Giri\u015f<\/h1>\n\n\n\n
\u00d6zg\u00fcr \u0130rade<\/a> d\u00fc\u015f\u00fcncelerimiz ve eylemlerimiz \u00fczerinde kontrol sahibi oldu\u011fumuz g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne meydan okuyor. Harris, sinirbilimsel kan\u0131tlar\u0131 ve g\u00fcndelik deneyimleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak, tamamen biyolojimiz ve \u00e7evremiz taraf\u0131ndan kontrol edildi\u011fimizi savunuyor. Bu iddialardan \u00e7\u0131kan sonu\u00e7, \u00f6l\u00fcme mahkum oldu\u011fumuz ya da hayat\u0131n anlam\u0131ndan yoksun oldu\u011fumuz de\u011fildir. Harris bu bilginin, \u00f6zellikle ceza ve siyaset sistemlerimiz arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla d\u00fcnyay\u0131 daha iyi bir yer haline getirebilece\u011fine inan\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \"Yapmaya karar verdi\u011finiz \u015feyi yapabilirsiniz - ama ne yapmaya karar verece\u011finize karar veremezsiniz.\"<\/p>\n- Sam Harris<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u0130radeniz, eyleme karar verme ve ba\u015flatma yetene\u011finizle ilgilidir. Sam Harris \u00f6zg\u00fcr iradenin bir yan\u0131lsama oldu\u011funu, ancak yine de fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 kontrol edebilece\u011finizi savunuyor. Harris, bilin\u00e7li fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 bir \u00f6rnek sunuyor. \u015eu anda s\u0131rt\u0131n\u0131z a\u011fr\u0131yorsa, rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 gidermek i\u00e7in muhtemelen bilin\u00e7sizce koltu\u011funuzda hareket edeceksiniz. Bu, bilin\u00e7li fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 kullanmayan bir eylemdir. Bununla birlikte, bilin\u00e7li fark\u0131ndal\u0131k gerektiren eylem \u00f6rnekleri de vard\u0131r. \u00d6rne\u011fin, gelecekte bu s\u0131rt a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131 \u00f6nlemek i\u00e7in bir sabah esneme rutini planlamak gibi. Bu eylemlerde bilin\u00e7li bir karar al\u0131nmaktad\u0131r. A\u011fr\u0131n\u0131z\u0131n fark\u0131na vard\u0131n\u0131z ve ard\u0131ndan bilin\u00e7 gerektiren bir karar verdiniz. Buna ra\u011fmen, fark\u0131ndal\u0131k ve bir \u015fey yapma motivasyonu, bu eylemin \u00f6zg\u00fcr irade taraf\u0131ndan desteklendi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Harris bu \u00f6rne\u011fi bilin\u00e7li m\u00fczakere olarak tan\u0131mlar ve bunun \u00f6zg\u00fcr iradeye sahip oldu\u011funuz anlam\u0131na gelmedi\u011fini a\u00e7\u0131klar.<\/p>\n\n\n\n Bilin\u00e7li karar verme s\u00fcrecinde hala \u00f6zg\u00fcr iradeye sahip de\u011filsiniz \u00e7\u00fcnk\u00fc ac\u0131n\u0131z\u0131 fark etmeye siz karar vermediniz. Kendi esneme rutininizi geli\u015ftirme fikrini de siz yaratmad\u0131n\u0131z. Bu fikir sadece akl\u0131n\u0131za geldi. D\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz ve fikirleriniz \u00fczerinde hi\u00e7bir kontrol\u00fcn\u00fcz olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, eylemleriniz biyolojik mekanizmalar taraf\u0131ndan \u00f6nceden belirlenir. Ger\u00e7ekten \u00f6zg\u00fcr iradeye sahip olman\u0131z i\u00e7in: Bu \u00f6zelliklerin her ikisi de imkans\u0131zd\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla, Harris'in de belirtti\u011fi gibi, zihninizdeki f\u0131rt\u0131nay\u0131 kontrol etmiyorsunuz. F\u0131rt\u0131na sizsiniz.<\/p>\n\n\n\n Buna ra\u011fmen Harris se\u00e7imlerinizin hala \u00f6nemli oldu\u011funa inan\u0131yor. Belirli bir d\u00fcrt\u00fcye neden sahip oldu\u011funuzu bilmeyebilirsiniz, ancak \u00f6nemli olan bunu takip eden eylemdir. Eylemlerinizin d\u00fcnya \u00fczerinde hala bir etkisi vard\u0131r. <\/p>\n\n\n\n Harris'in \u00f6zg\u00fcr iradeden yoksun oldu\u011fumuza dair inanc\u0131 Benjamin Libet gibi sinirbilimcilerin bilimsel bulgular\u0131na dayanmaktad\u0131r. Libet yapt\u0131\u011f\u0131 deneylerde, motor korteksteki beyin aktivitesini tespit etmenin m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu ve kat\u0131l\u0131mc\u0131lar\u0131n karar vermelerinden 300 ms \u00f6nce hareket etmeleri i\u00e7in sinyal verdi\u011fini bulmu\u015ftur. Kat\u0131l\u0131mc\u0131lar hareket etmeye karar verdiklerini hissediyorlard\u0131. Ancak, ger\u00e7ek \u015fu ki, beyinleri onlar daha fark\u0131nda bile olmadan v\u00fccutlar\u0131n\u0131 hareket ettirmeye karar vermi\u015fti. Dolay\u0131s\u0131yla Libet, kararlar\u0131m\u0131z\u0131 tam olarak kontrol edebilmemizin tek yolunun beyin faaliyetlerimizi tam olarak kontrol etmek oldu\u011fu sonucuna vard\u0131. Hi\u00e7 kimse beyin faaliyetlerini tamamen kontrol edemez. Bu da sahip oldu\u011fumuz kontrol hissinin sadece bir yan\u0131lsama oldu\u011fu anlam\u0131na geliyor. Biyolojik s\u00fcre\u00e7lerimiz ve \u00e7evremiz taraf\u0131ndan kontrol ediliyoruz.<\/p>\n\n\n\n Harris ayr\u0131ca bu iddiay\u0131 destekleyen bir ba\u015fka n\u00f6robilimsel \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 da a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu \u00e7al\u0131\u015fmada, kat\u0131l\u0131mc\u0131lardan iki d\u00fc\u011fmeden birine basmalar\u0131 istenirken fonksiyonel manyetik rezonans g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleme kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bunu, rastgele bir harf dizisinden olu\u015fan bir saati izlerken yapm\u0131\u015flard\u0131r. Kat\u0131l\u0131mc\u0131lar, bir d\u00fc\u011fmeye basmaya karar verdikleri anda g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olan harfi bildirmek zorundayd\u0131. Sonu\u00e7lar, karar bilin\u00e7li olarak verilmeden yakla\u015f\u0131k 7-10 saniye \u00f6nce beynin hangi d\u00fc\u011fmeye bas\u0131laca\u011f\u0131na dair bilgi verdi\u011fini g\u00f6sterdi. Bu da beyninizin siz bir karar verdi\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcnmeden birka\u00e7 saniye \u00f6nce ne yapaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 \u00e7oktan belirledi\u011fini g\u00f6steriyor.<\/p>\n\n\n\n Bir sonraki d\u00fc\u015f\u00fcncenizin veya niyetinizin ne olaca\u011f\u0131na karar verebilir misiniz? Cevab\u0131n\u0131z kesinlikle hay\u0131r olacakt\u0131r. Tek ba\u015f\u0131na bu ger\u00e7ek bile \u00f6zg\u00fcr iradeye sahip oldu\u011fumuz fikrini \u00e7\u00fcr\u00fctebilir.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \"Bir kukla, iplerini sevdi\u011fi s\u00fcrece \u00f6zg\u00fcrd\u00fcr.\" <\/p>\n- Sam Harris<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Art\u0131k \u00f6zg\u00fcr iradeye sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6\u011frenmekle ili\u015fkili yayg\u0131n bir duygu, Harris'in 'kadercilik' dedi\u011fi \u015feydir. Bu, her \u015feyin kadere ba\u011fl\u0131 oldu\u011funa dair bir teslimiyettir. Yani hayat\u0131n bir anlam\u0131 yoktur. Harris bu iddias\u0131n\u0131 desteklemek i\u00e7in bilimsel bir \u00e7al\u0131\u015fma sunuyor. Yak\u0131n zamanda \u00f6zg\u00fcr iradenin varl\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 bir arg\u00fcman okumu\u015f olan \u00f6\u011frencilerin bir sonraki s\u0131navda kopya \u00e7ekme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 daha y\u00fcksekti. Bir ba\u015fka \u00e7al\u0131\u015fmada da benzer arg\u00fcmanlar\u0131 okuyan ki\u015filerin daha az yard\u0131msever ve daha agresif olduklar\u0131 g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n Harris, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 bilin\u00e7siz bir atomlar toplulu\u011fundan ba\u015fka bir \u015fey olarak g\u00f6rmenin kadercili\u011finden ka\u00e7\u0131nman\u0131z\u0131 tavsiye ediyor. Bu ger\u00e7ek\u00e7i olsa da, neyin sizin kontrol\u00fcn\u00fczde ve etkiniz alt\u0131nda oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek sizin ve mutlulu\u011funuz i\u00e7in daha iyidir. Harris, \u00f6zg\u00fcr irade eksikli\u011fini kabul etmenin ahlak\u0131n\u0131, merhametini ve ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 geli\u015ftirdi\u011fine inan\u0131yor. Daha az kin tutuyor ve kendini daha kolay affediyor. Bunlar\u0131n her ikisi de b\u00fcy\u00fcmesini ve geli\u015fmesini sa\u011fl\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Kadercili\u011fin bir ba\u015fka \u00f6rne\u011fi de, \u00f6zg\u00fcr iradeniz yoksa hi\u00e7bir \u015fey yapmadan \u00f6ylece oturabilece\u011finize inanmakt\u0131r. Harris b\u00f6yle yapman\u0131n yaln\u0131zca daha b\u00fcy\u00fck olumsuz sonu\u00e7lar\u0131 olaca\u011f\u0131na i\u015faret eder. Ayr\u0131ca hi\u00e7bir \u015fey yapmadan oturman\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczden \u00e7ok daha zor oldu\u011funu savunur. D\u00fcrt\u00fcleriniz \u00f6nceki nedenlere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Harris bu kitap \u00f6rne\u011fini kullan\u0131yor. Akl\u0131na \u00f6zg\u00fcr irade \u00fczerine bir kitap yazma d\u00fc\u015f\u00fcncesi gelmi\u015ftir. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye sahip olmay\u0131 se\u00e7memi\u015ftir ancak bu d\u00fc\u015f\u00fcncenin fark\u0131na varm\u0131\u015f ve bilin\u00e7li bir kararla bunu yazm\u0131\u015ft\u0131r. Bu onun \u00f6zg\u00fcr irade sergiledi\u011fi anlam\u0131na gelmez ama yine de \u00fcretken bir \u015fey yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Zihninin kontrol\u00fc onda de\u011fildir \u00e7\u00fcnk\u00fc o zihninin yaln\u0131zca bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Yapmaya karar verdi\u011finiz \u015feyi yapabilirsiniz. Ancak, ne yapmaya karar verece\u011finize karar veremezsiniz.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \"\u0130dam mahkumu kad\u0131n ve erkekler k\u00f6t\u00fc genler, k\u00f6t\u00fc ebeveynler, k\u00f6t\u00fc \u00e7evre ve k\u00f6t\u00fc fikirlerin bir kombinasyonuna sahiptir (ve tabii ki masumlar fevkalade k\u00f6t\u00fc \u015fansa sahiptir). Bu niceliklerin tam olarak hangisinden sorumlular? Hi\u00e7bir insan genlerinden veya yeti\u015ftirilme tarz\u0131ndan sorumlu de\u011fildir, ancak bu fakt\u00f6rlerin onun karakterini belirledi\u011fine inanmak i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc nedene sahibiz. Adalet sistemimiz, herhangi birimize hayatta \u00e7ok farkl\u0131 bir el da\u011f\u0131t\u0131lm\u0131\u015f olabilece\u011fi anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 yans\u0131tmal\u0131d\u0131r. Asl\u0131nda, ahlak\u0131n kendisinde \u015fans\u0131n ne kadar yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmemek ahlaks\u0131zl\u0131k gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.\" <\/p>\n- Sam Harris<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Harris, bu kitab\u0131n potansiyel olarak en \u00f6nemli sonu\u00e7lar\u0131n\u0131n sosyal ve politik oldu\u011funu savunuyor. E\u011fer \u00f6zg\u00fcr irade \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcrse, su\u00e7larla ba\u015fa \u00e7\u0131kma y\u00f6ntemimizi yeniden g\u00f6zden ge\u00e7irmeliyiz. \u015eu anda su\u00e7, ahlaki gerek\u00e7elerle cezaland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. Genelde insanlar\u0131 su\u00e7 i\u015fledikleri i\u00e7in cezaland\u0131r\u0131yoruz \u00e7\u00fcnk\u00fc kararlar\u0131n\u0131n ahlaka ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. Harris su\u00e7un farkl\u0131 bir \u015fekilde ele al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131yor. Baz\u0131 insanlar su\u00e7 i\u015flemeye daha yatk\u0131n olduklar\u0131 anlam\u0131na gelen biyolojik mekanizmalara sahiptir. Dolay\u0131s\u0131yla, di\u011fer insanlar i\u00e7in bir tehdit olu\u015fturmamalar\u0131 i\u00e7in bu insanlar\u0131 hapsetmek mant\u0131kl\u0131d\u0131r. Bununla birlikte Harris, su\u00e7luyu su\u00e7luluktan ay\u0131rmam\u0131z\u0131 \u00f6neriyor. Okuyucular\u0131, hayat\u0131 boyunca hi\u00e7 su\u00e7 i\u015flememi\u015f bir ki\u015fiyi d\u00fc\u015f\u00fcnmeye te\u015fvik ediyor. Ancak, hayat\u0131n\u0131n sonlar\u0131na do\u011fru beyninde bir t\u00fcm\u00f6r \u00e7\u0131kar ve ard\u0131ndan birini \u00f6ld\u00fcr\u00fcr. Bu durumda, bireyden ziyade beyin t\u00fcm\u00f6r\u00fcn\u00fc su\u00e7lama olas\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z daha y\u00fcksektir. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k, hayat\u0131 boyunca su\u00e7 i\u015flemi\u015f olan birey, beyninde t\u00fcm\u00f6r \u00e7\u0131kan bu bireyden daha fazla \u00f6zg\u00fcr iradeye sahip de\u011fildir. \u0130\u015fte bu nedenle Harris cezaevi sisteminde bir \u015fans olmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131yor. Su\u00e7 i\u015fleyen insanlar\u0131 hala hapsetmemiz gerekse de, hapishaneler cezaland\u0131rma yerine cayd\u0131rma ve rehabilitasyona odaklanmal\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n Harris bu fikirleri uygulamaya koymak i\u00e7in Steven Hayes ve Joshua Kamisarjevsky \u00f6rne\u011fini veriyor. Bu iki kariyer su\u00e7lusu 2007 y\u0131l\u0131nda Dr. William Petit'nin ailesinin evine zorla girmi\u015ftir. \u0130\u00e7eri girdiklerinde William'\u0131 kanepede uyurken buldular. Joshua, Dr William Petit'nin kafas\u0131na beyzbol sopas\u0131yla vurmaya ba\u015flad\u0131. Doktor \u00e7\u0131\u011fl\u0131k atarak kar\u015f\u0131l\u0131k vermi\u015f, Joshua da William'\u0131n bilinci kapanana kadar defalarca sopayla vurarak kar\u015f\u0131l\u0131k vermi\u015ftir. Su\u00e7lular daha sonra William'\u0131n kar\u0131s\u0131n\u0131 ve iki \u00e7ocu\u011funu (17 ve 11 ya\u015flar\u0131nda) bulduklar\u0131 \u00fcst kata \u00e7\u0131kt\u0131lar. \u0130ki \u00e7ocu\u011fu yata\u011fa ba\u011flad\u0131lar ve Hayes, William'\u0131n kar\u0131s\u0131n\u0131 kendisiyle birlikte arabaya binmeye ve $15,000 nakit para \u00e7ekmeye zorlad\u0131. Geri d\u00f6nd\u00fckten sonra William'\u0131n kar\u0131s\u0131n\u0131 oturma odas\u0131na g\u00f6t\u00fcrmeye ve onu bo\u011farak \u00f6ld\u00fcrmeden \u00f6nce tecav\u00fcz etmeye karar verdi. Su\u00e7lular daha sonra William'\u0131n ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ettiler. Su\u00e7lular daha sonra \u00e7\u0131lg\u0131nca bir kararla evi benzinle kaplamaya ve iki \u00e7ocuk hala \u00fcst kattaki yata\u011fa ba\u011fl\u0131yken evi ate\u015fe vermeye karar verdiler. M\u00fcfetti\u015fler daha sonra su\u00e7lulara yang\u0131n\u0131 ba\u015flatmadan \u00f6nce iki k\u0131z\u0131 neden \u00e7\u00f6zmediklerini sorarlar. Joshua'n\u0131n yan\u0131t\u0131, bunun akl\u0131n\u0131n ucundan bile ge\u00e7medi\u011fi \u015feklinde olmu\u015ftur. Harris bu \u00f6rne\u011fi veriyor \u00e7\u00fcnk\u00fc do\u011fal tepkimiz bu su\u00e7lular\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi bildikleri ve cezaland\u0131r\u0131lmay\u0131 hak ettikleri y\u00f6n\u00fcnde. Bununla birlikte, Joshua'n\u0131n \u00e7ocuklu\u011fu boyunca tecav\u00fcze u\u011frad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve o g\u00fcnk\u00fc davran\u0131\u015f\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015foka girdi\u011fini bilmeden bunu s\u00f6yl\u00fcyor. Steven da o g\u00fcnden bu yana pi\u015fmanl\u0131k duydu\u011funu g\u00f6stermi\u015f ve ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 utan\u00e7 nedeniyle intihara te\u015febb\u00fcs etmi\u015ftir. Evi soyma plan\u0131na bilin\u00e7li fark\u0131ndal\u0131k da dahil olmu\u015ftur. Ancak, su\u00e7lular i\u015fledikleri di\u011fer su\u00e7lar\u0131n hi\u00e7birini planlamad\u0131klar\u0131n\u0131 iddia etmektedir. Bu adamlar neden b\u00f6yle olduklar\u0131n\u0131 bilmiyorlar. Benzer \u015fekilde biz de neden b\u00f6yle oldu\u011fumuzu bilmiyoruz. Bu nedenle Harris, bir psikopat\u0131n beynine sahip olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in kendimize pay \u00e7\u0131karamayaca\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re, bu insanlar\u0131n neden bu su\u00e7lar\u0131 i\u015flediklerini anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z gerekti\u011fini \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyor.<\/p>\n\n\n\n Liberaller, insanlar\u0131n hayatta ya \u015fansl\u0131 ya da \u015fanss\u0131z oldu\u011fu inanc\u0131na sahip olma e\u011filimindedir. Di\u011fer taraftan Harris, Amerika Birle\u015fik Devletleri'nde muhafazak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131n ki\u015fisel sorumlulukla ili\u015fkilendirildi\u011fini belirtmektedir. Bu, H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n bireycilik inanc\u0131na dayanmaktad\u0131r. Muhafazak\u00e2r olanlar, insanlar\u0131n kendi geleceklerini se\u00e7erek eylemleri \u00fczerinde tam kontrole sahip olduklar\u0131n\u0131 varsayarlar. \u015eans\u0131 ve insanlar\u0131n \u00e7evrelerini dikkate almazlar. Muhafazak\u00e2rlar, kendi kendini yeti\u015ftirmi\u015f milyonerlerin bile kendilerine yard\u0131mc\u0131 olan belirli deneyimleri ve ayr\u0131cal\u0131klar\u0131 oldu\u011funu ihmal ederler. Hi\u00e7birimiz genomumuzu, do\u011fum yerimizi ya da yeti\u015ftirilme tarz\u0131m\u0131z\u0131 se\u00e7medik. Bunlar ba\u015far\u0131y\u0131 belirleyen fakt\u00f6rlerdir ve \u00fczerlerinde hi\u00e7bir kontrol\u00fcm\u00fcz yoktur.<\/p>\n\n\n\n Politikac\u0131lar hi\u00e7 kimsenin \u00f6zg\u00fcr iradeye sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmeye istekli olsalard\u0131, politikalarda \u00f6nemli bir de\u011fi\u015fiklik olurdu. \u0130nsanlar\u0131n refah\u0131n\u0131 art\u0131rmak i\u00e7in topluma yard\u0131m etmek \u00fczere daha fazla \u00e7aba g\u00f6stermeleri gerekecektir.<\/p>\n\n\n\n \u00d6zg\u00fcr \u0130rade, eylemlerimiz \u00fczerinde sahip oldu\u011fumuzu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz kontrol\u00fcn bir yan\u0131lsama oldu\u011funu savunur. Bizler biyolojimiz ve \u00e7evremiz taraf\u0131ndan kontrol edilen kuklalar\u0131z. Bununla birlikte Harris bunu olumsuz bir \u015fey olarak sunmuyor. Bunun yerine, art\u0131k korkular\u0131m\u0131z\u0131 ve nevrozlar\u0131m\u0131z\u0131 ki\u015fisel olarak g\u00f6rmek zorunda de\u011filiz. Kendimizi ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 affetme konusunda daha iyi hale gelebiliriz. Son olarak, su\u00e7a yatk\u0131n bir biyolojiye sahip olanlara yard\u0131m edebilecek daha iyi bir d\u00fcnya yaratabiliriz. <\/p>\n\n\n\n \u00d6zg\u00fcr irade olmadan, de\u011fi\u015febilecek olanlar\u0131 bu de\u011fi\u015fiklikleri yapmaya te\u015fvik etti\u011fimiz bir d\u00fcnyaya sahip olabiliriz. De\u011fi\u015femeyenler i\u00e7in de alternatif \u00e7\u00f6z\u00fcmler bulabiliriz.<\/p>\n\n\n\n A\u015fa\u011f\u0131ya yorum yap\u0131n ve ne \u00f6\u011frendi\u011finizi veya ba\u015fka d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz varsa ba\u015fkalar\u0131na bildirin.<\/p>\n\n\n\n StoryShots'ta yeni misiniz? Bu \u00f6zetin ve di\u011fer y\u00fczlerce \u00e7ok satan kurgusal olmayan kitab\u0131n PDF, sesli ve animasyonlu versiyonlar\u0131n\u0131 \u00fccretsiz \u00fcst d\u00fczey uygulama.<\/a> Apple, The Guardian, BM ve Google taraf\u0131ndan d\u00fcnyan\u0131n en iyi okuma ve \u00f6\u011frenme uygulamalar\u0131ndan biri olarak g\u00f6sterildi.<\/p>\n\n\n\n Ayr\u0131nt\u0131lara dalmak i\u00e7in sipari\u015f verin Kitap<\/a> ya da sesli kitab\u0131n\u0131 edinin \u00fccretsiz<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Belirlenmi\u015f<\/a> Robert Sapolsky taraf\u0131ndan<\/p>\n\n\n\n Bencil Gen<\/a> taraf\u0131ndan Richard Dawkins<\/p>\n\n\n\n Sapiens<\/a> taraf\u0131ndan Yuval Noah Harari<\/p>\n\n\n\n Amerika \u00dc\u00e7 Kolay Ad\u0131mda Nas\u0131l Yok Edilir?<\/a> Ben Shapiro taraf\u0131ndan<\/p>\n\n\n\n Neden Uyuruz<\/a> taraf\u0131ndan Matthew Walker<\/p>\n\n\n\n \u015eimdi'nin G\u00fcc\u00fc<\/a> taraf\u0131ndan Eckhart Tolle<\/p>\n\n\n\n \u0130nsan\u0131n Anlam Aray\u0131\u015f\u0131<\/a> taraf\u0131ndan Viktor Frankl<\/p>\n\n\n\n Her \u015eey Kafan\u0131n \u0130\u00e7inde<\/a> Suzanne O'Sullivan taraf\u0131ndan<\/p>\n\n\n\n Her \u015eeyin Teorisi<\/a> taraf\u0131ndan Stephen Hawking<\/p>\n\n\n\n Bilin\u00e7alt\u0131 Zihninizin G\u00fcc\u00fc<\/a> taraf\u0131ndan Joseph Murphy<\/p>\n\n\n\n![\"\u00f6zg\u00fcr](\"https:\/\/www.getstoryshots.com\/wp-content\/uploads\/free-will-summary-sam-harriss-pdf-book-audiobook-storyshots-1024x1024.png\")
<\/figure>\n\n\n\n\u0130radenin Bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131 K\u00f6kenleri<\/h1>\n\n\n\n
\n
<\/p>\n\n\n\n\n
<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\u00d6zg\u00fcr \u0130radeyi \u00c7\u00fcr\u00fcten Bilim<\/h1>\n\n\n\n
Kadercilikten Ka\u00e7\u0131n\u0131n<\/h1>\n\n\n\n
\n
Ahlaki Sorumluluk<\/h1>\n\n\n\n
\n
Su\u00e7 \u00dczerindeki Etkisi<\/h2>\n\n\n\n
Siyaset \u00dczerindeki Etkisi<\/h2>\n\n\n\n
<\/h1>\n\n\n\n
Nihai \u00d6zet<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u0130lgili Kitap \u00d6zetleri<\/h1>\n\n\n\n