Livet är hektiskt. Har Malcolm X:s självbiografi samlat damm i din bokhylla? Ta istället med dig de viktigaste idéerna nu.

Vi skrapar bara på ytan här. Om du inte redan har boken kan du beställa den bok eller få den gratis ljudbok för att få reda på de saftiga detaljerna.

Hur gick en man från att ha varit småkriminell till att bli en global röst mot rasism? Han är en av de mest framstående muslimerna i modern historia och en symbol för svartas frigörelse som har inspirerat generationer, en gangster, en predikant och en revolutionär. Detta är Malcolm X:s extraordinära resa.

Malcolm X föddes 1925 i Omaha, Nebraska. Hans föräldrar, Earl och Louise Little, var anhängare av den panafrikanska aktivisten Marcus Garvey. Detta ledde till att familjen utsattes för ständiga trakasserier av KU Klux Klan som brände ner deras hem när Malcolm bara var fyra år gammal. Familjen flyttade till Michigan där de hotades av Black Legion, en utbrytning av KKK. Fyra av Malcolms farbröder mördades också av vita rasister. Malcolms far dog när han var sex år. Incidenten ansågs officiellt vara en spårvagnsolycka, även om hans mor trodde att han slutligen hade mördats av Black Legion.

"Vem har lärt dig att hata din egen sort? Vem har lärt dig att hata den ras du tillhör? Så mycket att ni inte vill umgås med varandra? Innan ni frågar Muhammed om han lär ut hat, borde ni fråga er själva vem som lärde er att hata att vara det som Gud gav er."
- Malcolm X

När Malcolm var 13 år gammal blev hans mamma inlagd på ett mentalsjukhus. Hennes barn delades upp och skickades till olika fosterhem. Malcolm var en utmärkt elev, men hoppade av skolan efter att en vit lärare sagt till honom att det var orealistiskt för en ung svart pojke att ha ambitioner att bli advokat.

Efter några år i Michigan och Boston flyttade han vid 18 års ålder till Harlem, där han var inblandad i spel, rån, droghandel och hallickarverksamhet.

Vid 21 års ålder, efter att ha begått en rad rån tillsammans med ett litet gäng i Boston, arresterades Malcolm och dömdes till åtta till tio års fängelse i Charlestown State Prison.

Inlåsningen var början på Malcolms förvandling. När han satt i fängelse började hans syskon skriva till honom om Nation of Islam och dess ledare Elijah Muhammad. Nation of Islam förespråkade svartas självständighet och förkastade föreställningen om de vitas överlägsenhet.

I stället lärde Elijah Muhammad sina anhängare en form av separatism från de vita, som faktiskt betraktades som djävlar, underlägsna de svarta människorna som var jordens ursprungliga invånare. Malcolm, som till en början var fientligt inställd till tanken på någon religion, blev så småningom medlem av nationen. Han läste ständigt böcker och började skriva regelbundet till Elijah Muhammad. Muhammeds anhängare fick lära sig att överge sina förnamn eftersom de i själva verket var namn från tidigare slavägare. Så Malcolm Little blev Malcolm X.

Efter att ha fått villkorlig frigivning besökte Malcolm Elijah Muhammad i Chicago. I juni året därpå utsågs han till biträdande präst i Nation of Islam's Temple Number 1 i Detroit. Han grundade senare Bostons tempel nummer 11 och utökade tempel nummer 12 i Philadelphia.

"Och de av er som tror att ni kanske kom hit för att höra oss säga att ni ska vända andra kinden till mot den vita mannens brutalitet. Jag säger igen att ni kom via deras eget ställe."
- Malcolm X

Slutligen valdes han ut för att leda Temple Number 7 i Harlem, där han var ansvarig för en enorm ökning av antalet medlemmar.

"Vi lär oss inte att vända andra kinden till. Vi lär er inte att vända andra kinden till i söder och vi lär er inte att vända andra kinden till i norr. Vi lär er att lyda lagen. Vi lär er att uppträda på ett respektabelt sätt. Men samtidigt lär vi er att den som lägger sin hand på er ska göra sitt bästa för att se till att han inte lägger den på någon annan."
- Malcolm X

FBI övervakade honom nu på grund av hans plötsliga profil som nationens stigande stjärna. Malcolms uppgång till nationell uppmärksamhet skedde 1957 när han ingrep på en polisstation för att ordna medicinsk hjälp och juridisk hjälp åt medlemmar av Nation som hade blivit slagna och arresterade av New York-polisen. Massan av demonstranter utanför växte till nästan 4 000 personer. Att bevittna Malcolms kontroll över folkmassan skakade om New York-polisen. Inom några veckor hade de honom under övervakning och började officiellt infiltrera Nation. 1958 gifte sig Malcolm med sin fru Betty, med vilken han skulle få sex döttrar. Malcolms profil fortsatte att växa genom framträdanden i tidningar och tv och han började få internationell uppmärksamhet.

"Vem är det som kontrollerar prostitutionen i Harlem? Det är den vita mannen. Vem kontrollerar den stora försäljningen av whisky och vin? Det är den vita mannen. Vem ger dig kortleken och tärningarna som du använder för att spela med? Det är den vita mannen. Och efter att han har sålt dem till dig fångar han dig med dem och sätter dig i fängelse för att du har använt dem."
- Malcolm X

Han var djupt kritisk till den växande medborgarrättsrörelsen och dess ledare, som Martin Luther King, som förespråkade integration.

"Om det är vad du menar med icke-våldsamt, var försvarslös. Var försvarslös inför ett av de mest grymma odjur som någonsin har tagit folket i fångenskap. Det är den amerikanska vita mannen. För hundra år sedan brukade de ta på sig ett vitt lakan och använda en blodhund mot negrer. I dag har de tagit av sig det vita lakanet och satt på sig polisuniformer. De bytte ut blodhundarna mot polishundar, och de gör fortfarande samma sak. Och precis som farbror Tom under slaveriet brukade hindra negrerna från att göra motstånd mot blodhunden eller mot Ku Klux Klan, genom att lära dem att älska sin fiende. Martin Luther King är bara en 1900-tals- eller modern farbror Tom, eller en religiös farbror Tom, som gjorde samma sak idag."
- Malcolm X

Malcolms budskap hördes mer än någonsin, men hans relation med mannen som hade förändrat hans liv höll på att brytas. Spänningar växte inom nationen över den uppmärksamhet som Malcolm fick jämfört med sin mentor Elijah Muhammad. En oprovocerad razzia som polisen gjorde i Los Angeles mot en moské tillhörande Nation of Islam ledde till att en medlem förlamades och en annan dödades. Inga åtal väcktes mot polisen.

"Den vite mannen tror på dig när du talar till honom med ditt gamla söta prat, för du har pratat med honom ända sedan han tog hit dig. Sluta prata med honom. Säg hur du känner. Berätta för honom hur eller vilket helvete du har fått och låt honom veta att om han inte är redo att städa upp i sitt hus, om han inte är redo att städa upp i sitt hus, så borde han inte ha något hus. Det borde fatta eld och brinna ner."
- Malcolm X

Malcolm rapporterades vara förbluffad av Elijah Muhammeds vägran att tillåta någon form av svar eller vedergällning för incidenten. De två var också oense om Malcolms önskan att börja arbeta med medborgarrättsorganisationer, svarta politiker och andra religiösa organisationer. Sedan plötsligt mordet på president Kennedys i centrala Dallas. Presidenten hände.

Malcolms reaktion på mordet på Kennedy ledde till att han officiellt tystades i 90 dagar,

I en TV-intervju fick han frågan: "Du var inblandad i en kontrovers för några månader sedan med din ledare. Är det över?", svarade han:

"Jag har varit tyst de senaste 90 dagarna på grund av vissa uttalanden jag gjort om USA:s president, som förvrängts...
Jag sa samma sak som alla sa, att mordet på honom var ett resultat av hatets klimat. Jag sa bara att "hönorna kom hem för att ruttna", vilket betyder samma sak."
- Malcolm X

I mars 1964 meddelade Malcolm offentligt att han bröt med Nation of Islam. Han uttryckte också en önskan om att arbeta med andra ledare för medborgarrätt, men sade att Elijah Muhammad hade hindrat honom från att göra det. Sedan kom en bomb.

"I själva verket har jag aldrig lämnat den muslimska rörelsen, utan de har uteslutit mig. Och de satte ut mig på grund av vad jag visste och vad jag visste berättades för mig av Mr Muhammeds son, Wallace Muhammad, själv. De uteslöt mig och de uteslöt honom. Den förste som berättade för mig vem fadern [till dessa olika barn] var, var Wallace Muhammad och han berättade för mig att fadern var Elijah Muhammad själv... Han gjorde sex systrar gravida. De fick alla barn. Två av dessa sex fick två barn. Jag har fått veta att det finns en sjunde syster som ska vara i Mexiko just nu och hon ska få ett barn av honom. [Jag är rädd för vad som kan hända mig till följd av att jag gör dessa avslöjanden]. Jag är förmodligen en död man redan."
- Malcolm X

Efter att ha lämnat nationen började Malcolm lära sig sunniislamens principer och praxis. Han grundade Muslim Mosque, Inc. en religiös organisation och Organization of Afro-American Unity, en icke-religiös grupp som främjar panafrikanism. Han hade mjukat upp sin inställning till Martin Luther King, som han bara träffade en gång personligen, och senare samma år genomförde han Hajj, den muslimska pilgrimsfärden till Mecka. Detta skulle bli ännu en omvälvande upplevelse för honom.

"När jag var på pilgrimsfärd hade jag nära kontakt med muslimer vars hudfärg i Amerika skulle klassificeras som vit och med muslimer som själva skulle klassificeras som vita i Amerika. Men just dessa muslimer kallade sig inte för vita. De betraktade sig själva som människor, som en del av den mänskliga familjen och därför betraktade de alla andra segment av den mänskliga familjen som en del av samma familj. Nu hade de ett annat utseende eller en annan luft eller en annan attityd än den som återspeglas i attityden hos den man i Amerika som kallade sig vit. Så jag sa att om islam hade gjort det för dem, kanske den vita mannen i Amerika kunde göra samma sak för honom om han studerade islam."
- Malcolm X

Efter Mecka gjorde Malcolm två resor till Afrika, där han träffade tjänstemän och talade i radio och tv över hela kontinenten. I Kairo deltog han i det andra mötet i Afrikanska enhetsorganisationen och träffade Afrikas mest framstående ledare, däribland Kwame Nkrumah i Ghana, Gamal Abdel Nasser i Egypten och Ahmed Ben Bella i Algeriet, som alla erbjöd honom officiella poster i sina respektive regeringar. Han träffade Fidel Castro och var en av de första afroamerikanska ledarna som träffade den nybildade Palestinska befrielseorganisationen och var en av pionjärerna i en tradition av svart palestinsk solidaritet som skulle fortsätta av Black Panther Party och Black Lives Matter-rörelsen.

En vanlig missuppfattning om Malcolms filosofiska utveckling är att hans omvändelse till sunni-islam mjukade upp hans politiska ståndpunkter. Även om det är sant att Malcolm övergav några av Nationens mer extrema separatistiska ståndpunkter om ras, förblev han en övertygad svart nationalist.

I en TV-intervju frågade han: "Jag tror att det många människor är intresserade av Malcolm är om den här erfarenheten har fått dig att känna att dina känslor har förändrats, att den fientlighet du tidigare har uttryckt mot alla vita har förändrats." Malcolm svarade:

"Det finns en sak som jag vill klargöra. Oavsett hur mycket respekt, oavsett hur mycket erkännande vitingarna visar mig, så länge som samma respekt och erkännande inte visas för var och en av våra medborgare i det här landet, så existerar det inte för mig."
- Malcolm X

Om något hade Malcolms resor fått honom att globalisera sitt perspektiv och se de svartas frigörelse som något som låg utanför USA och som något som var intimt förknippat med kampen för självständighet i hela tredje världen.

"Det har förblivit ett inhemskt problem, det har förblivit inom USA:s jurisdiktion och som sådant har det varit omöjligt för afroamerikaner, eller amerikanska negrer, att försöka få stöd från andra mörkhyade människor som förtrycks över hela världen i denna kamp. Och det enda sättet att göra detta är att internationalisera problemet. Om ni tar till vapen kommer ni att få slut på det. Men om ni sitter och väntar på att den som har makten ska bestämma sig för att han ska göra slut på det, kommer ni att få vänta länge. Och enligt min åsikt lever den unga generationen av vita, svarta, bruna, vad det nu är för något, ni lever i en tid av extremism, en tid av revolution, en tid då det måste ske en förändring."
- Malcolm X

Nation of Islam hade inte tagit lätt på Malcolms utträde och den offentliga kritiken mot Elijah Muhammeds uppförande. Hans familj hotades upprepade gånger. Deras bil bombades och FBI:s övervakningsregister visar att de brottsbekämpande myndigheterna var medvetna om att element inom nationen öppet diskuterade hans död. Sedan brändes hans hus ner. Den 21 februari 1965 talade Malcolm inför Organization of Afro-American Unity i Audubon Ballroom på Manhattan. Han blev skjuten 21 gånger. Tre medlemmar av Nation of Islam ställdes inför rätta och dömdes för mordet, men frågor kvarstod. Vid tiden för sin död övervakades Malcolm av både NYPD och FBI:s COINTELPRO-operation. För många råder det helt enkelt ingen tvekan om att en eller båda organisationerna hade ett finger med i spelet när han mördades. Malcolms arv fortsatte att bevaras i hiphop, film och litteratur. Viktigast av allt är hans egen självbiografi, som fortsätter att hyllas och utsågs till en av 1900-talets tio mest inflytelserika fackböcker. Hans politik fortsätter att inspirera generationer av aktivister mot rasism och imperialism världen över.

"Människor med makt har missbrukat den och nu måste det ske en förändring och en bättre värld måste byggas och det enda sättet att bygga den är med extrema metoder och jag för min del kommer att ansluta mig till alla. Jag bryr mig inte om vilken färg du har, så länge du vill förändra detta eländiga tillstånd som existerar på den här jorden. Tack."
- Malcolm X

Malcolms begravning hölls i Harlem. Vissa uppskattar att upp till 30 000 personer deltog. Skådespelaren och aktivisten Ossie Davis höll talet.

"Harlem har kommit för att ta farväl av ett av sina ljusaste förhoppningar, som nu är släckt och borta från oss för alltid. Många kommer att fråga vad Harlem finner att hedra i denna stormiga, kontroversiella och djärva unga kapten, och vi kommer att le. Många kommer att säga: vänd er bort, bort från denna man för han är ingen man utan en demon, ett monster, en omstörtare och en fiende till den svarta mannen. Och vi kommer att svara och säga till dem: "Har ni någonsin talat med broder Malcolm? Har ni någonsin rört vid honom eller fått honom att le mot er? Lyssnade ni någonsin på honom?" Malcolm var vår manlighet, vår levande svarta manlighet. Detta var hans betydelse för sitt folk och genom att hedra honom hedrar vi det bästa i oss själva. Det vi lägger i jorden är inte längre en människa, utan ett frö, som efter missnöjets vinter kommer att komma fram igen för att möta oss och vi kommer då att känna honom för vad han var och är, en prins, vår egen svarta lysande prins, som inte tvekade att dö för att han älskade oss så mycket."
- Ossie Davis

"Jag kommer förmodligen att fortsätta att använda Malcolm X [i stället för Shabbazz] eftersom, och jag kommer förmodligen att använda det så länge som den situation som gav upphov till det existerar."
- Malcolm X

Djupdykning i Malcolm Xs självbiografi av beställa boken eller köpa ljudboken GRATIS.

Är du ny på StoryShots? Få ljudboken och animerade sammanfattningar av The Autobiography of Malcolm X och hundratals andra bästsäljare i vår gratis topprankad app.

Har du fått feedback? Kommentera nedan eller twittra till oss @storyshots.