiin konfliktien lähteisiin. Ilmastonmuutos ja veden mahdollinen niukkuus voivat edistää väkivaltaa. Siksi meidän on tehtävä kaikkemme estääkseen näiden katastrofien syntymisen.

Yuval pohtii, ovatko kehitys ja parannukset terveydessä, vauraudessa ja tietämyksessä tehneet meistä onnellisempia. Yuval on sitä mieltä, että ei. Vaikka onnellisuus tai surullisuus saattaa nykymaailmassa nousta lyhytaikaisemmin, onnellisuustasomme liikkuu samalla tasolla kuin se on ollut jo jonkin aikaa.

Tämän lisäksi, vaikka yhteiskunnat saattavat olla hieman onnellisempia kuin historialliset yhteiskunnat, vauraus jakautuu tällä hetkellä pienelle joukolle ihmisiä. Alkuperäiskansoille, naisille ja värillisille ihmisille on edelleen annettu vähemmän mahdollisuuksia hyötyä nykymaailmassa nähtävistä parannuksista.

Yuval kuvaa onnellisuutta niin, että meidän harhakuvitelmamme elämän tarkoituksesta synkronoituvat kollektiivisten harhakuvien kanssa. Näin ollen nykyaikana jäämme onnettomiksi nähdessämme mainoksia, koska ne lisäävät subjektiivisia odotuksiamme.

Mitä tulevaisuus tuo tullessaan?

Yuval päättää kirjan pohtimalla Homo Sapiensin tulevaisuutta. Lajina koettelemme parhaillaan biologisia rajojamme teknologian ja tieteen huomattavan edistyksen ansiosta. Bioteknologia ja bioniikka voivat merkitä sitä, että ihmiset elävät paljon pidempään ja erilaisissa valmiuksissa. Esimerkiksi Jesse Sullivan menetti molemmat kätensä. Hän on kuitenkin saanut bioniset kädet, joita hän voi käyttää ajatustensa avulla. Vuosikymmeniä sitten Jessellä olisi ollut huomattavasti huonompi elämä kuin nykyään. Mitä tulee ikääntymiseen, tiedemiehet ovat löytäneet keinoja kaksinkertaistaa merieläinten elinikä geenitekniikan avulla. Teknologian kehittymisvauhdin myötä ihmiset voivat elää huomattavasti pidempään ja vanheta paljon hitaammin.

Jos Homo Sapiens lopulta kehittää keinon elää ikuisesti, ei ole epäilystäkään siitä, että tartumme siihen. Yuval selittää, että tässä vaiheessa emme voi enää kutsua itseämme Homo Sapiensiksi. Meistä tulee kokonaan uusi laji. Tätä Yuval käsittelee seuraavassa kirjassaan Homo Deus. Tuleva laji voisi olla osittain ihminen ja osittain Jumala.

Luokitus

Arvostelemme tämän kirjan 4,7/5.

Pistemäärämme

Sapiens PDF, ilmainen äänikirja, Infografiikka ja animoitu kirjan tiivistelmä.

Jos sinulla on palautetta tästä yhteenvedosta tai haluat kertoa, mitä olet oppinut, kommentoi alla tai twiittaa meille. @storyshots.

Uusi StoryShots? Hanki ääni- ja animoidut versiot tästä tiivistelmästä ja sadoista muista tietokirjojen bestsellereistämme. ilmainen huippusijoitettu sovellus. Apple, The Guardian, YK ja Google ovat esitelleet sitä #1 175 maassa.

Tämä oli jäävuoren huippu. Tilaa kirja tai hanki äänikirja ilmainen Amazonissa, jos haluat tutustua yksityiskohtiin.