21 درسًا للقرن الحادي والعشرين ملخص ومراجعة | يوفال نوح هراري

1-ملخص الجملة

21 درساً للقرن 21 يعالج يوفال نوح هراري التحديات الملحة في عصرنا - مثل الذكاء الاصطناعي والتغير المناخي والمعلومات المضللة - ويحثنا على إعادة التفكير فيما يعنيه أن نكون بشرًا في عالم سريع التغير.

مقدمة

21 درساً للقرن 21 هو ملخص لأكثر الأسئلة إلحاحًا في عالمنا المعاصر. والمشكلة هي أن معظم الناس لا يملكون رفاهية الوقت لبحث هذه الأسئلة. ومع ذلك، فإن كل أولئك الذين لا يخصصون وقتًا للتفكير في هذه المعضلات سوف يتخلفون عن الركب عندما تطغى علينا. لذا، يرى يوفال نوح هراري أن هذا الكتاب يمكن أن يساعد في تحقيق تكافؤ الفرص العالمية من خلال تقديم المعرفة. ويهدف إلى مساعدة المزيد من الناس على الانضمام إلى النقاش حول مستقبل الجنس البشري. سيشمل هذا المستقبل ذكاءً اصطناعيًا متقدمًا وحضارة عالمية واحدة. والمفتاح هو العمل على حل هذه المشاكل جنبًا إلى جنب مع الذكاء الاصطناعي.

نبذة عن يوفال نوح هراري

يوفال نوح هراري مفكر ومؤرخ إسرائيلي عام. يعمل حاليًا أستاذًا في قسم التاريخ في الجامعة العبرية في القدس. حاصل على درجة الدكتوراه من كلية يسوع في أكسفورد. كان كتاب "العاقل" هو العمل الرائد ليوفال. وقد نشر منذ ذلك الحين كتابين آخرين: هومو ديوس و 21 درساً للقرن 21.

وقد حظيت كتب هراري بإشادة واسعة النطاق لبصيرتها ووضوحها، وأصبحت من أكثر الكتب مبيعًا على مستوى العالم. وهو معروف أيضًا بأفكاره حول مستقبل البشرية وتأثير التكنولوجيا على المجتمع.

ستوري شوت #1: خيبة الأمل

يبدأ يوفال نوح هراري كتابه بالحديث عن خيبة الأمل الظاهرة في المجتمع الحديث. على سبيل المثال، خيبة الأمل السياسية التي نراها في العديد من الدول الأوروبية. ويجادل بأن أحد العوامل الدافعة لخيبة الأمل هذه هو الحمل الزائد للمعلومات. فأدمغتنا لا تعالج الحقائق والأرقام والمعادلات بسهولة. فالبشر يفكرون في القصص، وهذه هي الطريقة التي يمكن أن تنتشر بها خيبة الأمل السياسية، مما يؤدي إلى أيديولوجيات مثل الفاشية والشيوعية. الدرس المستفاد من ذلك هو أنه يجب عليك استخدام القصص في مساعيك التجارية. يجب عليك أيضًا التأكد من أن هذه القصص بسيطة. 

يوفر المستقبل فرصًا لأنواع جديدة من القصص التي تشمل البشر والبشر الخارقين والذكاء الاصطناعي. يعتقد هراري أن الذكاء الاصطناعي سيصبح متطورًا بشكل متزايد. ويعتقد أيضًا أن البشر الخارقين سيتم إنشاؤهم قريبًا ليجمعوا بين الذكاء الاصطناعي والبشر. وعلى الرغم من تغير الشخصيات في قصصنا، إلا أن هراري لا يزال يعتقد أن القصة الليبرالية التي نراها اليوم ستسود.

ستوري شوت #2: العمل

سيشمل مستقبل مكان العمل في المستقبل أجهزة كمبيوتر أكثر بكثير مما نراه اليوم. وبينما نطور فهماً أفضل للعواطف والرغبات والخيارات البشرية، ستصبح أجهزة الكمبيوتر أكثر تنوعاً في أماكن العمل. يستخدم هراري مثال السيارات ذاتية القيادة. حيث يستشهد بدراسة أجرتها الإدارة الوطنية الأمريكية لسلامة المرور على الطرق السريعة من عام 2012. وقد وجدت هذه الدراسة أن 31% من الحوادث المميتة تنطوي على تعاطي الكحول، و30% من السرعة الزائدة و20% من السائقين المشتتين. لن تكون أي من هذه الحوادث ممكنة مع سيارة ذاتية القيادة.

غالبًا ما يقلق الناس من إمكانية أن يحل الذكاء الاصطناعي محلنا تمامًا في مكان العمل، مما يجعلنا بلا وظائف. لكن هراري لا يعتقد أن هذا صحيح. فهو يعتقد أن الذكاء الاصطناعي سيساعد في الواقع على خلق وظائف جديدة للبشر. فأولئك المستعدون للتعاون مع الذكاء الاصطناعي هم الذين سيزدهرون في أماكن العمل المستقبلية. كما يعتقد هراري أيضاً أن الذكاء الاصطناعي لن يحسن الأتمتة فحسب، بل سيحسن إبداعنا أيضاً. على سبيل المثال، يبحث حكام بطولات الشطرنج باستمرار عن تلميحات تفيد بأن المتسابق يحصل على مساعدة من أجهزة الكمبيوتر. وأسهل طريقة لتحديد ما إذا كان شخص ما يغش باستخدام مساعدة الكمبيوتر هي عندما يلعب حركات إبداعية بشكل خاص. لذا، بما أن الإبداع هو علامة على تأثير الذكاء الاصطناعي، يمكننا أن نتوقع أيضاً أن يلعب الذكاء الاصطناعي دوراً مهماً في الفنون الإبداعية.

الدرس المستفاد من كل هذا هو أن المستقبل مشرق. يجب ألا نشعر بالقلق بشأن إمكانات الذكاء الاصطناعي في مكان العمل، وبدلاً من ذلك، يجب أن ننظر إليه كفرصة. يمكن أن تساعدنا هذه الأدوات على الابتعاد عن المهام الدنيوية التي لا يرغب الناس في القيام بها وتسمح لنا بقضاء المزيد من الوقت في تحسين المجتمع.

ستوري شوت #3: ليبرتي

يعتقد هراري أن الانتخابات لا تتعلق بما نفكر فيه بل بما نشعر به. وعلى الرغم من العيوب الواضحة في الديمقراطية، إلا أن معظمهم يعتقد أنها لا تزال أفضل من جميع بدائلها. يجادل هراري بأن البيانات الضخمة والذكاء الاصطناعي لديها القدرة على إدارة العالم في المستقبل. فإذا كان بإمكاننا اتخاذ القرارات المتعلقة بالتعليم والعمل والمجتمع بناءً على البيانات، فلن تكون هناك حاجة لانتخابات ديمقراطية. فنحن نعتمد بالفعل على البيانات الضخمة في التمويل الشخصي والأعمال التجارية الكبرى والحرب. لذا، يبدو من المرجح أن القرارات السياسية هي الخطوة التالية. يقدم هراري مثالاً على كيفية استخدام البيانات في الحروب لتعزيز هذه الحجة. ويذكر أنه كلما أجرى الفلسطينيون مكالمة هاتفية أو نشروا شيئًا ما على وسائل التواصل الاجتماعي، يتم رصدهم بواسطة الميكروفونات والكاميرات والطائرات بدون طيار والبرمجيات الإسرائيلية. ثم يتم تحليل هذه البيانات بواسطة خوارزميات. تخبر هذه الخوارزميات قوات الأمن الإسرائيلية بالأماكن التي قد تنشأ فيها تهديدات محتملة. ولولا هذه البيانات الضخمة، لما كان الجنود الإسرائيليون يسيطرون على ما يقرب من مليونين ونصف المليون فلسطيني. هذا مثال على أن البيانات الضخمة تجعل عملية صنع القرار البشري أسهل.

ستوري شوت #4: المساواة

البيانات أكثر سهولة بكثير من أمثلة مواردنا الحالية. فالأرض والآلات والموارد الأخرى تجعل من السهل على الناس الحصول على ثروة غير متاحة للآخرين. لكن البيانات موجودة في كل مكان ويمكن أن تتحرك بسرعة الضوء. ويمكنك عمل العديد من النسخ كما تريد. لذا، فإن المشكلة المستقبلية هي فهم أفضل السبل لتنظيم ملكية البيانات. وقد ظهرت هذه المشكلة بالفعل مع شركات التكنولوجيا الكبرى التي تكافح لاتخاذ القرارات الصحيحة بشأن البيانات الشخصية.

 

 

ستوري شوت #5: المجتمع

يؤثر إدمان التكنولوجيا بشكل كبير على التواصل البشري والمجتمع. فقد ساعد الإنترنت الأشخاص الذين يعيشون في أماكن بعيدة على البقاء على اتصال. على سبيل المثال، يوضح المؤلف أنه يستطيع التحدث بسهولة إلى ابن عمه في سويسرا. وبدون التكنولوجيا، كان من الممكن أن يفقد الاتصال مع هذا القريب بسهولة. ومع ذلك، فقد أثرت التكنولوجيا سلبًا على علاقاتنا ومجتمعاتنا الأكثر قربًا. ويوضح المؤلف أن التكنولوجيا جعلت من الصعب عليه التحدث إلى زوجه على الإفطار، حيث ينظران باستمرار إلى هواتفهما الذكية.

 

ستوري شوت #6: الحضارة

تاريخيًا، انقسمت البشرية إلى عدد لا يحصى من الحضارات المعزولة. ومنذ آلاف السنين، كانت هذه الحضارات تتألف من عدد قليل من البشر. وعلى الرغم من تناقص عدد الحضارات المستقلة مع مرور الزمن، إلا أن هراري يرى أن المستقبل يحمل حضارة عالمية واحدة. نحن بالفعل في مرحلة يمكننا فيها الاتصال بأي شخص في العالم تقريبًا. ونتيجة هذا النوع من الحضارات هو أن الناس سيهتمون بأعدائهم أكثر من اهتمامهم بشركائهم بسبب زيادة المنافسة.

ستوري شوت #7: القومية

يشير هراري إلى أن هناك فرق بين الوطنية الحميدة والوطنية الوطنية. فالوطنية يجب أن تكون مبنية على فكرة أن أمتك فريدة من نوعها (وهو ما ينطبق على جميع الدول). وعندما يبدأ الناس في الاعتقاد بأن أمتهم متفوقة تنشأ المشاكل. وتكمن المشكلة في القومية في أن هذه المعتقدات الضيقة تنزف إلى وجهات نظرهم الأخرى. ويستخدم هراري مثالاً على ذلك التشكيك في تغير المناخ. فنادرًا ما يغرد الاشتراكي اليساري على تويتر مدعيًا أن التغير المناخي خدعة صينية. هذا النوع من التغريدات يكاد يكون من إنتاج اليمين القومي فقط. فهؤلاء القوميون يفضلون إنكار الحقيقة على العمل على الصعيد الدولي لحل مشكلة عالمية.

يعتقد هراري أن التكنولوجيا لديها القدرة على حل المشاكل التي شجعت على ظهورها. ويستخدم مثال اللحوم المزروعة في المختبرات. تشير الأبحاث إلى أن الزراعة الحيوانية تخلق انبعاثات كربونية أكثر من جميع أشكال النقل مجتمعة. لذا، لمعالجة تغير المناخ، يجب أن يكون هناك بديل. ويمكن أن توفر اللحوم المزروعة في المختبرات هذا البديل. ويوضح هراري أنه من المتوقع أن تكون اللحوم النظيفة أرخص من اللحوم المذبوحة في غضون عقد من الزمن، على الرغم من أنها مكلفة في البداية. 

يجادل هراري أيضًا بأن الطريقة التي نتعامل بها مع السياسة يجب أن تتغير إذا أردنا مواجهة القومية. فالسياسة الوطنية لن تعالج أبداً مشكلة الهوية الوطنية. لذا، يجب علينا عولمة السياسة والعلم والاقتصاد من خلال الحوكمة العالمية.

 

ستوري شوت #8: الدين

لمساعدتنا على فهم مشكلة الدين في المجتمع الحديث، يحدد هراري ثلاثة أنواع من المشاكل التي نواجهها:

• المشاكل التقنية
• مشاكل السياسة
• مشاكل الهوية

يشير هراري إلى أن كارل ماركس كان قد جادل في السابق بأن الدين ليس لديه الكثير ليساهم به في المناقشات السياسية. ويتفق المؤلف مع هذا الرأي، ومن ثم يعتقد أن الحرب بين الأديان ليست قائمة على السياسة. وبدلاً من ذلك، يبدو أنها مزيج من المشاكل التقنية ومشاكل الهوية. ومع ذلك، فإن الدين يسمح لأصغر الاختلافات الدينية بأن يكون لها تأثير كبير. على سبيل المثال، انقسم المسيحيون الأرثوذكس الشرقيون والمسيحيون الغربيون بسبب إدراج/استبعاد عبارة "والابن" في العقيدة. لذا، يعتقد هراري أن فرويد كان محقًا على الأرجح عندما ادعى أن الدين ينطوي على هوس بالاختلافات الصغيرة.

ستوري شوت #9: الهجرة

يبدأ هراري بتحديد الشروط الأساسية اللازمة لحدوث الهجرة. وهناك ثلاثة منها وهي:

1. يسمح البلد المضيف للمهاجرين بالدخول إلى بلدهم
2. من المتوقع أن يعتنق المهاجرون أعراف وقيم البلد المضيف
3. إذا اندمج المهاجرون فسيصبحون في نهاية المطاف أعضاء متساوين في البلد المضيف

يعتقد هراري أن نسبة كبيرة من الناس الذين يكرهون الهجرة ليسوا عنصريين. بل هم في الواقع دعاة ثقافة. فمعظم الناس الذين يعادون الهجرة هم كذلك لأنهم يريدون الحفاظ على الثقافة الحالية لأمتهم. على سبيل المثال، سيكون هناك العديد من الأقليات الليبرالية التي يمكن أن تهاجر إلى مجتمع غير متسامح يعتبره المجتمع المضيف مقبولاً. ولكن، سيكون هناك حد أدنى حيث ستكون هناك أعداد من الأقليات الليبرالية في مواجهة المجتمع المتعصب في البلد المضيف. ولفهم الأشخاص المناهضين للهجرة بشكل أفضل، يجب أن نتقبل أنهم قد يكونون مثقفين وليسوا عنصريين. 

ستوري شوت #10: الإرهاب

يعتقد هراري أن رد الفعل المبالغ فيه على الإرهاب يشكل تهديدًا أكبر بكثير من الإرهاب نفسه. فقد قتل الإرهابيون عددًا قليلًا جدًا من الأشخاص، لكنهم قادرون على ترويع المليارات بسبب ردود الفعل السياسية. ويشير الكاتب إلى أن كل عام منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر لم يقتل سوى 50 شخصًا في الاتحاد الأوروبي و10 أشخاص في الولايات المتحدة و7 أشخاص في الصين. وعلى الصعيد العالمي، يموت 25 ألف شخص بسبب الإرهاب و7 ملايين شخص يموتون بسبب تلوث الهواء. وعلى الرغم من هذا الاختلاف، فإن الإرهاب يولد خوفًا أكبر بكثير ويحظى باهتمام أكبر بكثير.

لذا، وبدلاً من تشجيع الخوف في المجتمع، يعتقد هراري أن مكافحة الإرهاب الفعالة يجب أن تشمل الأمور الثلاثة التالية

1. يجب على الحكومة أن تحرص على أن تكون إجراءاتها ضد الشبكات الإرهابية خفية نسبيًا
2. يجب إجبار وسائل الإعلام على تجنب الهستيريا والمبالغة في تغطية أي شيء يتعلق بالإرهاب
3. يجب عليكم وعلى جميع المواطنين الآخرين أن يحرروا خيالهم من الرعب وأن يتذكروا أن الأعمال الإرهابية غير مألوفة

ستوري شوت #11: الحرب 

انخفض انتشار الحروب بشكل كبير خلال العقود القليلة الماضية. ويعتقد هراري أن هذا يرجع جزئياً إلى تحولنا من القتال على الموارد إلى القتال على المعرفة. كان بإمكانك في السابق الحصول على حقول القمح ومناجم الذهب وحقول النفط من خلال الحرب. لا يمكنك الحصول على المعرفة من خلال الحرب. لذلك، يعتقد هراري أن الحرب الحديثة ستعتمد على تكنولوجيا المعلومات والتكنولوجيا الحيوية بدلاً من البنادق والقنابل.

"في الوقت الحاضر، يسعد الناس في الوقت الحاضر بالتخلي عن أغلى ما يملكون - بياناتهم الشخصية - مقابل خدمات البريد الإلكتروني المجانية ومقاطع فيديو مضحكة للقطط. إنه يشبه إلى حد ما القبائل الأفريقية والأمريكية الأصلية الذين باعوا عن غير قصد بلداناً بأكملها للإمبرياليين الأوروبيين مقابل الخرز الملون والحلي الرخيصة." - يوفال نوح هراري

ستوري شوت #12: التواضع

أهم ما يميز هذه القصة القصيرة هو أن البشر بطبيعتهم يظهرون التواضع. فقد طورت القردة الميل إلى مساعدة الفقراء والمحتاجين. وقد طوّروا هذه السلوكيات قبل ملايين السنين من إرشاد الكتاب المقدس لبني إسرائيل القدماء للقيام بالمثل. لذلك، ليست هناك حاجة للاعتماد على نص ديني أو أي تعاليم أخرى لإقناع المجتمع بضرورة إظهار التواضع. سيظهر المجتمع التواضع بشكل طبيعي بدون الدين.

 

ستوري شوت #13: الله

"الأخلاق لا تعني 'اتباع الأوامر الإلهية'. إنها تعني "تقليل المعاناة". وبالتالي لكي تتصرف بشكل أخلاقي، لا تحتاج إلى الإيمان بأي أسطورة أو قصة. أنت تحتاج فقط إلى تطوير تقدير عميق للمعاناة." - يوفال نوح هراري

وبناءً على النقطة التي طرحها في ستوري شوت 12، يعتقد هراري أيضًا أنك لست بحاجة إلى الإيمان بالله لتكون أخلاقيًا. فالأخلاق تتعلق بالحد من المعاناة وهذا لا يتطلب الإيمان بأسطورة أو قصة. ومرة أخرى، لا يحتاج المجتمع إلى الإيمان بإله قوي ليخاف من فعل الشيء الصحيح. فالسلوك غير الأخلاقي يؤدي دائمًا إلى نتائج عكسية على المدى الطويل، لذا فإن المجتمع سيتجنب دائمًا أولئك الذين يتصرفون بهذه الطريقة. على سبيل المثال، لا أحد يريد أن يعيش في مجتمع يتعرض فيه الغرباء للاغتصاب والقتل باستمرار. 

 

ستوري شوت #14: العلمانية

"الأسئلة التي لا تستطيع الإجابة عنها عادةً ما تكون أفضل بكثير بالنسبة لك من الإجابات التي لا تستطيع التشكيك فيها." - يوفال نوح هراري

البديل عن بناء مجتمع على الله هو بناء مجتمع على العلمانية. يشير هراري إلى أنه يجب أن نتذكر أساس القانون العلماني:

• الحقيقة
• الشفقة
• المساواة
• الحرية
• الشجاعة
• المسؤولية

وأهم هذه الخصائص إلى حد بعيد هي الحقيقة. يعتقد هراري أن الواقع الاجتماعي هو المثل الأعلى الذي يجب أن نطمح إليه. فالواقع الاجتماعي مبني على الالتزام بالعلم الحديث وليس على الإيمان. بمجرد أن نكتشف الإنجازات العلمية، يجب علينا أيضًا أن نعتز بمسؤولية هذه النتائج. فلا ننسب هذه النتائج العلمية إلى الحماة الإلهيين، بل يجب أن ننظر إليها على أنها نتاج المعرفة والرحمة الإنسانية. 

إن تبني هذا النهج العلماني سيتحدى فكرة الدعاء الأعمى من أجل التغيير. فبدلاً من الأمل في التغيير، يمكن للمجتمع أن يحدث تغييراً إيجابياً بفاعلية.

 

ستوري شوت #15: الجهل

تمامًا مثل الحيوانات، يتخذ البشر معظم قراراتهم بناءً على ردود الفعل العاطفية والطرق المختصرة. ولكن، لا تكفي العواطف والاستدلال في العالم الحديث. إن مفتاح نجاح الإنسان في العالم الحديث هو قدرتنا على التفكير الجماعي في مجموعات كبيرة. وقد سمح لنا ذلك بالاعتماد على مهارات الآخرين لتلبية احتياجاتنا تقريبًا. ويطلق ستيفن سلومان وفيليب فيرنباخ على ذلك اسم "أوهام المعرفة". فمع معرفتنا الجماعية الحالية، فإن العثور على الحقيقة من خلال التجارب الفردية هو مضيعة للوقت. من الأفضل لنا أن نبقى جاهلين بشكل فردي ولكننا نخلق معرفة جماعية.

ستوري شوت #16: العدالة 

عند تقييم العدالة، من المهم أن نأخذ بعين الاعتبار القيم والتاريخ والظروف الحالية لمجتمع معين. لا ينبغي أن ننظر إلى العدالة على أنها مجموعة من المبادئ العالمية التي لا تتغير أبدًا. 21 درساً للقرن 21 وينصح بعدم السعي إلى تحقيق العدالة من خلال الانتقام، لأنه لا يؤدي إلا إلى خلق دائرة من العنف والمعاناة.

العالم معقد ومترابط. ويمكن للناس أن يساهموا بسهولة في الظلم دون أن يدركوا ذلك. فالظلم موجود في كل مكان، ومعظم الناس لا يدركون دورهم فيه.

ستوري شوت #17: ما بعد الحقيقة

العالم الحديث مليء بالأخبار الكاذبة. ومع ذلك، يعتقد هراري أن نوعًا من الأخبار المزيفة كان موجودًا منذ قرون. ويصف الأخبار المزيفة الحديثة بأنها تصديق ألف شخص لقصة مختلقة لمدة شهر واحد. أما عندما يصدق مليار شخص قصة مختلقة لمدة ألف عام، فهذا ما يسميه هراري بالدين. ومع ذلك، يمكننا أن نتعلم قوة الخيال من خلال النظر إلى الدين. يمكن للخيال أن يجمع الناس معًا ويجعل التعاون الإنساني على نطاق واسع ممكنًا. لذا، يجب أن نبدأ باستخدام الخيال لدفع العلم الجيد إلى الجماهير. على سبيل المثال، فإن فيلم خيال علمي جيد يساوي أكثر بكثير من مقال في مجلة ساينس أو نيتشر.

ستوري شوت #18: الخيال العلمي

واستكمالًا لما جاء في آخر "ستوري شوت"، يمضي هراري بعض الوقت في الحديث بعمق أكبر عن الخيال العلمي. وهو يعتقد أنه أهم نوع فني في القرن الحادي والعشرين. ومع ذلك، فإن الخيال العلمي الأكثر شعبية ليس بالضرورة أن يكون دقيقًا جدًا، مثل فيلم "ماتريكس" و"ويست ورلد". لذا، يجب أن يكون الخيال العلمي أكثر مسؤولية في كيفية تصويره للحقائق العلمية. وبدون تحمل المسؤولية بهذه الطريقة، يمكن أن نترك مجتمعًا يركز فيه معظم الناس على المشاكل الخاطئة.

يعتقد هراري أن أسوأ ما يفشل فيه الخيال العلمي هو الخلط بين الذكاء والوعي. فهو ليس قلقًا من نشوب حرب بين الروبوتات والبشر. بل يعتقد بدلاً من ذلك أنه يمكن أن يكون هناك صراع بين مجموعة صغيرة من النخب الخارقة. لذا، يجادل هراري بأن كارل ماركس لا يزال مرشداً أفضل من ستيفن سبيلبرغ في مجال الذكاء الاصطناعي.

 

ستوري شوت #19: التعليم 

"في عالم تغمره المعلومات التي لا صلة لها بالموضوع، الوضوح قوة." - يوفال نوح هراري

الكثير مما يتعلمه الأطفال اليوم سيكون غير ذي صلة في عام 2050. لذا، يحتاج المعلمون إلى التوقف عن إثقال كاهل طلابهم بالمعلومات وتطوير قدرتهم على فهم المعلومات الجديدة. يحتاج البالغون في المستقبل إلى تحديد المعلومات المهمة بين جميع البيانات غير ذات الصلة.

ويضغط خبراء التعليم الآن على المدارس للبدء في تدريس ما يسميه هراري "الثوابت الأربعة":

1. التفكير النقدي
2. التواصل
3. التعاون
4. الإبداع

ستوري شوت #20: المعنى

يدرج هراري تعاليم بوذا لشرح سيولة المعنى. علّم بوذا أن هناك ثلاث حقائق كونية أساسية:

1. كل شيء يتغير باستمرار
2. لا شيء له أي جوهر دائم
3. لا شيء راضٍ تمامًا

لأن كل شيء متغير باستمرار، يعتقد بوذا أن الحياة ليس لها معنى. لكن هذه ليست مشكلة. أنت لست بحاجة إلى محاولة خلق معنى؛ فالمعاناة تنشأ من محاولة القيام بذلك.  

ستوري شوت #21: التأمل

ويتفق هراري مع الفلاسفة القدماء من خلال القول بأن المصدر الأعمق لمعاناتنا هو عقولنا. في الواقع، لا وجود للمعاناة بشكل موضوعي خارج العقول. يتيح لك التأمل فهم هذه الحقيقة بشكل أفضل وتحدي عقلك. فهو يساعدك على التركيز على وعيك الذي هو أعظم لغز في الكون. كما أن التأمل يهيئنا أيضًا للمستقبل، حيث يعتقد هراري أنه يجب أن نفهم عقولنا قبل أن تقوم الخوارزميات بمطابقتنا.

الملخص النهائي والمراجعة

21 درساً للقرن 21 هو كتاب يتطلع إلى المستقبل. ويعتقد هراري أن التكنولوجيا يمكن أن تحل العديد من المشاكل التي واجهناها حتى الآن في القرن الحادي والعشرين. ومع ذلك، يمكن أن تنشأ بعض المشاكل من تطور التكنولوجيا إذا لم نكن على استعداد لدمجها في مجتمعنا. على سبيل المثال، يشعر الكثير من الناس بالقلق من استيلاء الذكاء الاصطناعي على وظائفنا. وبدلاً من ذلك، يرى هراري أن قبول الذكاء الاصطناعي في مكان العمل سيؤدي إلى الاستغناء عن الوظائف الدنيوية التي لا يرغب أحد في القيام بها والسماح للبشر بالتركيز على مهام أكثر أهمية ومتعة. هذا هو الموضوع الذي يتناوله الكتاب بأكمله، حيث يتناول كل درس مشكلة نواجهها حالياً ويتطلع إلى المستقبل لإيجاد حلول محتملة لها.

إخلاء المسؤولية

هذا ملخص وتحليل غير رسمي.

التقييم

كيف تقيم 21 درسًا للقرن الحادي والعشرين بناءً على هذا الملخص؟

ملخصات الكتب ذات الصلة

• العاقل بقلم يوفال نوح هراري
• هومو ديوس بقلم يوفال نوح هراري
• نيكزس بقلم يوفال نوح هراري
• وحدنا معًا بقلم شيري توركل
• عشرة دروس من أجل عالم ما بعد الجائحة بقلم فريد زكريا
• الواقعية بقلم هانز روسلينج وأولا روسلينج وآنا روسلينج رونلوند
• الحياة 3.0 بقلم ماكس تيجمارك
• كيف تخلق عقلاً بقلم راي كورزويل
• عن الطغيان بقلم تيموثي د. سنايدر
• لماذا تفشل الأمم بقلم دارون أسيموغلو وجيمس روبنسون
• أضواء خضراء بقلم ماثيو ماكونهي
• مشروع السعادة بقلم غريتشن روبين
• 12 قاعدة من أجل الحياة بقلم جوردان بيترسون