Resumo da Autobiografia de Malcolm X

A Autobiografia de Malcolm X Resumo, Revisão e Citações | Malcolm X e Alex Haley

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Como um homem passou de pequeno criminoso para se tornar uma voz global contra o racismo? Ele é um dos muçulmanos mais proeminentes da história moderna e um símbolo da libertação negra que tem inspirado gerações, um gângster, um pregador e um revolucionário. Esta é a extraordinária jornada de Malcolm X.

Malcolm X nasceu em 1925 em Omaha, Nebraska. Seus pais, Earl e Louise Little, eram seguidores do ativista pan-africano Marcus Garvey. Como resultado, sua família foi submetida ao assédio constante do KU Klux Klan que incendiou sua casa quando Malcolm tinha apenas quatro anos de idade. A família se mudou para Michigan, onde foram ameaçados pela Legião Negra, um ramo da KKK. Quatro dos tios de Malcolm também foram assassinados por racistas brancos. O pai de Malcolm morreu quando ele tinha seis anos de idade. O incidente foi oficialmente considerado um acidente de bonde, embora sua mãe acreditasse que ele havia sido assassinado pela Legião Negra.

"Quem o ensinou a odiar a sua própria espécie? Quem lhe ensinou a odiar a raça a que você pertence? Tanto assim, que não querem estar perto uns dos outros? Você sabe... Antes de vir perguntar ao Sr. Muhammad, ele ensina o ódio, você deve se perguntar quem o ensinou a odiar sendo o que Deus lhe deu"?

- Malcolm X

Quando Malcolm tinha 13 anos, sua mãe estava comprometida com um manicômio. Seus filhos foram divididos e enviados para diferentes lares adotivos. Malcolm era um excelente aluno, mas desistiu da escola depois que um professor branco lhe disse que era irrealista para um jovem negro ter aspirações de ser um advogado.

Após alguns anos em Michigan e Boston, ele se mudou para Harlem aos 18 anos de idade, onde estava envolvido em jogos de azar, roubo, tráfico de drogas e proxenetismo.

Aos 21 anos de idade, após cometer uma série de roubos com uma pequena gangue em Boston, Malcolm foi preso e condenado a oito a dez anos de prisão estadual de Charlestown.

O encarceramento foi o início da transformação de Malcolm. Enquanto na prisão, seus irmãos começaram a escrever-lhe sobre a Nação do Islã e seu líder, Elijah Muhammad. A Nação do Islã promoveu a independência negra e rejeitou a noção de superioridade do povo branco.

Em vez disso, Elijah Muhammad ensinou a seus seguidores uma forma de separatismo dos brancos, que na verdade eram considerados demônios, inferiores aos negros, que eram os habitantes originais da Terra. Malcolm, inicialmente hostil à idéia de qualquer religião, acabou se tornando um membro da Nação. Ele lia livros constantemente e começou a escrever regularmente para Elijah Muhammad. Os seguidores de Muhammad foram ensinados a abandonar seus nomes de família, pois na verdade eram nomes de antigos proprietários de escravos. Assim, Malcolm Little tornou-se Malcolm X.

Depois de sair em liberdade condicional, Malcolm visitou Elijah Muhammad em Chicago. Em junho do ano seguinte, ele foi nomeado ministro assistente do Templo Número 1 da Nação do Islã em Detroit. Mais tarde ele estabeleceu o Templo Número 11 de Boston e expandiu o Templo Número 12 na Filadélfia.

"E aqueles de vocês que pensam que talvez vieram aqui para nos ouvir dizer para darmos a outra face à brutalidade do homem branco". Eu digo novamente, vocês vieram pelo próprio lugar deles".

- Malcolm X

Finalmente, ele foi selecionado para liderar o Templo Número 7 no Harlem, onde foi responsável por um enorme aumento no número de membros.

"Nós não lhe ensinamos a dar a outra face. Não ensinamos a dar a outra face no Sul, e não ensinamos a dar a outra face no Norte". Ensinamos você a obedecer a lei. Ensinamos vocês a carregar a si mesmos de uma maneira respeitável. Mas, ao mesmo tempo, ensinamos que qualquer um que colocar a mão em vocês, faça o melhor para que ele não a coloque em mais ninguém".

- Malcolm X

O FBI agora o tinha sob vigilância devido a seu perfil repentino como a estrela em ascensão da Nação. A ascensão de Malcolm à proeminência nacional aconteceu em 1957 quando ele interveio em uma delegacia de polícia para providenciar assistência médica e ajuda legal para membros da Nação que haviam sido espancados e presos pela polícia de Nova Iorque. A multidão de manifestantes do lado de fora cresceu para quase 4.000. Testemunhar o controle de Malcolm sobre a multidão abalou o Departamento de Polícia de Nova Iorque. Em semanas, eles o tinham sob vigilância e começaram oficialmente a infiltrar-se na Nação. Em 1958, Malcolm casou-se com sua esposa, Betty, com quem ele teria seis filhas. O perfil de Malcolm continuou a crescer através de aparições na imprensa e na televisão e ele começou a ganhar exposição internacional.

"Quem controla esta prostituição no Harlem? É a juba branca. Quem controla a grande quantidade de vendas de uísque e vinho? É o homem branco. Quem lhe dá o baralho de cartas e os dados que você usa para apostar? É o homem branco. E depois de vendê-los a você, ele o pega com eles e o coloca na cadeia por usá-los".

- Malcolm X

Ele foi profundamente crítico do crescente movimento de direitos civis e seus líderes, como o Dr. Martin Luther King, que pregava a integração.

"Se isso é o que você quer dizer com não violento, fique indefeso". Estar indefeso diante de um dos animais mais cruéis que já levou o povo ao cativeiro". Esse é o homem branco americano. Há cem anos, eles costumavam colocar sobre um lençol branco e usar um cão de caça contra os negros. Hoje, eles tiraram o lençol branco e vestiram uniformes de polícia. Eles trocaram os cães de caça por cães da polícia, e continuam fazendo a mesma coisa. E assim como o tio Tom, durante a escravidão, costumava impedir os negros de resistir ao cão de caça ou de resistir ao Ku Klux Klan, ensinando-os a amar seu inimigo. Martin Luther King é apenas um tio Tom do século XX ou moderno, ou um tio Tom religioso, que estava fazendo a mesma coisa hoje".

- Malcolm X

A mensagem de Malcolm estava sendo ouvida mais alto do que nunca, mas sua relação com um homem que havia transformado sua vida estava prestes a se fraturar. As tensões estavam crescendo dentro da Nação sobre a quantidade de atenção que Malcolm estava recebendo em comparação com seu mentor, Elijah Muhammad. Um ataque não provocado a uma mesquita da Nação do Islã pela polícia em Los Angeles levou um membro a ser paralisado e outro a ser morto. Não foram feitas acusações contra a polícia.

"O homem branco acredita em você quando você vai até ele com aquela velha conversa doce, porque você tem sido doce falando com ele desde que ele o trouxe aqui. Pare de falar docemente com ele". Diga a ele como você se sente. Diga a ele como ou que tipo de inferno você tem pegado e diga a ele que se ele não está pronto para limpar sua casa, se ele não está pronto para limpar sua casa, ele não deveria ter uma casa. Deve pegar fogo e incendiar-se".

- Malcolm X

Malcolm ficou atordoado com a recusa de Elijah Muhammad em permitir qualquer forma de resposta ou retaliação pelo incidente. Os dois também discordaram sobre o desejo de Malcolm de começar a trabalhar com organizações de direitos civis, políticos negros e outras organizações religiosas. Depois, de repente, o assassinato do presidente Kennedy no centro de Dallas. Aconteceu o assassinato do Presidente Kennedy.

A resposta de Malcolm ao assassinato de Kennedy levou a que ele fosse oficialmente silenciado por 90 dias,

Em uma entrevista na TV, quando perguntado "você estava envolvido em uma controvérsia há alguns meses com seu líder". Isso já acabou", respondeu ele:

"Bem, tenho estado em silêncio nos últimos 90 dias por causa de algumas declarações que fiz em relação ao Presidente dos Estados Unidos, que foram distorcidas...
Eu disse a mesma coisa que todos disseram, que seu assassinato foi o resultado do clima de ódio. Somente eu disse: "As galinhas voltaram para casa para se empoleirar", o que significa a mesma coisa".

- Malcolm X

Em março de 1964, Malcolm anunciou publicamente sua ruptura com a Nação do Islã. Ele também expressou o desejo de trabalhar com outros líderes de direitos civis, dizendo que Elijah Muhammad o havia impedido de fazê-lo. Depois veio uma bomba.

"Bem, na realidade, eu nunca sequer deixei o movimento muçulmano, eles me puseram fora. E eles me expulsaram por causa do que eu sabia e o que eu sabia me foi dito pelo próprio filho do Sr. Muhammad, Wallace Muhammad. Eles me puseram para fora e o puseram para fora. O primeiro a me dizer quem era o pai [desses vários filhos], foi Wallace Muhammad e ele me disse que o pai era o próprio Elijah Muhammad... Ele engravidou seis irmãs. Todas elas tiveram filhos. Duas dessas seis tiveram dois filhos. Disseram-me que há uma sétima irmã que deveria estar no México neste momento e que ela deveria estar tendo um filho com ele. [Tenho medo do que possa acontecer comigo como resultado de fazer estas revelações]. Eu provavelmente já sou um homem morto".

- Malcolm X

Após se separar da Nação, Malcolm começou a aprender os princípios e práticas do Islã Sunita. Ele fundou a Mesquita Muçulmana, Inc., uma organização religiosa e a Organização de Unidade Afro-Americana, um grupo não-religioso que promove o Pan-Africanismo. Ele havia suavizado sua posição sobre Martin Luther King, que ele conheceu apenas uma vez em pessoa, e mais tarde, no mesmo ano, ele realizou Hajj, a peregrinação muçulmana a Meca. Esta deveria ser mais uma experiência transformadora para ele.

"Quando eu estava na peregrinação, tive contato próximo com muçulmanos cuja pele dentro da América seria classificada como branca e com muçulmanos que seriam eles mesmos classificados como brancos na América. Mas esses muçulmanos em particular não se chamavam brancos. Eles se viam como seres humanos, como parte da família humana e, portanto, eles consideravam todos os outros segmentos da família humana como parte dessa mesma família. Agora, eles tinham um olhar diferente ou um ar diferente ou uma atitude diferente daquela que se reflete na atitude do homem na América que se chamava a si mesmo de branco. Então, eu disse que se o Islã tivesse feito isso por eles, talvez se o homem branco na América estudasse o Islã, talvez ele pudesse fazer a mesma coisa por ele".

- Malcolm X

Depois de Meca, Malcolm fez duas viagens à África, encontrando-se com funcionários e falando em rádio e televisão por todo o continente. No Cairo, ele participou da segunda reunião da Organização de Unidade Africana e conheceu os líderes mais importantes da África, incluindo Kwame Nkrumah de Gana, Gamal Abdel Nasser do Egito e Ahmed Ben Bella da Argélia, que lhe ofereceram posições oficiais em seus respectivos governos. Ele se reuniu com Fidel Castro e foi um dos primeiros líderes afro-americanos a encontrar a recém-criada Organização de Libertação da Palestina e foi um dos pioneiros de uma tradição de solidariedade negra palestina que seria continuada pelo Partido Pantera Negra e o movimento Black Lives Matter.

Um equívoco comum sobre a evolução filosófica de Malcolm é que seu processo de voltar-se para o Islã sunita, suavizou suas posições políticas. Embora seja verdade que Malcolm abandonou algumas das posições separatistas mais extremas da Nação sobre a raça, ele permaneceu um nacionalista negro convicto.

Em uma entrevista na TV, quando perguntado "Eu acho que o que muitas pessoas estão interessadas em Malcolm é se esta experiência fez você sentir que seus sentimentos mudaram, que a animosidade que você expressou no passado em relação a todos os brancos". Malcolm respondeu:

"Há uma coisa que quero deixar clara. Não importa quanto respeito, não importa quanto reconhecimento os brancos mostrem para comigo, no que me diz respeito, desde que esse mesmo respeito e reconhecimento não seja demonstrado para com cada um de nosso povo neste país, ele não existe para mim".

- Malcolm X

A viagem de Malcolm o levou a globalizar sua perspectiva, vendo a libertação negra como algo além dos Estados Unidos e como algo que estava intimamente ligado às lutas pela independência em todo o Terceiro Mundo.

"Tem permanecido um problema doméstico, tem permanecido dentro da jurisdição dos Estados Unidos e, como tal, tem sido impossível para os negros afro-americanos, ou negros americanos, tentarem obter o apoio de outros povos de pele escura que estão sendo oprimidos em todo o mundo nessa luta. E a única maneira de fazer isso é internacionalizando o problema. Se você pegar em armas, vai acabar com ele. Mas se você se sentar e esperar que aquele que está no poder decida que ele deve acabar com isso, você estará esperando muito tempo. E na minha opinião, a jovem geração de brancos, negros, pardos, o que quer que haja mais, você está vivendo uma época de extremismo, uma época de revolução, uma época em que tem que haver uma mudança".

- Malcolm X

A Nação do Islã não havia levado a saída de Malcolm e as críticas públicas à má conduta de Elijah Muhammad de ânimo leve. Sua família foi repetidamente ameaçada. Seu carro foi bombardeado e os registros de vigilância do FBI mostram que as autoridades policiais estavam cientes de que elementos dentro da Nação estavam discutindo abertamente sua morte. Então, sua casa foi incendiada. Em 21 de fevereiro de 1965, Malcolm se dirigia à Organização de Unidade Afro-Americana no salão de baile Audubon, em Manhattan. Ele foi baleado 21 vezes. Três membros da Nação do Islã foram julgados e condenados pelo assassinato, mas as perguntas permaneceram. No momento de sua morte, Malcolm estava sob vigilância tanto pela operação COINTELPRO do NYPD quanto pelo FBI. Para muitos, simplesmente não há dúvida de que uma ou ambas as organizações tiveram uma participação em seu assassinato. O legado de Malcolm continuou a ser preservado no hip-hop, no cinema e na literatura. Mais importante ainda, sua própria autobiografia, que continua a ser celebrada e foi nomeada um dos 10 livros de não-ficção mais influentes do século 20. Sua política continua a inspirar gerações de ativismo contra o racismo e o imperialismo em todo o mundo.

"As pessoas no poder abusaram dele e agora tem que haver uma mudança e um mundo melhor tem que ser construído e a única maneira de construí-lo é com métodos extremos e eu por um lado me juntarei a qualquer um. Não me importa que cor você é, desde que queira mudar esta condição miserável que existe nesta Terra. Obrigado".

- Malcolm X

O funeral de Malcolm foi realizado no Harlem. Alguns estimam que até 30.000 pessoas compareceram. O ator e ativista Ossie Davis fez o elogio.

"O Harlem chegou para se despedir de uma de suas esperanças mais brilhantes, extinguiu-se agora e partiu de nós para sempre. Muitos perguntarão o que Harlem encontra para honrar nesta tempestuosa, controversa e ousada jovem capitão e nós sorriremos. Muitos dirão, afaste-se, longe deste homem, pois ele não é um homem, mas um demônio, um monstro, um subverter e um inimigo do homem negro. E nós responderemos e lhes diremos: "Você já conversou com o irmão Malcolm? Você alguma vez o tocou ou o fez sorrir para você? Alguma vez você realmente o ouviu?" Malcolm era nossa virilidade, nossa virilidade negra viva. Este era seu significado para seu povo e, ao honrá-lo, honramos o melhor de nós mesmos. O que colocamos na terra não é mais agora um homem, mas uma semente, que depois do inverno de descontentamento, surgirá novamente para nos encontrar e então o conheceremos pelo que ele era e é, um príncipe, nosso próprio príncipe negro brilhante, que não hesitou em morrer porque nos amava assim".

- Ossie Davis

"Eu provavelmente continuarei usando Malcolm X [em vez de Shabbazz] porque, e provavelmente o usarei enquanto a situação que o produziu existir".

- Malcolm X

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