Homo Deus Zusammenfassung und Infografik | Yuval Noah Harari
Entdecke die Zukunft der Menschheit in Yuval Noah Hararis "Homo Deus", einer Zusammenfassung, in der Technologie und Biologie verschmelzen - bist du bereit, der Gott deines eigenen Schicksals zu werden? ๐ค๐๐
96% der Befragten einer Pew Research-Studie sagen, dass sie glauben, dass wir uns irgendwie weiterentwickelt haben. Die Welt entwickelt sich schneller als je zuvor.
In Homo Deus wirft Yuval Noah Harari einen weitreichenden Blick auf die Zukunft der Menschheit. Lesen Sie weiter, um die zehn wichtigsten Erkenntnisse aus Homo Deus von Yuval Noah Harari zu erfahren.
Einfรผhrung
In Homo Deus macht sich Yuval Noah Harari daran, die Zukunft der Menschheit und unsere mรถglichen nรคchsten Schritte als Spezies zu erkunden. Er untersucht auch unsere Verbindungen zur Evolution.
Er tut dies, indem er sich unsere Vergangenheit und unsere aktuelle Entwicklung ansieht und daraus ableitet, wohin wir uns bewegen kรถnnten. Obwohl er uns mehrere mรถgliche Zukรผnfte vorschlรคgt, ist ihm klar, dass das Einzige, dessen wir uns sicher sein kรถnnen, die Verรคnderung ist - und zwar eine Menge davon.
Die Perspektive von Yuval Noah Harari
Mit Homo Deus regt Dr. Harari zu tiefem Nachdenken und zur Betrachtung unserer Geschichte an. Er wirft auch ein Licht auf die Zukunft unserer Gesellschaft. Wenn Sie gelesen haben Sapiens von Yuval Noah Harariwissen Sie, dass sich der Autor beim Schreiben auf das Studium historischer Analysen und Fakten konzentriert.
Dr. Yuval Noah Harari ist Professor an der Hebrรคischen Universitรคt von Jerusalem. Professor Harari ist spezialisiert auf Militรคrgeschichte und mittelalterliche Geschichte. Er ist auรerdem Philosoph und Bestsellerautor.
Homo Deus Zusammenfassung
In Dr. Hararis Buch Homo Deus untersucht der Autor vergangene und zukรผnftige Ansรคtze zur Evolution. Er erforscht, was passiert, wenn Mythologie mit modernster Technologie verschmilzt. Er befasst sich auch mit den drohenden Gefahren des Liberalismus.
Der Doktor spekuliert auch รผber einen grรถรeren kosmischen Plan. In seinen Spekulationen gibt er einen Ausblick auf die Zukunft und die Technologie. In der Zukunft wird die Religion des Dataismus den traditionellen Glauben durch die Schaffung von Home Deus ersetzen.
Homo Deus Bedeutung
"Homo" ist der lateinische Begriff fรผr den Menschen, und "Deus" ist der lateinische Begriff fรผr Gott. Homo Deus befasst sich mit den Fรคhigkeiten, die der Mensch im Laufe seiner Existenz erworben hat. Er umfasst auch unsere Entwicklung zu einer dominanten Spezies.
In Homo Deus beschreibt Dr. Harari unsere heutigen Fรคhigkeiten und Errungenschaften. Er spekuliert auch รผber seine Vision von der Gesellschaft der Zukunft. In seinem Text geht er auf philosophische Themen wie Individualismus, Humanismus, Transhumanismus und Sterblichkeit ein.
StoryShot #1: Die grรถรten Sorgen der Menschheit
Im Laufe der Zeit hat die Gesellschaft drei Hauptanliegen gehabt. Zu diesen Anliegen gehรถren:
- Epidemien
- Hungersnot
- Krieg
Die Menschen haben wegen dieser Probleme immer wieder zu ihren Gรถttern gebetet. Sie haben auch soziale Systeme und Werkzeuge geschaffen, um mit diesen Problemen umzugehen. Dennoch gehen die Menschen weiterhin an denselben Problemen zugrunde.
Viele Propheten und Intellektuelle behaupten, diese drei Probleme seien Teil von Gottes Plan fรผr die Menschheit. Auรerdem behaupten sie, dass sie nicht verschwinden werden.
Mit dem Eintritt der Gesellschaft in das dritte Jahrtausend sind wir besser in der Lage, diese Gefahren zu kontrollieren. Wir haben sie nicht beseitigt, aber sie sind kontrollierbarer geworden.
Unsere Sorgen der letzten Jahre
Wirtschaftliches, technologisches und politisches Wachstum hat der Menschheit im letzten Jahrhundert ein Sicherheitsnetz geboten. Es hat uns vor Armut bewahrt.
In einigen Teilen der Welt gibt es immer noch Hungersnรถte. Aber sie ist selten.
Meistens sind Hungersnรถte eher auf schlechte Politik als auf Naturgewalten zurรผckzufรผhren. Tatsรคchlich ist die รberernรคhrung ein viel grรถรeres gesellschaftliches Problem als die Hungersnot. Forscher prognostizieren, dass bis 2030 mehr als die Hรคlfte der Weltbevรถlkerung รผbergewichtig sein wird.
Auรerdem sind wir im letzten Jahrhundert anfรคlliger fรผr Infektionskrankheiten geworden. Dennoch sind die Seuchen aufgrund der verbesserten Medizin und Hygiene drastisch zurรผckgegangen.
StoryShot #2: Feinde des รkosystems
Seit den 70er Jahren ist die Gesellschaft zunehmend fรผr รถkologische Fragen sensibilisiert. Seitdem ist der Bestand an wildlebenden Tieren um 50% zurรผckgegangen.
Viele Menschen glauben, dass domestizierte Tiere besser dran sind als solche, die in freier Wildbahn leben. Dennoch erleiden sie das gleiche Schicksal, egal ob sie in einer hรคuslichen oder natรผrlichen Umgebung leben.
Die Gesellschaft hat die Kontrolle รผber domestizierte Tiere รผbernommen. Dabei hat sie deren Grundbedรผrfnisse und Gefรผhle auรer Acht gelassen.
Sรคugetiere kรถnnen nicht nur von ihrer Nahrung leben. Sie brauchen auch emotionale Zuwendung.
Damals und heute
Die Menschen im alten China, รgypten und Rom verfรผgten nur รผber ein Grundwissen in wissenschaftlichen Fรคchern. Zu diesen Fรคchern gehรถrten Chemie, Biologie, Epidemiologie und Zoologie. Ihre Fรคhigkeit, mit Tieren und Krankheiten umzugehen, war aus diesem Grund begrenzt.
Jetzt hat die moderne Wissenschaft ihre Geheimnisse gelรผftet. Antibiotika, Klimaanlagen, Pestizide und Impfstoffe haben unsere Beziehung zum รkosystem verรคndert. Jetzt kann die Menschheit Kรคfige mit Vieh fรผllen, um Fleisch und Milch zu produzieren.
In letzter Zeit haben die Menschen jedoch begonnen, unser Verhรคltnis zu Tieren zu รผberdenken. Dies hat dazu gefรผhrt, dass die Art und Weise, wie wir mit Tieren umgehen, stark in die Kritik geraten ist. Kritiker sind der Meinung, dass das Schlachten von Tieren dasselbe ist wie die Ausbeutung und Tรถtung von Menschen durch Maschinen, weil sie weniger wert sind.
In diesem Stadium muss sich die Gesellschaft im Hinblick auf Naturkatastrophen weniger Sorgen machen. Die Gesellschaft selbst ist jedoch eine greifbare Bedrohung.
Im Laufe der Zeit hat der Mensch das รkosystem auf unumkehrbare Weise verรคndert. Der Schaden, den sie hinterlassen haben, ist schlimmer als der Einschlag, der die Dinosaurier ausgerottet hat.
StoryShot #3: Die Illusion des ewigen Lebens
Als Homo sapiens sind wir zweifellos die stรคrkste und intelligenteste Spezies der Welt. Wir sind allen anderen Arten รผberlegen, und unser Leben ist wertvoller als das der Tiere.
Wir Menschen haben es genossen, uns einzureden, dass wir einen einzigartigen Funken haben. Mit anderen Worten: Wir haben eine รผberlegene Eigenschaft, die einen privilegierten Status rechtfertigt.
Traditionell glauben die Monotheisten, dass nur Menschen eine ewige Seele haben. Unsere Seelen wandern weiter zur Erlรถsung oder Verdammnis. Wรคhrenddessen verfรคllt der Kรถrper.
Gleichzeitig glauben die Monotheisten nicht, dass Tiere eine ewige Seele haben. Wenn sie vergehen, werden sie zu nichts.
Das Konzept der Seele lebt in unseren wirtschaftlichen, rechtlichen und politischen Systemen weiter. Dennoch gibt es keine wissenschaftlichen Beweise fรผr diesen Glauben.
Wissenschaft und die menschliche Seele
Die Wissenschaft stellt die Realitรคt der menschlichen Seele in Frage. Erstens gibt es keine Beweise fรผr die Existenz von Seelen. Auรerdem widerspricht das Konzept der Seele dem Grundsรคtze der Evolution.
Nur ein kleiner Prozentsatz der befragten Amerikaner glaubt, dass sich der Mensch durch natรผrliche Selektion und ohne gรถttliches Eingreifen entwickelt hat. Heute wird in den Schulen kaum noch Evolution unterrichtet. Religiรถse Befรผrworter ziehen es jedoch vor, dass die Schulen das Thema รผberhaupt nicht unterrichten und sich ausschlieรlich auf die Konzept des Kreationismus.
Die Evolution widerlegt das Konzept, dass die Seele ewig ist. Kreationisten glauben auch, dass die Seele unverรคnderlich ist.
Stรคndiger Wandel ist ein wesentlicher Bestandteil der Evolutionslehre. Folglich kann die Evolution keine ewigen Wesenheiten schaffen.
StoryShot #4: Tiere und Homo Sapiens
Tiere leben in der Dualitรคt. Sie haben ein Bewusstsein fรผr ihre Erfahrungen und Gefรผhle. Sie erleben zum Beispiel Gefรผhle wie Angst, Sehnsucht und Freude.
Die Menschen haben jedoch eine dreifache Realitรคt. Sie haben Wรผnsche und Gefรผhle und besitzen materielle Dinge. Das Leben als Mensch besteht auch aus Gรถttern, Geld und anderen Elementen.
Geschichte und Mythologie
In der Vergangenheit ernรคhrten die Bauern Tausende von Stรคdten und Armeen. Sie bewahrten die Mythen, indem sie die Geschichten durch Mundpropaganda รผber Generationen hinweg weitergaben. Oft brachten die Bauern ihre eigenen Ideen in die Geschichten ihrer Gรถtter ein.
So betrachteten die รgypter den Pharao nicht nur als eine gรถttliche Figur. Der Pharao war ein echter Gott.
In ihren Kรถpfen war der wahre Herrscher des Nils jedoch ein imaginรคrer Pharao. Dieser Pharao lebte in den unter den รgyptern verbreiteten Legenden.
Bevor es das geschriebene Wort gab, waren die Geschichten der Menschen so lang wie die Fรคhigkeit, sie sich zu merken. Mit der Schrift kรถnnen wir jedoch lange und komplexe Geschichten bewahren. Diese Fรคhigkeit hat die Organisation ganzer Gemeinschaften auf algorithmische Weise ermรถglicht.
StoryShot #5: Verรคnderte Wahrnehmungen
In der Gesellschaft bilden Geschichten die Grundlage fรผr unseren Glauben. Im Laufe der Zeit haben Geschichten รผber Nationen und Gรถtter immense Popularitรคt erlangt. So sehr, dass sie begonnen haben, die objektive Realitรคt zu dominieren.
Die Menschen haben sich aus blindem Glauben darauf konzentriert, diese imaginรคren Wesen zu verherrlichen. Manche Menschen glauben jedoch, dass die Wissenschaft eine andere Art von Mythos bildet. Sie glauben, der Glaube der Menschen an die Wissenschaft sei wie der alte Glaube der Gesellschaften an Gรถtter.
Dennoch ist die Wissenschaft mehr als nur eine Brรผcke zwischen den Menschen. In der Religion glauben die Menschen, dass Gott denen hilft, die sich selbst helfen. Mit anderen Worten: Gott gibt es nicht, aber der Glaube treibt die Menschen an, etwas zu erreichen.
Umgekehrt hilft die Wissenschaft sogar denen, die sich nicht selbst helfen wollen. Sie kann Krankheiten heilen, ob jemand daran glaubt oder nicht.
StoryShot #6: Das Universalschema
Bis vor einigen Jahren waren die meisten Menschen der Meinung, dass der Mensch Teil des universellen Plans ist. Groรe Gรถtter und die ewigen Regeln der Natur รผberwachten das System. Es gab keine Mรถglichkeit fรผr den Menschen, es zu beeinflussen.
Dieses System gab dem menschlichen Leben einen Sinn. Allerdings schrรคnkte es auch unsere Macht ein. Im Grunde waren die Menschen wie Schauspieler in einer Geschichte.
Der Dialog und die Geschichte des Lebens gaben ihnen einen Sinn, schrรคnkten aber ihre Leistungsfรคhigkeit ein. Wenn etwas Tragisches passierte, fanden sie Gewissheit darin, dass alles aus einem bestimmten Grund geschieht.
Heute leugnen die modernen Menschen jedoch den Glauben an ein universelles Schema. Die Welt glaubt nicht mehr an ein vorherbestimmtes Drehbuch.
StoryShot #7: Menschsein
Die Moderne verleiht dem Menschen Macht. Sie kรถnnen die gemeinsamen Schemata ablehnen auf die sich die meisten Menschen verlassen, um einen Sinn zu finden. Dennoch ist es unmรถglich, ohne Sinn Ordnung zu halten.
Moderne kรผnstlerische, religiรถse und politische Systeme haben versucht, einen tieferen Sinn fรผr das Leben zu finden. Doch sie entfernen sich von kosmischen Plรคnen.
Es gibt niemanden, der die Macht der Menschheit einschrรคnkt. Dennoch sind sie รผberzeugt, dass ihr Leben einen tiefen Sinn hat.
In den letzten Jahrhunderten hat der Humanismus dem zwecklosen Leben einen Sinn gegeben. Er setzt sich fรผr die Menschheit ein, wobei die Menschheit die Rolle Gottes spielt. Dennoch spricht er sich nicht dafรผr aus, den Glauben an Gott zu verlieren, sondern stattdessen den Glauben an die Menschheit zu gewinnen.
StoryShot #8: Individuelle Freiheit
Die Wissenschaft ist keine Wertestudie. Sie kann nicht definieren, ob der Liberalismus richtig liegt, wenn er der Freiheit den Vorrang vor der Gleichheit gibt. Die Wissenschaft kann auch nicht das Individuum รผber das Kollektiv stellen.
Im Gegensatz zum Liberalismus stรผtzt sich die Religion auf das, was sie fรผr Fakten und abstraktes Denken hรคlt. Diese รberzeugungen halten der Wissenschaft nicht stand.
Liberale schรคtzen die individuelle Freiheit sehr. Sie sind sicher, dass der Mensch einen freien Willen hat.
Der Liberalismus ermutigt die Menschen, das zu tun, was ihnen ein gutes Gefรผhl gibt, und ihrer Leidenschaft zu folgen. Die Wissenschaft erzรคhlt jedoch eine andere Geschichte.
Anstelle des freien Willens verweisen die Forscher auf Hormone, Gene und Neuronen, die biologischen Gesetzen folgen. Auf diese Weise steht die Wissenschaft im Widerspruch zum Liberalismus.
StoryShot #9: Die Nรผtzlichkeit der Religion
Die Religionen der Zukunft werden nicht wie in der Vergangenheit aus Hรถhlen oder Religionsschulen kommen. Die nรคchsten Religionen, spekuliert Dr. Harari, werden aus Forschungslabors kommen.
Bald kรถnnten wissenschaftliche Religionen auftauchen und sich durchsetzen. Sie kรถnnten Erlรถsung durch Biologie und Technologie versprechen.
Das Christentum und der Islam sind heute sehr beliebt. Das Silicon Valley stรถรt jedoch auf ebenso groรes Interesse wie diese Religionen.
Jetzt versprechen die Forscher, die Bedรผrfnisse der Menschen mit ihren Offenbarungen zu erfรผllen. Die Menschen kรถnnten durch die Technologie Frieden, ewiges Leben und Glรผck finden - Dinge, die sie einst von der Religion erhofften.
StoryShot #10: Religion und Technik
Im Gegensatz zu den Konzept des digitalen MinimalismusDer Dataismus ist eine neue religiรถse Denkschule. Es ist eine Datenreligion.
Es wird davon ausgegangen, dass das Universum aus Datenstrรถmen besteht. Der Wert eines jeden Ereignisses oder einer Entitรคt variiert je nach dem, was zur Datenverarbeitung beitrรคgt.
Der Dataismus geht auf die Arbeiten von Charles Darwin und Alan Turing zurรผck. Er behauptet, dass mathematische Regeln auch fรผr biochemische und elektronische Algorithmen gelten. Folglich hebt der Dataismus alle Barrieren zwischen Tieren, Menschen und Maschinen auf.
Dataismus und unsere Zukunft
Wissenschaftler und Intellektuelle glauben, dass der Dataismus eine umfassende Theorie ist, die alle wissenschaftlichen Disziplinen umfasst. Er gibt Forschern eine einheitliche Sprache und beseitigt akademische Grรคben.
Er hebt auch die disziplinรคren Grenzen von Entdeckungen auf. Auรerdem kehrt der Dataismus die รผbliche Lernpyramide um.
Die Anhรคnger des Dataismus argumentieren, dass die Gesellschaft ihren massiven Datenfluss nicht mehr bewรคltigen kann. Infolgedessen kann sie daraus keine Informationen und kein Wissen mehr schรถpfen.
Biologie und Informatik bilden die Grundlage des Dataismus. Allerdings ist die Biologie der wichtigste Teil der Disziplin. Die รbernahme des Dataismus durch die Biologie kann zu einer radikalen Verรคnderung der Natur des Lebens fรผhren.
Zusammenfassung des Homo Deus
In Homo Deus bietet Yuval Noah Harari eine offene Perspektive darรผber, wohin sich die Menschheit entwickeln kรถnnte. Yuval Noah Harari geht in Homo Deus insbesondere der Idee nach, dass die Gesellschaft bald eine Spezies von Wesen sein wird, die nicht mehr der natรผrlichen Auslese ausgeliefert ist. Stattdessen kรถnnten wir unsere eigene Evolution durch Gentechnik und andere technologische Eingriffe aktiv steuern.
Infografik
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