Lekcje historii Streszczenie i omówienie | Książka Will Durant i Ariel Durant

Życie staje się pracowite. Ma Lekcje historii zbierał kurz na twojej półce? Zamiast tego, weź teraz kluczowe pomysły.

Tutaj zarysowujemy powierzchnię. Jeśli jeszcze nie masz tej książki, zamów ją książka lub uzyskać audiobook za darmo aby poznać soczyste szczegóły.

Synopsis

Lekcje historii to nagromadzenie przez autorów wiedzy i doświadczeń z pięciu dekad The Story of Civilization. Zapewniają one wgląd w nasze współczesne ludzkie doświadczenia i to, jak życie naszych przodków utorowało drogę naszej obecnej egzystencji. Lessons of History zawiera dogłębny zarys tego, dlaczego pewne cywilizacje odniosły sukces i rozwijały się efektywniej. Lokalizacja geograficzna była najważniejszym czynnikiem rozwoju historycznych cywilizacji. Autorzy twierdzą jednak, że technologia pozostawiła te tradycyjne formy rozwoju jako drugorzędne. Dodatkowo, książka wyjaśnia historyczną wydajność naszych obecnych ekonomicznych, moralnych i demokratycznych podejść do społeczeństwa. Wynikiem tego są lekcje z historii, które możemy zastosować, aby poprawić nasze dzisiejsze cywilizacje. 

O Willu Durancie

Will Durant był amerykańskim pisarzem, historykiem i filozofem najbardziej znanym ze swojego dzieła "Historia cywilizacji. Książka ta została napisana we współpracy z jego żoną. Will uczęszczał na studia licencjackie do Saint Peter's College, a następnie ukończył studia doktoranckie na Columbia University. Mimo akademickiego wykształcenia Will rozpoczął karierę jako reporter, a następnie przez kilka lat pracował jako nauczyciel. Po poznaniu swojej żony, Ariel, postanowił rzucić pracę nauczyciela i realizować swoją pasję, jaką była filozofia społeczeństwa. Will przez całe swoje życie był również aktywny politycznie. Walczył o równe płace, prawa wyborcze dla kobiet i bardziej sprawiedliwe warunki pracy dla amerykańskiej siły roboczej. 

O Arielu Durantu

Ariel Durant urodził się jako Chaya Kaufmann w Proskurov, Rosja, 10 maja 1898 roku. Była córką Ethel Appel Kaufman i Josepha Kaufmana, sprzedawcy w sklepie odzieżowym, który wyemigrował do Ameryki. Sprowadzili oni swoją rodzinę w poszukiwaniu lepszego życia w 1901 roku. Kiedy Chaya miała 14 lat, przeniosła się z nowojorskich szkół publicznych do inspirowanej anarchizmem, postępowej Ferrer Modern School. Tutaj poznała Willa, który był jej nauczycielem. Po II wojnie światowej oboje Durantowie zaangażowali się w ruch na rzecz zmniejszenia napięć rasowych i religijnych w Stanach Zjednoczonych. Chociaż Will był kluczową postacią "Deklaracji Współzależności", Ariel brała w niej aktywny udział. Durantowie zostali wybrani do Instytutu Sztuki i Nauki. Ariel została wybrana jako jedna z pięciu kobiet roku w 1965 roku przez Los Angeles Times.

Technologia osłabia wpływ geografii

Znaczenie wody

Historycznie rzecz biorąc, warunki geograficzne były jednym z najważniejszych czynników wpływających na rozwój miast. To dlatego prawie wszystkie największe miasta świata znajdują się w pobliżu rzek, jezior lub oceanów. Zbiorniki wodne były kluczowe dla zaopatrzenia w wodę i żywność, ale także dla transportu i handlu surowcami. Autorzy podają przykład Mezopotamii. To starożytne miasto jest powszechnie uważane za miejsce narodzin ludzkiej cywilizacji. Co ważne, Mezopotamia została zbudowana pomiędzy dwoma ogromnymi rzekami: Eufratem i Tygrysem. Mieszkający tam Sumerowie i Babilończycy doskonalili się dzięki możliwościom, jakie dawała im płynąca woda. Mezopotamia nie jest anomalią. Starożytny Egipt nazywany był Darem Nilu, a starożytny Rzym rozwijał się w oparciu o trzy pobliskie zbiorniki wodne.

Wpływ technologii na geografię

Oprócz tego, że geografia pomaga cywilizacjom się rozwijać, ma również potencjał do wypierania cywilizacji. Geografie nie są statyczne. Na przykład skrajności klimatyczne doprowadziły do nadmiernego wzrostu w dżunglach Ameryki Środkowej i braku wzrostu w części Azji Środkowej. W obu przypadkach duże i potężne cywilizacje zostały zredukowane. Pomimo tego, technologia ogranicza obecnie wpływ geografii na rozwój miast. Na przykład, technologia jest obecnie głównym czynnikiem leżącym u podstaw transportu towarów. W związku z tym kraje i miasta nie muszą już być położone blisko wody, aby rozwijać się gospodarczo. W konsekwencji kraje takie jak Anglia i Francja zaczęły tracić kontrolę nad gospodarką światową. Samochody, pociągi i samoloty zmniejszyły znaczenie nadmorskiej przyrody tych krajów. Z drugiej strony, kraje takie jak Rosja, Chiny i Brazylia nie są już ograniczone przez swoje rozległe tereny. Produkty cyfrowe i różne formy transportu ograniczyły wpływ geografii na rozwój we współczesnym świecie. 

Ludzie nie rodzą się równi.

Ludzie są naturalnie konkurencyjni z powodu naszej ewolucyjnej przeszłości. Przetrwanie naszych przodków zależało od walki i zabijania. Następnie przejęliśmy tę samą konkurencyjność. Nawet współpraca społeczna między ludźmi ma na celu wyłącznie zwiększenie naszych szans na sukces. Na przykład rozwój struktur rodzinnych, społeczności i narodów jest tylko sposobem na poprawę zdolności do konkurowania.

Durantowie przedstawiają zarys kilku sposobów, w jaki ludzie nie są naturalnie równi, a konkurencyjność jest intuicyjna:

1. Nierówność jest naturalną częścią ludzkiej natury. Próba jej zmniejszenia odbędzie się jedynie kosztem wolności jednostki.
2. Genetyka jest najważniejszym czynnikiem leżącym u podstaw bycia silniejszym fizycznie lub psychicznie od kogoś innego. Możemy się doskonalić, ale nie możemy zmienić naszej genetyki. Dlatego nierówność istnieje od urodzenia.
3. Złożoność społeczna, która rośnie wraz z rozwojem technologii, tylko wyolbrzymia nasze nierówności genetyczne.

Rasa nie ma wpływu na rozwój

W historii pewne grupy postrzegały rasę jako powód rozkwitu niektórych społeczeństw. W konsekwencji pojawiły się argumenty, że biali ludzie są z natury bardziej inteligentni. Jednak nie jest to prawdą. Wszystkie te różnice w rozwoju można przypisać geografii. Słynny francuski arystokrata, Joseph Arthur, argumentował przeciwko znaczeniu geografii. Wskazał na rdzennych Amerykanów, którzy mieli takie same sprzyjające warunki jak starożytni Egipcjanie. W rzeczywistości jednak zaawansowane kultury rozwinęły się na całym świecie i są od siebie niezależne. Na przykład Chiny miały wysoko rozwiniętą cywilizację na długo przed starożytnym Egiptem czy Rzymem. Ponadto Inkowie, Majowie, Indianie i Afrykanie byli w pewnym momencie domem dla najbardziej zaawansowanej cywilizacji na Ziemi. Dlatego rasa nie ma nic wspólnego z rozwojem.

Osobowość i moralność są produktem kultury

Genetyka ludzka pozostała stosunkowo stabilna na przestrzeni dziejów. Mimo to trudno byłoby nam nawiązać kontakt z kimś ze starożytnego Egiptu. Podstawową różnicą między nimi a nami jest nasza kultura. Autorzy wyjaśniają, że jedyną rzeczą, która znacząco zmieniła się w tym czasie, jest technologia. Dlatego technologia i innowacje kulturowe są czynnikami, które wpływają na naszą moralność i przekonania. Na przykład innowacyjne jednostki wprowadzają nowe idee do społeczeństwa, a te powszechnie akceptowane są włączane do kultury danego czasu. Stąd ludzie tacy jak Napoleon, Marks i Lenin zmienili kulturę w swoich czasach. Jednak nie wszystkie z tych idei uzupełniają obecną technologię. Dlatego też idee Napoleona nie są już akceptowane w naszej współczesnej kulturze.

Moralność ewoluuje w czasie

Spojrzenie wstecz na postacie historyczne i zaakceptowanie tego, że mogły one posiadać pewne wartości moralne, może być wyzwaniem. Na przykład ludzie w średniowieczu widzieliby palenie oskarżonej czarownicy na stosie jako czyn moralny. Dziś uznalibyśmy to za czyn moralnie zły. Powodem tej różnicy w moralności jest fakt, że wartości etyczne ewoluują. Moralność jest związana z ekonomicznymi fazami naszej historii. Autorzy zarysowują, że ludzie przeszli przez trzy fazy ekonomiczne: polowanie, rolnictwo i przemysł.

W ramach każdej fazy promowano pewne wartości. Po pierwsze, podczas fazy polowania, jedzenie było rzadkie, a mężczyźni mieli znacznie wyższy wskaźnik śmierci niż kobiety. Dlatego też, ponieważ reprodukcja seksualna była ważniejsza niż kiedykolwiek, promowano cechy chciwości, brutalności i agresji seksualnej. Cechy te kształtowałyby ówczesne wartości moralne. Następnie, era rolnictwa wymagała innego zestawu umiejętności i wartości. Pracowitość, współpraca i pokojowość stały się ważniejsze od agresji i przemocy. W związku z tym brutalność stała się etycznie zła. Ponadto wzrosło znaczenie dzieci i rodzin. W konsekwencji najbardziej moralnie nagannymi zachowaniami były aborcja i bigamia. Rodziny były postrzegane jako jednostka produkcyjna gospodarstwa. Stąd autorytet rodziców był niezbędny, gdyż dzieci pracowały z rodzicami i musiały być im posłuszne. W końcu rewolucja przemysłowa zaznaczyła się tym, że małe dzieci były zachęcane do opuszczenia domu i znalezienia pracy. W ten sposób indywidualizm stał się podstawą moralności. Małżeństwo i dzieci stały się mniej ważne, ponieważ dzieci nie dawały już korzyści ekonomicznych. 

Koncentracja bogactwa jest naturalna

W całej historii, bogactwo przesunęło się w kierunku tych, którzy mają wymagane umiejętności dla okresu, w którym żyją. Stąd też zawsze istniała mniejszość ludzi dysponujących większością bogactwa. Autorzy wyjaśniają, że wartości moralne i wolność gospodarcza determinują podział bogactwa w danym społeczeństwie. Demokracja istnieje po to, by zwiększać wolność swoich obywateli. 

W konsekwencji demokracje zazwyczaj oddają więcej bogactwa w ręce mniejszości.

Choć autorzy sugerują, że nierówności są naturalne w demokracjach, to jednocześnie twierdzą, że redystrybucja musi nastąpić, gdy nierówności osiągną pewien poziom. Historycznie rzecz biorąc, redystrybucja ta miała miejsce, gdy sama liczba biednych ludzi przewyższała bogactwo i władzę mniejszości. W przeszłości redystrybucja ta następowała albo poprzez reformę prawa, albo siłą. Przykładem tego pierwszego są Ateny w 594 r. p.n.e. Niższe klasy rozważały bunt, a bogacze byli gotowi bronić swojego bogactwa siłą. Solon, ateński szlachetny mąż stanu, postanowił jednak przyjąć inne podejście. Zreformował system poprzez zmniejszenie wartości waluty, co następnie zmniejszyło zadłużenie i pozwoliło biednym łatwiej przetrwać. Alternatywa jest znacznie mniej skuteczna. Rzymskie senaty wcześniej odmawiały redystrybucji bogactwa. Spowodowało to, że Rzym został spustoszony przez wojnę domową między klasami, która trwała od 133 roku p.n.e. do 30 roku p.n.e.

Socjalizm w połączeniu z kapitalizmem może działać

Wiele społeczeństw próbowało socjalizmu jako sposobu redystrybucji bogactwa, ale zawsze kończyło się to niepowodzeniem. Mimo to autorzy wyjaśniają, że te niepowodzenia wynikają głównie z tego, że socjalizm był próbowany w pojedynkę. Socjalizm może działać, jeśli połączy się go z innymi koncepcjami. Na przykład Inkowie w Ameryce Południowej byli pracownikami państwa w zamian za bezpieczeństwo i żywność. Było to jednak połączone z suwerennym delegatem, który był postrzegany jako Bóg Słońca. Takie podejście było sukcesem aż do podboju Peru przez Pizarro w 1533 roku. Jest to przykład współdziałania socjalizmu i monarchizmu. 

Autorzy przekonują, że socjalizm może również funkcjonować obok kapitalizmu. W rzeczywistości uważają, że połączenie tych dwóch koncepcji mogłoby stworzyć bardziej zrównoważony system społeczny. Dzisiejszy socjalizm pozwala ludziom na większą wolność fizyczną i intelektualną, stymulując tym samym ich ogólną produkcję. Społeczeństwa kapitalistyczne same z siebie zawodzą w kwestii redystrybucji bogactwa. Połączenie tych dwóch elementów mogłoby pozwolić obu stronom na kompromis i znalezienie skutecznego środka. Zagrożenie ze strony kapitalizmu zachęciło socjalistycznych myślicieli do poszerzenia swojej wolności. Groźba socjalizmu zachęciła kapitalistycznych myślicieli do zwiększenia równości. 

Demokracja wymaga edukacji

Demokracje są obecnie uważane za najlepsze podejście dla społeczeństwa. W związku z tym większość Zachodu jest rządzona w sposób demokratyczny. Pomimo powszechności demokracji, autorzy wyjaśniają, że demokracje są stosunkowo nowym pojęciem w historii ludzkości. Demokracje są skuteczne w umożliwianiu rozwoju nauki i przedsiębiorczości. Nie gwarantują jednak równych praw dla wszystkich. Na przykład, demokracje wciąż mogą odmawiać kobietom prawa do głosowania. 

Pomimo korzyści, jakie dają demokracje, są one również niezwykle kruche. Nawet najbardziej stabilne demokracje są stale zagrożone obaleniem przez dyktatora. Załóżmy, że krajowi grozi wojna lub kryzys gospodarczy. W takim przypadku łatwiej jest jednostce wykorzystać ten fakt i dojść do władzy w demokracji. Jedyną obroną demokratycznego społeczeństwa przed tym jest edukacja. Ludzie mogą przeciwstawić się skorumpowanym przywódcom tylko wtedy, gdy mają wykształcenie pozwalające im zrozumieć, co się dzieje.

Osiągnięcia z historii Przewodnik po przyszłych cywilizacjach

Społeczeństwa nie muszą się restartować za każdym razem, gdy cywilizacja upada. Zamiast tego, najlepsze osiągnięcia i pomysły poprzednich cywilizacji mogą być włączone do przyszłych społeczeństw. Nie mamy już żadnej z wielkich starożytnych cywilizacji. Jednak znaczna część ich wynalazków wciąż żyje w nowoczesnym społeczeństwie. Nadal używamy podstawowych technologii z naszej przeszłości, takich jak ogień, koło i systemy pisania. Ponadto, praktyki rolnicze i pewne kodeksy moralne pozostają niezmienione. Być może jesteśmy takimi samymi istotami biologicznymi jak tysiące lat temu. Mamy jednak bardziej zaawansowane prawa człowieka, systemy sądownicze, swobody intelektualne i innowacje technologiczne. Wzięliśmy to, co dobre z poprzednich cywilizacji i zmieszaliśmy z istotnymi osiągnięciami naszego własnego społeczeństwa. Autorzy opisują to jako nasze dziedzictwo. Nasza biologia jest taka sama, ale nasze dziedzictwo jest bardziej bogate. Wyciągnęliśmy wnioski z lekcji historii i ulepszyliśmy ludzką cywilizację. Autorzy sugerują, że musimy nadal patrzeć na historyczne sukcesy jako potencjalne wskazówki. Na przykład, sukces historycznego połączenia socjalizmu i kapitalizmu. 

---

Lekcje historii PDF, Za darmo Audiobook, Infografika i animowane streszczenie książki

Jeśli masz opinie na temat tego podsumowania lub chciałbyś się podzielić tym, czego się nauczyłeś, skomentuj poniżej.

Jesteś nowy w StoryShots? Pobierz wersje audio i animowane tego streszczenia oraz setek innych bestsellerowych książek z dziedziny literatury faktu w naszej darmowa aplikacja z najwyższej półki. Apple, The Guardian, The UN i Google uznały ją za jedną z najlepszych na świecie aplikacji do czytania i nauki.

Aby zagłębić się w szczegóły, zamów książka lub kupić audiobook za darmo.

Streszczenia książek powiązanych

Homo Deus przez Yuval Noah Harari

Sapiens przez Yuval Noah Harari

Życie 3.0 przez Maxa Tegmarka

Factfulness Anna Rosling Rönnlund, Hans Rosling i Ola Rosling

Oświecenie teraz przez Stevena Pinkera

Supermoce AI przez Kai-Fu Lee

Zapis stały przez Edwarda Snowdena

Krótka historia czasu Stephen Hawkings

• Zapisz