Elämä on kiireistä. On Historian opetukset joka on pölyttynyt kirjahyllyssäsi? Ota sen sijaan tärkeimmät ideat talteen nyt.
Raapaisemme tässä pintaa. Jos sinulla ei vielä ole kirjaa, tilaa se. kirja tai hanki äänikirja ilmaiseksi saadaksesi tietää mehukkaat yksityiskohdat.
Synopsis
Historian opetukset on kirjoittajien viiden vuosikymmenen aikana keräämä tietämys ja kokemukset The Story of Civilization -teoksesta. Ne tarjoavat näkemyksiä nykyihmisen kokemuksesta ja siitä, miten esi-isiemme elämä on tasoittanut tietä nykyiselle olemassaolollemme. Historian oppitunnit tarjoaa perusteellisen hahmotelman siitä, miksi tietyt sivilisaatiot menestyivät ja kehittyivät tehokkaammin. Maantieteellinen sijainti oli tärkein tekijä historiallisten sivilisaatioiden kehittymiselle. Kirjoittajat kuitenkin väittävät, että teknologia on jättänyt nämä perinteiset kehitysmuodot toissijaisiksi. Lisäksi kirjassa selitetään nykyisten taloudellisten, moraalisten ja demokraattisten lähestymistapojemme historiallinen suorituskyky. Lopputuloksena on historiasta saatuja oppeja, joita voimme soveltaa nykyisten sivilisaatioidemme parantamiseen.
Tietoja Will Durantista
Will Durant oli yhdysvaltalainen kirjailija, historioitsija ja filosofi, joka tunnetaan parhaiten teoksestaan The Story of Civilization. Tämä kirja on kirjoitettu yhteistyössä hänen vaimonsa kanssa. Will opiskeli Saint Peter's Collegessa ja suoritti myöhemmin tohtorin tutkinnon Columbian yliopistossa. Akateemisesta taustastaan huolimatta Will aloitti uransa toimittajana ja työskenteli sen jälkeen useita vuosia opettajana. Tapattuaan vaimonsa Arielin hän päätti lopettaa opettajan työnsä ja jatkaa intohimollaan yhteiskuntafilosofian parissa. Will oli myös poliittisesti aktiivinen koko elämänsä ajan. Hän taisteli samapalkkaisuuden, naisten äänioikeuden ja oikeudenmukaisempien työolojen puolesta amerikkalaiselle työväestölle.
Tietoja Ariel Durantista
Ariel Durant syntyi Chaya Kaufmannina Proskurovissa Venäjällä 10. toukokuuta 1898. Hän oli Ethel Appel Kaufmanin ja Amerikkaan muuttaneen vaatekauppias Joseph Kaufmanin tytär. He toivat perheensä tänne paremman elämän toivossa vuonna 1901. Kun Chaya oli 14-vuotias, hän siirtyi New Yorkin julkisista kouluista anarkistien innoittamaan progressiiviseen Ferrer Modern School -kouluun. Siellä hän tapasi Willin, joka oli hänen opettajansa. Toisen maailmansodan jälkeen molemmat Durantit osallistuivat liikkeisiin, joilla pyrittiin lieventämään Yhdysvalloissa vallitsevia rotuun ja uskontoon liittyviä jännitteitä. Vaikka Will oli "keskinäisen riippuvuuden julistuksen" avainhenkilö, Ariel otti aktiivisen roolin. Durantit valittiin Institute of Arts and Sciencesin jäseniksi. Los Angeles Times valitsi Arielin yhdeksi viidestä vuoden naisesta vuonna 1965.
Teknologia vaimentaa maantieteen vaikutusta
Klikkaa Tweet
Veden merkitys
Historiallisesti maantieteelliset olosuhteet ovat olleet yksi ratkaisevimmista kaupunkien kehitykseen vaikuttavista tekijöistä. Tämän vuoksi lähes kaikki maailman suurimmat kaupungit sijaitsevat jokien, järvien tai valtamerten läheisyydessä. Vesistöt olivat ratkaisevan tärkeitä veden ja ruoan, mutta myös kuljetusten ja resurssien kaupan kannalta. Kirjoittajat antavat esimerkin Mesopotamiasta. Tätä muinaista kaupunkia pidetään yleisesti ihmiskunnan sivilisaation syntypaikkana. Tärkeää on, että Mesopotamia rakentui kahden valtavan joen väliin: Eufratin ja Tigrisin väliin. Siellä asuneet sumerilaiset ja babylonialaiset loistivat virtaavan veden tarjoamien mahdollisuuksien ansiosta. Mesopotamia ei ole poikkeus. Sen sijaan muinaista Egyptiä kutsuttiin Niilin lahjaksi, ja muinaisen Rooman kasvu perustui kolmeen läheiseen vesistöön.
Teknologian vaikutus maantieteeseen
Maantiede auttaa sivilisaatioita kehittymään, mutta se voi myös syrjäyttää sivilisaatioita. Maantieteet eivät ole staattisia. Esimerkiksi ilmaston ääri-ilmiöt ovat johtaneet siihen, että Keski-Amerikan viidakoissa on kasvanut liikaa ja Keski-Aasian osissa ei ole ollut kasvua. Kummassakin tapauksessa suuret ja mahtavat sivilisaatiot vähenivät. Tästä huolimatta teknologia rajoittaa nykyään maantieteen vaikutusta kaupunkien kehitykseen. Teknologia on nyt esimerkiksi tärkein tekijä, joka tukee tavaroiden kuljetusta. Maiden ja kaupunkien ei enää tarvitse olla lähellä vettä kehittyäkseen taloudellisesti. Tämän seurauksena Englannin ja Ranskan kaltaiset maat ovat alkaneet menettää otettaan maailmantaloudesta. Autot, junat ja lentokoneet ovat vähentäneet näiden maiden rannikkoluonnon merkitystä. Toisaalta Venäjän, Kiinan ja Brasilian kaltaisia maita ei enää rajoita niiden valtava maa-alue. Digitaaliset tuotteet ja erilaiset kuljetusmuodot ovat rajoittaneet maantieteen vaikutusta nykymaailman kehitykseen.
Ihmiset eivät synny tasa-arvoisina
Ihmiset ovat luonnostaan kilpailuhenkisiä, mikä johtuu evoluutiomme menneisyydestä. Esi-isiemme selviytyminen riippui taistelemisesta ja tappamisesta. Sittemmin olemme omaksuneet tämän saman kilpailukyvyn. Jopa ihmisten välisellä sosiaalisella yhteistyöllä on ainoa tarkoitus parantaa menestymismahdollisuuksiamme. Esimerkiksi perherakenteiden, yhteisöjen ja kansakuntien kehittäminen on vain keino parantaa kilpailukykyä.
Durantit esittävät muutamia tapoja, joilla ihmiset eivät ole luonnostaan tasa-arvoisia, ja kilpailukyky on intuitiivista:
- Eriarvoisuus on luonnollinen osa ihmisluontoa. Jos sitä yritetään vähentää, se tapahtuu vain yksilönvapauden kustannuksella.
- Genetiikka on tärkein tekijä, joka tukee sitä, että on fyysisesti tai henkisesti vahvempi kuin joku muu. Voimme parantaa itseämme, mutta emme voi muuttaa perimäämme. Eriarvoisuus on siis olemassa syntymästä lähtien.
- Sosiaalinen monimutkaisuus, joka lisääntyy teknologian kehityksen myötä, vain pahentaa geneettistä eriarvoisuuttamme.
Rotu ei vaikuta kehitykseen
Historiallisesti tietyt ryhmät ovat pitäneet rotua syynä siihen, että tietyt yhteiskunnat ovat kukoistaneet. Myöhemmin esitettiin väitteitä, joiden mukaan valkoiset ihmiset ovat luonnostaan älykkäämpiä. Tämä ei kuitenkaan pidä paikkaansa. Kaikki nämä erot kehityksessä johtuvat maantieteestä. Kuuluisa ranskalainen aristokraatti Joseph Arthur vastusti maantieteen merkitystä. Hän viittasi siihen, että intiaaneilla oli samat suotuisat olosuhteet kuin muinaisilla egyptiläisillä. Todellisuudessa on kuitenkin niin, että kehittyneet kulttuurit ovat kehittyneet kaikkialla maailmassa ja ovat toisistaan riippumattomia. Esimerkiksi Kiinassa oli pitkälle kehittynyt sivilisaatio jo kauan ennen muinaista Egyptiä tai Roomaa. Lisäksi inkat, mayat, intiaanit ja afrikkalaiset ovat kaikki olleet jossain vaiheessa maapallon kehittyneimmän sivilisaation koti. Näin ollen rodulla ei ole mitään tekemistä kehityksen kanssa.
Persoonallisuus ja moraali ovat kulttuurin tuote
Ihmisen genetiikka on pysynyt suhteellisen vakaana koko historian ajan. Tästä huolimatta meidän olisi vaikea samaistua johonkin muinaisen Egyptin asukkaaseen. Suurin ero heidän ja meidän välillä on kulttuurimme. Kirjoittajat selittävät, että ainoa asia, joka on muuttunut merkittävästi tänä aikana, on teknologia. Siksi teknologia ja kulttuuriset innovaatiot ovat tekijöitä, jotka vaikuttavat moraaliin ja uskomuksiimme. Esimerkiksi innovatiiviset yksilöt tuovat yhteiskuntaan uusia ideoita, ja laajalti hyväksytyt ideat sulautuvat osaksi sen ajan kulttuuria. Näin ollen Napoleonin, Marxin ja Leninin kaltaiset ihmiset muuttivat kulttuuria aikanaan. Kaikki nämä ideat eivät kuitenkaan täydennä nykyistä teknologiaa. Siksi Napoleonin ajatuksia ei enää hyväksytä nykyisessä kulttuurissamme.
Moraali kehittyy ajan myötä
Voi olla haastavaa tarkastella historiallisia henkilöitä ja hyväksyä, miten heillä saattoi olla tiettyjä moraalisia arvoja. Esimerkiksi keskiajan ihmiset olisivat pitäneet noituudesta syytetyn polttamista roviolla moraalisena tekona. Nykyään me pitäisimme sitä moraalisesti vääränä tekona. Syy tähän moraalieroon on se, että eettiset arvot kehittyvät. Moraali liittyy historiamme taloudellisiin vaiheisiin. Kirjoittajat hahmottelevat, että ihminen on käynyt läpi kolme taloudellista vaihetta: metsästyksen, maanviljelyn ja teollisuuden.
Kussakin vaiheessa kannustettiin tiettyihin arvoihin. Ensinnäkin metsästysvaiheessa ruokaa oli niukasti, ja miesten kuolleisuus oli huomattavasti suurempi kuin naisten. Koska seksuaalinen lisääntyminen oli tärkeämpää kuin koskaan, ahneutta, raakuutta ja seksuaalista aggressiota edistettiin. Nämä piirteet olisivat muodostaneet tuon ajan moraaliset arvot. Myöhemmin maatalouden aikakausi vaati erilaisia taitoja ja arvoja. Ahkeruudesta, yhteistyöstä ja rauhanomaisuudesta tuli tärkeämpiä kuin aggressiivisuudesta ja väkivallasta. Näin ollen raakuudesta tuli eettisesti väärin. Lisäksi lasten ja perheiden merkitys kasvoi. Tämän jälkeen moraalisesti tuomittavimpia käyttäytymismuotoja olivat abortti ja aviottomuus. Perheet nähtiin maatilan tuotantoyksikkönä. Näin ollen vanhempien auktoriteetti oli elintärkeää, koska lapset työskentelivät vanhempiensa kanssa ja heidän oli toteltava heitä. Teollista vallankumousta leimasi lopulta se, että pieniä lapsia kannustettiin lähtemään kotoa ja etsimään työtä. Näin ollen yksilöllisyydestä tuli moraalin perusta. Avioliiton ja lasten merkitys väheni, koska lapsista ei enää ollut taloudellista etua.
Varallisuuden keskittyminen on luonnollista
Kautta historian vauraus on siirtynyt niille, joilla on aikakautensa edellyttämät taidot. Näin ollen on aina ollut vähemmistö ihmisiä, jotka hallitsevat suurinta osaa varallisuudesta. Kirjoittajat selittävät, että yhteiskunnan moraaliset arvot ja taloudellinen vapaus määräävät yhteiskunnan varallisuuden jakautumisen. Demokratia on olemassa lisätäkseen kansalaistensa vapautta.
Tämän seurauksena demokratioissa vähemmistöväestö saa yleensä enemmän vaurautta.
Vaikka kirjoittajat katsovat, että eriarvoisuus on luonnollista demokratioissa, he väittävät myös, että uudelleenjako on toteutettava, kun eriarvoisuus saavuttaa tietyn tason. Historiallisesti tämä uudelleenjako on tapahtunut silloin, kun köyhien ihmisten määrä on ollut suurempi kuin vähemmistön varallisuus ja valta. Menneisyydessä tämä uudelleenjako on tapahtunut joko lainsäädännön uudistamisen tai voimakeinojen avulla. Yksi esimerkki edellisestä on Ateena vuonna 594 eKr. Alemmat luokat harkitsivat kapinaa, ja rikkaat olivat valmiita suojelemaan varallisuuttaan voimakeinoin. Ateenalainen aatelinen valtiomies Solon päätti kuitenkin omaksua toisenlaisen lähestymistavan. Hän uudisti järjestelmää alentamalla valuutan arvoa, jolloin velkaantuminen väheni ja köyhien oli helpompi selviytyä. Vaihtoehto on paljon tehottomampi. Rooman senaatit ovat aiemmin kieltäytyneet jakamasta vaurautta uudelleen. Tämä johti siihen, että Roomaa runteli luokkien välinen sisällissota, joka jatkui vuodesta 133 eaa. aina vuoteen 30 eaa. asti.
Sosialismi ja kapitalismi voivat toimia
Monet yhteiskunnat ovat yrittäneet sosialismia keinona jakaa vaurautta uudelleen, mutta se on aina epäonnistunut. Tästä huolimatta kirjoittajat selittävät, että epäonnistumiset johtuvat useimmiten siitä, että sosialismia on yritetty toteuttaa yksin. Sosialismi voi toimia, jos se yhdistetään muihin käsitteisiin. Esimerkiksi Etelä-Amerikan inkat olivat kaikki valtion työntekijöitä vastineeksi turvallisuudesta ja ruoasta. Tähän yhdistettiin kuitenkin suvereeni valtuutettu, jota pidettiin auringonjumalana. Tämä lähestymistapa oli menestys, kunnes Pizarro valloitti Perun vuonna 1533. Tämä on esimerkki sosialismin ja monarkismin yhteistoiminnasta.
Kirjoittajat väittävät, että sosialismi voi toimia myös kapitalismin rinnalla. Itse asiassa he uskovat, että näiden kahden käsitteen yhdistäminen voisi tuottaa kestävämmän yhteiskuntajärjestelmän. Nykyinen sosialismi antaa ihmisille enemmän fyysistä ja henkistä vapautta, mikä edistää heidän kokonaistuotantoaan. Kapitalistiset yhteiskunnat itsessään epäonnistuvat vaurauden uudelleenjaossa. Näiden kahden yhdistäminen voisi antaa molemmille osapuolille mahdollisuuden tehdä kompromisseja ja löytää tehokas keskitie. Kapitalismin uhka on rohkaissut sosialistisia ajattelijoita laajentamaan vapauttaan. Sosialismin uhka on kannustanut kapitalistisia ajattelijoita lisäämään tasa-arvoa.
Demokratia edellyttää koulutusta
Klikkaa Tweet
Demokratioita pidetään nykyään yhteiskunnan kannalta parhaana lähestymistapana. Näin ollen suurin osa länsimaista on demokraattisesti hallittuja. Huolimatta demokratian laajasta levinneisyydestä kirjoittajat selittävät, että demokratiat ovat suhteellisen uusi käsite ihmiskunnan historiassa. Demokratiat mahdollistavat tehokkaasti tieteen ja yrittäjyyden kehityksen. Ne eivät kuitenkaan takaa kaikille yhtäläisiä oikeuksia. Demokratiat voivat esimerkiksi edelleen evätä naisilta äänioikeuden.
Demokratioiden eduista huolimatta ne ovat myös äärimmäisen hauraita. Jopa kaikkein vakaimmat demokratiat ovat jatkuvasti vaarassa joutua diktaattorin syrjäyttämiksi. Oletetaan, että maata uhkaa sota tai talouskriisi. Tällöin yksittäisen henkilön on helpompi käyttää sitä hyväkseen ja nousta valtaan demokratiassa. Demokraattisen yhteiskunnan ainoa puolustus tätä vastaan on koulutus. Ihmiset voivat vastustaa korruptoituneita johtajia vain, jos heillä on koulutusta ymmärtää, mistä on kyse.
Historian saavutukset opastavat tulevia sivilisaatioita
Klikkaa Tweet
Yhteiskuntien ei tarvitse aloittaa uudelleen aina, kun sivilisaatio kaatuu. Sen sijaan aiempien sivilisaatioiden parhaat saavutukset ja ideat voidaan sisällyttää tuleviin yhteiskuntiin. Meillä ei ole enää yhtään suurista muinaisista sivilisaatioista. Huomattava osa niiden keksinnöistä elää kuitenkin edelleen nyky-yhteiskunnassa. Käytämme edelleen menneisyytemme perusteknologiaa, kuten tulta, pyörää ja kirjoitusjärjestelmiä. Lisäksi maatalouskäytännöt ja tietyt moraalisäännöt ovat säilyneet ennallaan. Saatamme olla samoja biologisia olentoja kuin tuhansia vuosia sitten. Silti meillä on kehittyneemmät ihmisoikeudet, oikeusjärjestelmät, henkiset vapaudet ja teknologiset innovaatiot. Olemme ottaneet aiempien sivilisaatioiden hyvät puolet ja sekoittaneet ne oman yhteiskuntamme merkittäviin saavutuksiin. Kirjoittajat kuvaavat tätä perinnöksi. Biologiamme on sama, mutta perintömme on vauraampi. Olemme ottaneet opiksemme historian opetuksista ja parantaneet inhimillistä sivilisaatiota. Kirjoittajat ehdottavat, että meidän on jatkossakin tarkasteltava historiallista menestystä mahdollisena ohjenuorana. Esimerkiksi sosialismin ja kapitalismin historiallisen yhdistymisen onnistumista.
Historian opetukset PDF, ilmainen äänikirja, Infografiikka ja animoitu kirjan tiivistelmä.
Jos sinulla on palautetta tästä yhteenvedosta tai haluat kertoa, mitä olet oppinut, kommentoi alla.
Uusi StoryShots? Hanki ääni- ja animoidut versiot tästä tiivistelmästä ja sadoista muista tietokirjojen bestsellereistämme. ilmainen huippusijoitettu sovellus. Apple, The Guardian, The UN ja Google ovat pitäneet sitä yhtenä maailman parhaista luku- ja oppimissovelluksista.
Jos haluat sukeltaa yksityiskohtiin, tilaa kirja tai hanki äänikirja ilmaiseksi.
Aiheeseen liittyvät kirjan tiivistelmät
Homo Deus kirjoittanut Yuval Noah Harari
Sapiens kirjoittanut Yuval Noah Harari
Elämä 3.0 Max Tegmark
Asiallisuus kirjoittaneet Anna Rosling Rönnlund, Hans Rosling ja Ola Rosling.
Valaistuminen nyt kirjoittanut Steven Pinker
Tekoälyn supervoimat Kai-Fu Lee
Pysyvä ennätys Edward Snowden
Ajan lyhyt historia Stephen Hawkings