ملخص كتاب دروس التاريخ ومراجعته | كتاب من تأليف ويل ديورانت وأريل ديورانت

الحياة مشغولة لديها دروس التاريخ كان يجمع الغبار على رف كتبك؟ بدلاً من ذلك، التقط الأفكار الرئيسية الآن.

نحن نخدش السطح هنا. إذا لم يكن لديك الكتاب بالفعل، فاطلب كتاب أو احصل على كتاب صوتي مجاناً لمعرفة التفاصيل المثيرة

الملخص

دروس التاريخ هو حصيلة معارف وخبرات المؤلفين من خمسة عقود من قصة الحضارة. وهي تقدم نظرة ثاقبة لتجربتنا الإنسانية الحديثة وكيف مهدت حياة أسلافنا الطريق لوجودنا الحالي. يقدم كتاب "دروس من التاريخ" ملخصًا متعمقًا لسبب نجاح بعض الحضارات وتطورها بشكل أكثر فعالية. كان الموقع الجغرافي هو العامل الأهم في تطور الحضارات التاريخية. ومع ذلك، يجادل المؤلفان بأن التكنولوجيا قد تركت هذه الأشكال التقليدية للتطور في مرتبة ثانوية. بالإضافة إلى ذلك، يشرح الكتاب الأداء التاريخي لمقارباتنا الاقتصادية والأخلاقية والديمقراطية الحالية في المجتمع. والنتيجة هي دروس من التاريخ يمكننا تطبيقها لتحسين حضاراتنا اليوم. 

عن ويل ديورانت

كان ويل ديورانت كاتباً ومؤرخاً وفيلسوفاً أمريكياً اشتهر بكتابه "قصة الحضارة". وقد كتب هذا الكتاب بالتعاون مع زوجته. التحق ويل بكلية سانت بيتر الجامعية ثم حصل على درجة الدكتوراه من جامعة كولومبيا. وعلى الرغم من خلفيته الأكاديمية، بدأ ويل حياته المهنية كمراسل صحفي ثم عمل مدرسًا لعدة سنوات. وبعد لقائه بزوجته آرييل، قرر ترك وظيفته كمدرس ومتابعة شغفه بفلسفة المجتمع. كان ويل أيضًا ناشطًا سياسيًا طوال حياته. ناضل من أجل المساواة في الأجور، وحق المرأة في التصويت، وظروف عمل أكثر عدلاً للقوى العاملة الأمريكية. 

عن آرييل دورانت

ولدت آرييل دورانت باسم شايا كوفمان في بروسكوروف بروسيا في 10 مايو 1898. وكانت ابنة إيثيل أبيل كوفمان وجوزيف كوفمان، وهو بائع ملابس هاجر إلى أمريكا. أحضرا عائلتهما بحثاً عن حياة أفضل في عام 1901. عندما كانت تشايا في الرابعة عشرة من عمرها، انتقلت من المدارس العامة في مدينة نيويورك إلى مدرسة فيرير الحديثة التقدمية المستوحاة من الفوضويين. وهنا ستلتقي بويل، الذي كان في الواقع معلمها. بعد الحرب العالمية الثانية، انخرط كلاهما في حركة لتخفيف التوترات العرقية والدينية في الولايات المتحدة. وعلى الرغم من أن ويل كان الشخصية الرئيسية وراء "إعلان الاعتماد المتبادل"، إلا أن آرييل قامت بدور نشط. انتُخب آل دورانت لعضوية معهد الفنون والعلوم. اختارت صحيفة لوس أنجلوس تايمز آرييل كواحدة من أفضل خمس نساء في عام 1965.

التكنولوجيا تخفف من تأثير الجغرافيا

أهمية المياه

تاريخيًا، كانت الظروف الجغرافية أحد أهم العوامل المؤثرة في تطور المدن. ولهذا السبب تقع جميع مدن العالم الكبرى تقريبًا بالقرب من الأنهار أو البحيرات أو المحيطات. فقد كانت المسطحات المائية حاسمة بالنسبة للماء والغذاء، وكذلك بالنسبة للنقل وتجارة الموارد. ويقدم المؤلفان مثالاً على ذلك بلاد ما بين النهرين. تعتبر هذه المدينة القديمة بشكل عام مهد الحضارة الإنسانية. والأهم من ذلك، بُنيت بلاد ما بين النهرين بين نهرين ضخمين: الفرات ودجلة. وقد تفوّق السومريون والبابليون الذين عاشوا هناك بسبب الفرص التي وفرتها المياه المتدفقة. بلاد ما بين النهرين ليست حالة شاذة. بل إن مصر القديمة كانت تسمى هبة النيل، وروما القديمة نمت على ثلاثة مسطحات مائية قريبة منها.

تأثير التكنولوجيا على الجغرافيا

وبالإضافة إلى مساعدة الحضارات على التفوق الحضاري، فإن للجغرافيا أيضًا القدرة على دفع الحضارات إلى الخارج. فالجغرافيا ليست ثابتة. فعلى سبيل المثال، أدت التقلبات المناخية المتطرفة إلى النمو المفرط في أدغال أمريكا الوسطى وعدم النمو في أجزاء من آسيا الوسطى. وفي كلتا الحالتين، تضاءلت حضارات كبيرة وقوية. وعلى الرغم من ذلك، تحد التكنولوجيا الآن من تأثير الجغرافيا على تطور المدن. فعلى سبيل المثال، أصبحت التكنولوجيا الآن العامل الأساسي الذي يقوم عليه نقل البضائع. وبالتالي، لم تعد البلدان والمدن بحاجة إلى أن تكون قريبة من المياه لتتطور اقتصاديًا. وبالتالي، بدأت دول مثل إنجلترا وفرنسا تفقد سيطرتها على الاقتصاد العالمي. فقد قللت السيارات والقطارات والطائرات من أهمية الطبيعة الساحلية لهذه الدول. ومن ناحية أخرى، لم تعد دول مثل روسيا والصين والبرازيل محدودة بمساحتها الشاسعة. فقد حدّت المنتجات الرقمية وأشكال النقل المختلفة من تأثير الجغرافيا على التنمية في العالم الحديث. 

البشر لا يولدون متساوين

البشر بطبيعتهم تنافسيون بطبيعتهم بسبب ماضينا التطوري. فقد اعتمد بقاء أسلافنا على القتال والقتل. وبعد ذلك، تبنينا هذه القدرة التنافسية نفسها. حتى التعاون الاجتماعي بين البشر هدفه الوحيد هو تحسين فرصنا في النجاح. فعلى سبيل المثال، إن تطوير الهياكل الأسرية والمجتمعات والأمم ما هو إلا وسيلة لتحسين قدرتنا على المنافسة.

يقدم ديورانتس الخطوط العريضة لبعض الطرق التي لا يتساوى فيها البشر بطبيعتهم، والتنافسية بديهية:

1. إن عدم المساواة جزء طبيعي من الطبيعة البشرية. ومحاولة الحد منه لن تأتي إلا على حساب الحرية الفردية.
2. الوراثة هي العامل الأكثر أهمية في أن تكون أقوى بدنيًا أو عقليًا من شخص آخر. يمكننا تحسين أنفسنا، لكننا لا نستطيع تغيير جيناتنا الوراثية. وبالتالي، فإن عدم المساواة موجود منذ الولادة.
3. إن التعقيد الاجتماعي، الذي يتزايد مع تطور التكنولوجيا، لا يؤدي إلا إلى المبالغة في التفاوتات الجينية لدينا.

العرق ليس له تأثير على التنمية

تاريخياً، اعتبرت مجموعات معينة أن العرق هو سبب ازدهار مجتمعات معينة. وفي وقت لاحق، كانت هناك حجج مفادها أن الأشخاص البيض أكثر ذكاءً بطبيعتهم. إلا أن الأمر ليس كذلك. يمكن أن تُعزى كل هذه الاختلافات في التطور إلى الجغرافيا. جادل الأرستقراطي الفرنسي الشهير، جوزيف آرثر، ضد أهمية الجغرافيا. وأشار إلى أن الأمريكيين الأصليين لديهم نفس الظروف المواتية مثل المصريين القدماء. لكن الحقيقة هي أن الثقافات المتقدمة تطورت في جميع أنحاء العالم وهي مستقلة عن بعضها البعض. على سبيل المثال، كان للصين حضارة متطورة للغاية قبل مصر القديمة أو روما بفترة طويلة. بالإضافة إلى ذلك، كانت حضارات الإنكا والمايا والهنود والأفارقة في مرحلة من المراحل أكثر الحضارات تقدمًا على الأرض. وبالتالي، لا علاقة للعرق بالتطور.

الشخصيات والأخلاق هي نتاج للثقافة

ظلت الجينات البشرية مستقرة نسبيًا عبر التاريخ. وعلى الرغم من ذلك، سنجد صعوبة في التواصل مع شخص من مصر القديمة. فالفرق الأساسي بيننا وبينهم هو ثقافتنا. ويوضح المؤلفان أن الشيء الوحيد الذي تغير بشكل كبير خلال هذا الوقت هو التكنولوجيا. لذلك، فإن التكنولوجيا والابتكار الثقافي هما العاملان اللذان يؤثران على أخلاقنا ومعتقداتنا. على سبيل المثال، يقدم الأفراد المبتكرون أفكارًا جديدة في المجتمع، ويتم دمج تلك الأفكار المقبولة على نطاق واسع في ثقافة ذلك الوقت. ومن ثم، قام أشخاص مثل نابليون وماركس ولينين بتغيير الثقافة في عصرهم. ومع ذلك، لا تتوافق كل هذه الأفكار مع التكنولوجيا الحالية. لذلك، لم تعد أفكار نابليون مقبولة في ثقافتنا الحديثة.

الأخلاق تتطور مع مرور الوقت

قد يكون من الصعب النظر إلى الشخصيات التاريخية وقبول كيف يمكن أن يحملوا قيمًا أخلاقية معينة. على سبيل المثال، كان الناس في العصور الوسطى سيرون أن حرق ساحرة متهمة على الوتد عمل أخلاقي. أما نحن اليوم فنرى ذلك عملاً خاطئاً أخلاقياً. والسبب وراء هذا الاختلاف في الأخلاق هو أن القيم الأخلاقية تتطور. فالأخلاق مرتبطة بالمراحل الاقتصادية في تاريخنا. ويوضح المؤلفان أن البشر مروا بثلاث مراحل اقتصادية: الصيد، والزراعة، والصناعة.

وضمن كل مرحلة، تم تشجيع قيم معينة. أولاً، خلال مرحلة الصيد، كان الطعام نادرًا وكان معدل وفيات الرجال أعلى بكثير من النساء. لذلك، وبما أن التكاثر الجنسي كان أكثر أهمية من أي وقت مضى، فقد تم تشجيع سمات الجشع والوحشية والعدوانية الجنسية. هذه السمات كانت ستشكل القيم الأخلاقية في ذلك الوقت. وفي وقت لاحق، تطلب العصر الزراعي مجموعة مختلفة من المهارات والقيم. وأصبح الكدح والتعاون والمسالمة أكثر أهمية من العدوان والعنف. ومن ثم، أصبحت الوحشية خطأ أخلاقيًا. بالإضافة إلى ذلك، ازدادت أهمية الأطفال والعائلات. وبالتالي، كانت أكثر السلوكيات المستهجنة أخلاقيًا هي الإجهاض وتعدد الزوجات. كان يُنظر إلى العائلات على أنها وحدة إنتاج المزرعة. ومن ثم، كانت السلطة الأبوية أمرًا حيويًا حيث كان الأطفال يعملون مع والديهم وعليهم طاعتهم. وأخيرًا، تميزت الثورة الصناعية بتشجيع الأطفال الصغار على مغادرة المنزل والبحث عن عمل. ومن ثم، أصبحت الفردية أساس الأخلاق. وأصبح الزواج والأطفال أقل أهمية لأن الأطفال لم يعودوا يقدمون ميزة اقتصادية. 

تركيز الثروة أمر طبيعي

على مر التاريخ، انتقلت الثروة على مر التاريخ إلى أولئك الذين يمتلكون المهارات المطلوبة للفترة التي يعيشون فيها. ومن ثم، كانت هناك دائمًا أقلية من الناس تسيطر على غالبية الثروة. ويوضح المؤلفان أن القيم الأخلاقية والحرية الاقتصادية هي التي تحدد توزيع الثروة في المجتمع. فالديمقراطية وجدت لزيادة حرية مواطنيها. 

وبالتالي، تضع الديمقراطيات عمومًا المزيد من الثروة في أيدي الأقلية من السكان.

على الرغم من أن المؤلفين يشيرون إلى أن عدم المساواة أمر طبيعي في الديمقراطيات، إلا أنهم يجادلون أيضًا بأن إعادة التوزيع يجب أن تحدث عندما يصل عدم المساواة إلى مستوى معين. ومن الناحية التاريخية، حدثت إعادة التوزيع هذه عندما يفوق العدد الهائل للفقراء ثروة الأقلية وقوتها. وفي الماضي، كانت إعادة التوزيع هذه تحدث إما من خلال الإصلاح القانوني أو بالقوة. أحد الأمثلة على الأول هو أثينا في عام 594 قبل الميلاد. كانت الطبقات الدنيا تفكر في الثورة، وكان الأثرياء على استعداد لحماية ثرواتهم بالقوة. ومع ذلك، قرر سولون، وهو رجل دولة أثيني نبيل، اعتماد نهج مختلف. فقد قام بإصلاح النظام عن طريق تخفيض قيمة العملة، مما أدى إلى خفض قيمة العملة، الأمر الذي أدى إلى خفض الديون وسمح للفقراء بالبقاء على قيد الحياة بشكل أسهل. أما البديل فهو أقل فعالية بكثير. فقد رفض مجلس الشيوخ الروماني في السابق إعادة توزيع الثروة. وأدى ذلك إلى تدمير روما بحرب أهلية بين الطبقات استمرت من عام 133 قبل الميلاد حتى عام 30 قبل الميلاد.

الاشتراكية المقترنة بالرأسمالية يمكن أن تنجح

لقد جربت العديد من المجتمعات الاشتراكية كوسيلة لإعادة توزيع الثروة، ولكنها فشلت دائمًا. وعلى الرغم من ذلك، يوضح المؤلفان أن هذه الإخفاقات ترجع في الغالب إلى محاولة تطبيق الاشتراكية بمفردها. يمكن للاشتراكية أن تنجح إذا اقترنت بمفاهيم أخرى. على سبيل المثال، كان شعب الإنكا في أمريكا الجنوبية جميعهم موظفين لدى الدولة مقابل الأمن والغذاء. ومع ذلك، اقترن ذلك بمندوب سيادي كان يُنظر إليه على أنه إله الشمس. وقد نجح هذا النهج حتى غزو بيزارو لبيرو عام 1533. وهذا مثال على عمل الاشتراكية والملكية معًا. 

ويجادل المؤلفان بأن الاشتراكية يمكن أن تعمل أيضًا جنبًا إلى جنب مع الرأسمالية. وفي الواقع، يعتقدان أن دمج هذين المفهومين يمكن أن ينتج عنه نظام اجتماعي أكثر استدامة. فالاشتراكية اليوم تتيح للناس حرية مادية وفكرية أكبر، وبالتالي تحفيز إنتاجهم الكلي. أما المجتمعات الرأسمالية في حد ذاتها فهي فاشلة فيما يتعلق بإعادة توزيع الثروة. والجمع بين الاثنين يمكن أن يسمح للطرفين بالتوصل إلى حل وسط فعال. لقد شجع تهديد الرأسمالية المفكرين الاشتراكيين على توسيع نطاق حريتهم. وقد شجع تهديد الاشتراكية المفكرين الرأسماليين على زيادة المساواة. 

الديمقراطية تتطلب التعليم

وتعتبر الديمقراطيات الآن أفضل نهج للمجتمع. وبالتالي، فإن غالبية دول الغرب تُحكم ديمقراطياً. وعلى الرغم من انتشار الديمقراطية على نطاق واسع، يوضح المؤلفان أن الديمقراطيات مفهوم جديد نسبيًا في تاريخ البشرية. فالديمقراطيات فعالة في السماح بتطوير العلم والمشاريع. ومع ذلك، فهي لا تضمن المساواة في الحقوق للجميع. فعلى سبيل المثال، لا يزال بإمكان الديمقراطيات حرمان المرأة من حق التصويت. 

وعلى الرغم من فوائد الديمقراطيات، إلا أنها هشة للغاية. فحتى أكثر الديمقراطيات استقراراً تتعرض باستمرار لخطر الإطاحة بها من قبل ديكتاتور. لنفترض أن دولة ما مهددة بالحرب أو أزمة اقتصادية. في هذه الحالة، يكون من الأسهل على الفرد أن يستغل ذلك ويصل إلى السلطة في مجتمع ديمقراطي. والدفاع الوحيد للمجتمع الديمقراطي ضد ذلك هو التعليم. لا يمكن للناس مقاومة القادة الفاسدين إلا إذا كان لديهم التعليم لفهم ما يجري.

إنجازات من التاريخ ترشدنا إلى حضارات المستقبل

ليس من الضروري إعادة تشغيل المجتمعات في كل مرة تسقط فيها حضارة ما. وبدلاً من ذلك، يمكن دمج أفضل إنجازات وأفكار الحضارات السابقة في المجتمعات المستقبلية. لم يعد لدينا أي من الحضارات القديمة العظيمة. ومع ذلك، لا يزال عدد كبير من اختراعاتهم حيًا في المجتمع الحديث. فما زلنا نستخدم التكنولوجيا الأساسية من ماضينا، مثل النار والعجلة وأنظمة الكتابة. بالإضافة إلى ذلك، لا تزال الممارسات الزراعية وبعض القوانين الأخلاقية لم تتغير. قد نكون نفس الكائنات البيولوجية التي كانت موجودة منذ آلاف السنين. ومع ذلك، لدينا حقوق إنسان أكثر تقدمًا وأنظمة قضائية وحريات فكرية وابتكارات تكنولوجية. لقد أخذنا ما هو جيد من الحضارات السابقة ومزجناه مع إنجازات مجتمعنا الهامة. ويصف المؤلفان ذلك بأنه تراثنا. فبيولوجيتنا هي نفسها، لكن تراثنا أكثر ازدهارًا. لقد تعلمنا من دروس التاريخ وطورنا الحضارة الإنسانية. ويشير المؤلفان إلى أننا بحاجة إلى مواصلة النظر إلى النجاحات التاريخية كمرشد محتمل. على سبيل المثال، نجاح الاندماج التاريخي بين الاشتراكية والرأسمالية. 

---

كتاب دروس التاريخ بصيغة PDF، كتاب صوتي مجاني ومعلوماتي وملخص كتاب رسوم متحركة

إذا كانت لديك ملاحظات حول هذا الملخص أو ترغب في مشاركة ما تعلمته، يرجى التعليق أدناه.

هل أنت جديد على ستوري شوتس؟ احصل على النسخ الصوتية والمتحركة من هذا الملخص ومئات الكتب الأخرى الأكثر مبيعاً من الكتب غير الخيالية في تطبيق مجاني من أفضل التطبيقات المجانية وقد اختارته كل من Apple وThe Guardian وThe UN وGoogle كأحد أفضل تطبيقات القراءة والتعلم في العالم.

للغوص في التفاصيل، اطلب كتاب أو احصل على الكتاب الصوتي مجاناً.

ملخصات الكتب ذات الصلة

هومو ديوس بقلم يوفال نوح هراري

العاقل بقلم يوفال نوح هراري

الحياة 3.0 بقلم ماكس تيجمارك

الواقعية بقلم آنا روسلينج رونلوند، وهانز روسلينج، وأولا روسلينج

التنوير الآن بقلم ستيفن بينكر

القوى الخارقة للذكاء الاصطناعي بقلم كاي فو لي

السجل الدائم بقلم إدوارد سنودن

تاريخ موجز للزمن بقلم ستيفن هوكينغز

• الحفظ