Resumo de Long Walk To Freedom
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Resumo da Longa Caminhada para a Liberdade | Nelson Mandela

A Autobiografia de Nelson Mandela

A vida se agita. Será que a Longa Caminhada para a Liberdade está ganhando pó em sua estante? Em vez disso, pegue as idéias-chave agora.

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Sobre Nelson Mandela

Nelson Mandela foi um ativista e líder político sul-africano anti-apartheid. Depois de passar 27 anos na prisão por incentivar as opiniões anti-apartheid, Mandela tornou-se presidente sul-africano. Ele se tornou o primeiro chefe de Estado negro do país e ganhou o Prêmio Nobel da Paz por seu impulso em prol de uma África do Sul anti-apartheid. Amplamente reconhecido como um dos povos mais influentes do século 20 e um ícone da democracia e da justiça social, Mandela recebeu mais de 250 honrarias. Ele é hoje profundamente respeitado na África do Sul, descrito como o "Pai da Nação".

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Uma Infância do País 

Mandela inicia sua autobiografia no início de sua vida. Nascido em 1918 em Mvezo, África do Sul, de um chefe de aldeia, Mandela foi nomeado Rolihlahla Mandela. Este nome, Rolihlahla, é traduzido diretamente para "puxar os galhos das árvores", que significa "causador de problemas". Mandela adquiriria mais tarde o nome do clã Madiba, e o nome pelo qual ele é mais famoso, Nelson, foi-lhe dado por seu primeiro professor. 

O pai de Nelson era filho de um homem que fazia parte da casa Ixhiba, uma casa menor do clã Madiba da tribo Thembu. O pai de Nelson era o equivalente atuante de um presidente para a Thembuland. Ele era um líder nomeado, não-hereditário. Entretanto, sua liderança terminou quando Nelson era jovem por causa de uma demonstração de insubordinação por parte do magistrado branco local. A perda do pai de Nelson significou que Nelson cresceu em extrema pobreza e que ele e sua mãe tiveram que se mudar para uma aldeia chamada Qunu, perto de Umtata, quando Nelson era uma criança. Foi aqui que Nelson cresceu. Nesta época da África do Sul, a maioria dos pais vivia longe de suas famílias, muitas vezes trabalhando em grandes cidades como Joanesburgo. Portanto, Nelson foi criado principalmente por sua mãe, que passava seu tempo cuidando das plantações de milho e sorgo como seu trabalho. 

Nelson passou sua infância se envolvendo em lutas de pau com garotos de outras aldeias e indo à igreja com sua mãe, que se tornou metodista quando Nelson era jovem. Nelson começou sua educação em uma idade relativamente jovem para esta época na África do Sul, com os amigos AmaMfengu de seu pai (pessoas locais altamente instruídas) recomendando que Nelson fosse enviado à escola. Portanto, Nelson começou a escola aos 7 anos de idade.

Com a morte do pai de Nelson por doença pulmonar quando Nelson tinha 9 anos, o regente local Jongintaba voluntariou-se para se tornar seu guardião. Portanto, Nelson e sua mãe mudaram-se para Jongintaba e para a residência real de sua esposa na capital provisória de Thembuland, Great Place. Esta área era uma estação missionária da igreja metodista, e mais tarde foi altamente ocidentalizada. Isto significava que sua escolaridade estava voltada para se tornar um escriturário, intérprete ou policial. Além disso, isso significava que Nelson se tornou muito mais religioso durante este tempo. 

Depois de começar na igreja local, Nelson se interessou particularmente pela história. Por exemplo, ele desenvolveu uma forte paixão pela história negra e pelos heróis africanos. Durante este tempo, ele aprendeu sobre o heroísmo do povo africano, incluindo Ngangelizwe, protegendo suas terras contra os britânicos. Por exemplo, o chefe Joyi descreveu a Nelson como os negros viviam em relativa paz até que os brancos invadiram e destruíram sua irmandade, explicando a exploração que aconteceu com a África do Sul pelas mãos de Jan Van Riesbeck. 

Em seguida, Nelson participa do Clarkebury Boarding Institute, no distrito de Engcobo. Esta era a mais alta instituição de aprendizagem para os africanos, na época, em Thembuland. Inicialmente, Nelson se esforça para se adaptar a um ambiente diferente. Ele é chamado de "rapaz do campo" por seus colegas estudantes, o que o torna um forasteiro. No entanto, ele faz amizade com uma garota chamada Mathona, que se torna sua primeira amiga feminina. Fazer amizade com uma garota mostrou a diferença entre onde ele foi criado e este novo ambiente, como mulheres que tratamos como cidadãs de segunda classe em sua comunidade local. A identidade de Nelson como um africano, não apenas um Thembu ou Xhosa, continua a se desenvolver. Sua próxima educação formal, freqüentando o Weslayan College (a maior escola para africanos ao sul do Equador), o expôs a mais oportunidades de aprendizagem definidoras de identidade. Enquanto aqui, Nelson ouviria o poeta Krune Mqhayi, de Xhosa. Ele deu uma palestra inspiradora ao aluno sobre o choque entre as culturas européia e africana e introduziu Nelson à retórica anti-européia. Isto empurra Nelson a se apaixonar pelo nacionalismo africano. 

Durante este tempo, Nelson continua a se destacar academicamente enquanto também desenvolve sua identidade. Aos 21 anos, Nelson estuda no University College em Fort Hare, no município de Alice, perto de Healdtown. Este é o único centro residencial de ensino superior para negros na África do Sul neste momento. Embora Nelson tenha opiniões diferentes para muitas das pessoas que o ensinam, como a maioria delas tinha atitudes colonialistas, ele permaneceu amigável com seus professores. Os assuntos com os quais ele se envolveu foram inglês, antropologia, política, administração indígena e direito romano-holandês. Neste ponto, Nelson quer se tornar escriturário ou intérprete em Assuntos Nativos. Ele também se engajou em várias atividades extracurriculares, incluindo corrida de longa distância, futebol, fazer discursos, dançar e fazer parte do Comitê da Câmara. 

No entanto, o regente da área local havia providenciado para que ele e uma mulher chamada Justiça se casassem. Ambos concordaram que isto não era o que queriam e fugiram para Joanesburgo. A fuga para Joanesburgo também o ajudou a escapar de questões políticas que haviam surgido enquanto ele estava na escola. Mandela havia liderado o comitê e apoiado um boicote estudantil durante seu segundo ano, o que o expulsou. Ele e a Justiça venderam dois bois do regente para arrecadar dinheiro para sua viagem, mas isso levou a um rastro de mentiras e enganos. 

Johannesburg 

Mandela chega a Johannesburg e adquire um emprego em uma mina de ouro como guarda noturno. Segundo ele, a mina de ouro era um forte sinal de opressão branca. Muitos africanos escravizados diariamente em uma enorme empresa capitalista que só beneficiava os proprietários brancos.

A mentira também se tornou uma característica de sua vida em Joanesburgo. Depois de chegar, o regente está pedindo que voltem para casa, mas tanto Nelson quanto a Justiça recusam. Durante este tempo, eles se encontram com o presidente-geral Xuma do ANC, e mais mentiras emergem. O presidente-geral é preso por posse de uma pistola que era de Nelson. Tendo também mentido para seu novo proprietário, o Rev. J. Mathubo, Nelson é informado que teve que partir e, posteriormente, muda-se para a casa de uma família Xhuma próxima. Ele também adquire um emprego como advogado estagiário com um advogado local chamado Walter Sisulu. À noite, ele continua a completar sua graduação na Universidade da SA, que foi colocada em espera quando ele fugiu.

Um dos colegas de Nelson no escritório de advocacia, Gaur Radebe, é a primeira pessoa a introduzir Nelson ao comunismo. Radebe é um membro proeminente do partido comunista, e ele, juntamente com o primeiro amigo branco de Nelson, Nat Bregman, tentou converter um Mandela de 23 anos de idade ao comunismo. Mandela participa de muitas de suas reuniões durante este tempo, mas seu chefe o adverte para evitar a política. Entretanto, Mandela não dá ouvidos a este conselho. Ao invés disso, ele decide participar do Alexandra Bus Boycotts de agosto de 1943. Este boicote foi a primeira experiência de Mandela no ativismo político. O seu objetivo era desafiar o aumento das tarifas de ônibus. É importante ressaltar que Mandela não era apenas um mero espectador em marcha; ele foi um dos membros mais ativos durante este boicote. Mandela descreve este momento como um dos momentos mais terríveis e fortalecedores de sua vida política. 

Em Joanesburgo, a carreira de Mandela continua a se desenvolver, e depois de um colega que teve seu papel de sonho renunciado, ele se matriculou na Universidade de Witwatersrand para estudar para um Bacharelado em Direito. Nesta época, Nelson era o único estudante negro neste curso. Por trás disso, ele experimentou uma enorme quantidade de racismo. No entanto, ele também conheceu muitas pessoas com atitudes muito mais liberais. Este período acabaria sendo a primeira vez que Mandela lutava academicamente, no entanto, com Mandela fazendo mal. 

 Nascimento de um Freedom Fighter 

Durante todo seu tempo em Joanesburgo, Mandela esteve fortemente envolvido no Congresso Nacional Africano (ANC). O objetivo da organização era ajudar todos os africanos na África do Sul a obter a cidadania plena. Mandela freqüentemente participava das reuniões do ANC, e eventualmente o ANC seria parte integrante do desafio do apartheid na África do Sul. Além disso, os vínculos que Mandela estabeleceu através do partido comunista foram extremamente influentes em sua futura luta contra o apartheid. 

Durante este tempo, Mandela está envolvido em discussões, como parte do ANC, sobre abusos de governo, segregação e indignidades. O ANC cria uma carta chamada African Claims. Mandela também encontra um homem chamado Anton Lembede. Anton é um zulu de Natal. Ele dá ao ANC uma palestra contra o complexo de inferioridade negra e a favor do "africanismo". Mandela viu este nacionalismo afrikaner como um protótipo do nacionalismo negro africano, que Mandela reconheceu como o único antídoto para o domínio estrangeiro e para o imperialismo. 

Na Páscoa de 1944, Mandela e o Dr. Lionel Majombozi, apesar da oposição do chefe do ANC, formam uma Liga Juvenil do ANC que seria muito ativista. Mandela é nomeado o executivo para o presidente. Como diz Mandela, descrevendo seus sentimentos naquela época: "O nacionalismo africano foi nosso grito de batalha, e nosso credo foi a criação de uma nação entre muitas tribos, a derrubada da supremacia branca e o estabelecimento de uma forma de governo verdadeiramente democrática". Por trás disso, Mandela argumenta fortemente pela rejeição de qualquer gestão fiduciária dos Brancos, e isto é aceito.

O ano seguinte é um ano monumental na vida pessoal de Mandela. Ele conhece Evelyn Mase, uma enfermeira em treinamento da Engcobo no Transkei. Depois de conhecê-la, Mandela relata que se lembra de descrever Evelyn aos outros como uma "garota calma e bonita do campo". Os dois se apaixonam rapidamente. Poucos dias depois de se conhecerem, eles estavam namorando, e dentro de meses Mandela já havia proposto o casamento com Evelyn. Evelyn aceitou sua proposta, e eles se casaram em 1945. 

Atitudes governamentais cada vez mais repressivas, lideradas pela violência da polícia mancharam este período. O Sindicato Africano dos Trabalhadores em Minas, em associação com o partido comunista, liderou uma greve dos mineiros em 1946. A polícia retaliou impiedosamente. Mandela ainda estava em contato com o partido comunista nesta época, e perguntou mais ao líder do partido comunista porque eles estavam sendo alvo e como o comunismo poderia ser o culpado.

Mais tarde, em 1946, Nelson e Evelyn Mandela mudaram-se para Orlando East. Esta foi a primeira casa de Mandela, e ele se lembra de pensar sobre esta casa com freqüência enquanto lutava na prisão. É também onde seu filho, Madiba Thembekile, nasceu em 1946. Uma filha segue em 1947, Makaziwe, mas infelizmente ela morre aos nove meses. Finalmente, um filho chamado Makgatho nasce em 1950.

Em 1947, Mandela tornou-se cada vez mais cético em relação ao comunismo e crítico em relação ao envolvimento tanto do comunismo quanto dos participantes indianos no ANC. Por causa disso, Mandela participou ativamente na quebra das reuniões do partido comunista. Entretanto, mais tarde em 1947, como recém-eleito CE Transvaal do ANC, ele uniu o ANC com o TIC e o NIC (ambos congressos indianos) na luta contra o inimigo comum. Apesar disso, ele permaneceu desconfiado do envolvimento de índios e comunistas. 

1948 foi um ano politicamente desafiador para Mandela. O repressivo Partido Nacional venceu as eleições nacionais em 1948. Este partido, liderado pelo Dr. Daniel Malan, defendeu que o apartheid fosse incorporado diretamente à lei. Ele também acreditava que os ingleses não estavam mais dominando os afrikaners. Estas idéias e o subsequente aumento da violência por parte do governo levaram ao aumento da mobilização do ativismo do ANC. Esta mobilização culminou com um tiroteio da polícia de 18 pessoas durante uma greve geral em 1º de maio de 1950. 

Nessa época, Mandela havia mudado de idéia sobre o comunismo, agora apoiando suas idéias e envolvimento com o ANC. Ele estudou a escrita de Marx, Engels, Lenin, Stalin e Mao. Ele lutou para entender algumas delas, mas acredita que o apelo de Marx por uma ação revolucionária seria importante nas lutas do ANC. 

Mais manifestações são encorajadas pelos atos cada vez mais repressivos do governo, incluindo a Lei de Representação dos Eleitores em separado e a Lei das Autoridades Bantu. Mandela ainda teme a participação de índios e de pessoas de cor, mas após uma votação nacional confirmar seu envolvimento no ANC, Mandela muda de idéia. 

Em 1952, o número de membros do ANC aumentou de forma consistente, e ocorreram manifestações em massa para desafiar o governo a atender às demandas do grupo. A nível individual, Mandela está considerando se o ANC deve seguir a rota de Gandhi e ser não-violento. Mandela também foi preso em 1952 pelo que então foi chamado de "comunismo estatutário". Mandela recebe uma sentença suspensa por isso.

 

A Luta é Minha Vida 

Sobre os medos crescentes, Mandela decide desenvolver o que ele chama de "Plano Mandela". Este era seu plano de como o ANC ainda poderia funcionar depois que se tornasse ilegal, o que era esperado.

Ele usa seu tempo livre para continuar trabalhando para seu Bacharelado em Direito (LLB), mas reprova em vários exames e, em vez disso, segue a lei sem um LLB. Posteriormente, ele poderia iniciar sua prática em 1952. Sua prática era muito requisitada, pois era a única prática exclusivamente para negros na África do Sul. 

Ao ouvir sobre os planos do governo de realojar os negros de Sophiatown sob o esquema de remoção da área ocidental, Mandela pressiona contra sua abordagem inspirada em Gandhi, defende publicamente a violência e tenta arranjar armas para serem enviadas da China. Estas tentativas não tiveram sucesso e o ANC criticou as ações de Mandela e o baniu do ANC. Há também esforços para expulsar Mandela da Ordem. O ANC continua a avançar e elabora uma lista de seus mandantes, chamada Carta da Liberdade, que se inspira em idéias socialistas. 

Traição

Em dezembro de 1956, Mandela foi preso por alta traição, juntamente com outros 141. Ele e os outros foram acusados de conspiração por cometerem violência e tentarem derrubar o governo e substituí-lo por um Estado comunista. A luta de Mandela é agravada por seu casamento com Evelyn, apesar de ter sua segunda filha, Makaziwe. Em 1957, Evelyn partiu e levou todas as crianças. Isto foi extremamente difícil para Mandela, que amava profundamente seus filhos. 

No ano seguinte, Mandela conhece sua segunda esposa, Nomzamo Madikzela. Assistente social em um hospital, Mandela a corteja antes de pedir o divórcio com Evelyn. Nelson e Nomzamo se casaram em 1958. A primeira filha deles, Zenani, nasce mais tarde naquele ano. Uma segunda filha, Zindziswa, nasceu em dezembro de 1960. 

Com relação ao julgamento, todas as acusações foram retiradas, mas novas acusações foram reinstituídas. Mandela foi então reiniciada em março de 1960, após um estado de emergência ter sido chamado pelo governo depois que a polícia matou 69 manifestantes pacíficos em Sharpeville. Esta nova detenção levou à retirada da defesa legal de Mandela, e ele teve que se defender. Mandela acabou sendo considerado inocente um ano depois.

O Pimpinela Negra 

Ao vencer seu julgamento, Nelson Mandela passou imediatamente para a clandestinidade. Por causa de como ele evadiu a polícia através de disfarces elaborados, Mandela recebeu o apelido de Black Pimpernel. Enquanto estava na clandestinidade, o ANC debate a ação violenta e eventualmente decide organizar um movimento militar separado do ANC. Este seria chamado de Umkhonto We Sizwe, ou A Lança da Nação, e foi liderado por Mandela. 

Nelson Mandela explica neste livro que ele teve que usar várias casas seguras para evitar ser preso. Sua última parada, a Fazenda Liliesleaf em Rivonia, é onde ele iniciou sua campanha de sabotagem contra as linhas elétricas e telefônicas, usinas elétricas, instalações militares, conexões de transporte e escritórios governamentais. Inicialmente, ele planejou poupar vidas humanas, mas decidiu, em 1961, começar a bombardear alvos do governo. 

Durante este tempo de vida disfarçada, Mandela pôde visitar um vasto número de líderes internacionais, incluindo visitas ao Cairo, Tunis e Londres. Ele também recebeu treinamento militar em Adis Abeba. Ele conseguiu fazer tudo isso e ainda retornou a Joanesburgo em segredo. 

Rivônia

 

Fundada em Rivônia em 1962, Mandela foi acusado de incitar uma greve e sair ilegalmente do país; por isso, Mandela foi condenado a cinco anos de prisão. Este tratamento dos manifestantes não foi apoiado pelo resto do mundo, com a ONU iniciando sanções contra o tratamento da África do Sul a seus cidadãos. A prisão também foi extremamente humilhante, mas piorou quando Mandela foi transferido para Robben Island, na costa da Cidade do Cabo, por causa da Lei de Sabotagem de 1962. 

Após ataques da polícia em Rivônia, em julho de 1963, foram encontrados mais materiais incriminatórios e associados a Nelson Mandela. Estas evidências acabaram por levá-lo a ser acusado de sabotagem, o que foi uma ofensa capital. Durante sua defesa, ele disse: "Durante minha vida eu me dediquei a esta luta do povo africano. Eu lutei contra a dominação branca, e lutei contra a dominação negra". Apreciei o ideal de uma sociedade democrática e livre na qual todas as pessoas vivessem juntas em harmonia e com igualdade de oportunidades. É um ideal pelo qual espero viver e alcançar. Mas se for necessário, é um ideal pelo qual estou preparado para morrer". Mandela foi considerado culpado neste julgamento e, após decidir não recorrer, recebeu uma sentença de prisão perpétua. No entanto, a pressão internacional sobre a África do Sul ajudou a salvar sua vida. Por exemplo, um grupo de especialistas da ONU recomendou que fosse concedida anistia a todas as pessoas que se opusessem ao apartheid. As acusações contra Mandela teriam tido tipicamente uma pena de morte. Mandela passaria 27 anos na prisão.

Robben Island: Os Anos Escuros 

Uma das três prisões em que Mandela foi encarcerado durante sua estadia de 27 anos foi Robben Island. Este capítulo fornece uma explicação detalhada de como foi viver a maior parte desta estadia de 27 anos em Robben Island. 

Mandela descreveu como ele teve que passar a maior parte de seu dia esmagando pedras, o que foi excruciantemente cansativo. Ele era freqüentemente discriminado em frentes raciais, com os guardas prisionais dando a ele e a outros africanos negros menos comida, pior comida e mais trabalho. Outra forma de a prisão discriminar os negros africanos é que eles eram forçados a usar calções durante toda a sua estadia. Outros foram autorizados a usar calças inteiras se preferissem. Esta opção não foi oferecida a Mandela. 

Também foram impostas restrições quanto ao número de visitantes que ele podia receber e às cartas que recebia. Fora da prisão, durante seu tempo de encarceramento, fotos dele e suas palavras foram proibidas em público. 

Na prisão, Mandela ainda usava este tempo para organizar as pessoas politicamente apesar destes anos sombrios. Especificamente, argumentando contra a crueldade dos guardas. Além disso, ele continuou liderando a partir da frente. Em 1966, ele organizou uma greve de fome, deixando notas em caixas de fósforos vazias e sob pilhas de pratos sujos. Esta greve visava ajudar a melhorar as condições de vida na Ilha Robben. Finalmente, os guardas participaram da greve. As autoridades penitenciárias entenderam que a greve era muito para a prisão. Portanto, eles aceitaram os pedidos dos prisioneiros.

Enquanto ainda na prisão, o ambiente externo cresceu ainda mais em sua animosidade. O estado policial se tornou cada vez mais brutal. Houve movimentos de libertação e lutas do ANC no Zimbábue. Por dentro, Mandela conseguiu desenvolver um grupo chamado Órgão Superior do ANC. Eram pessoas que estavam encarceradas na Ilha do Assalto e apoiavam as causas do ANC.

Robben Island: Começando a ter esperança 

A mobilização política de Mandela enquanto vivia em Robben Island não foi em vão. Melhoras foram vistas na prisão após suas greves e lobbying. Mandela conseguiu fazer com que a prisão concordasse em começar a realizar serviços cristãos dentro de uma Igreja local. Ele também foi autorizado a começar um jardim e jogar tênis com outros detentos. 

Apesar dessas melhorias, Mandela ainda era visto como uma ameaça e foi tratado de acordo. Os enredos cresceram para assassiná-lo, mas ainda havia aspectos positivos que Mandela podia ver. Um dos guardas mais duros, o coronel Piet Badenhorst, mostrou uma mudança de opinião durante o tempo de Mandela. Ele passou de comportamentos extremamente racistas por muitos anos, para desejar boa sorte a Mandela e ao seu povo quando Badenhorst deixou seu trabalho. Isto encorajou Mandela a que o bem pudesse ser incutido em qualquer um. 

Mandela também usou seu tempo na prisão de Robben Island como uma oportunidade para educar os outros. Ele criou uma chamada universidade dentro da prisão, com um programa de estudos organizado por prisioneiros seniores do ANC. Esta educação incluiu ajudar os prisioneiros a aprender sobre o ANC. Mandela também escreve algumas de suas memórias, que ele contrabandeou para fora da prisão. Supostamente, muitas partes dessas memórias compõem esta autobiografia.

Em certo momento, durante sua sentença, houve rumores de que alguém poderia ajudar Mandela a escapar da prisão. Ao considerar a opção por um tempo, Mandela decidiu não tomar esta opção. Esta foi uma decisão sábia, uma vez que o plano de fuga acabou sendo uma armadilha. 

Em 1980, foi criada uma campanha Free Mandela, que cresceu em popularidade muito rapidamente. 

Conversando com o Inimigo 

A partir de 1984, Winnie, a segunda esposa de Mandela, foi autorizada a visitar Nelson.

No exterior, a violência contínua foi utilizada pela MK. Em 1983, um ataque de carro-bomba matou 19 pessoas, incluindo civis. Este momento agravou ainda mais a violência de ambos os lados. Com base nestas escaladas, o governo ofereceu liberdade a Nelson Mandela em 1985, desde que ele estivesse disposto a renunciar à violência. Mandela recusou esta oferta. 

Apesar de recusar a oferta, Mandela permaneceu ativo em seus objetivos políticos. Ele colocou os apalpadores à disposição para negociações alternativas. Durante todo esse tempo, foi declarado Estado de Emergência em 1986. No mesmo ano, Mandela reuniu-se com o Ministro da Justiça Kobie Coetsee. Estas negociações continuaram a se desenvolver, com um Grupo de Trabalho iniciado em 1988 entre Mandela e vários altos funcionários. Apesar disso, Mandela ainda se recusava a renunciar à luta armada do ANC. No entanto, o ANC se distanciou do partido comunista e rejeitou sua idéia anterior de uma regra majoritária. 

Após muitos anos de vida em Robben Island, Mandela também recebeu uma nova prisão em 1988. Muito mais agradável do que suas 'casas' na prisão anterior, Victor Verster era uma linda casa de campo completa com um cozinheiro. Durante este tempo, ele teve liberdades semelhantes às de um homem livre. Ele pôde receber visitas de grupos políticos como a Frente Democrática Unida e o Movimento Democrático de Massa. 

Em 1989, muitos dos presos políticos, que foram presos ao mesmo tempo que Mandela, estavam sendo libertados. Além disso, o novo presidente da África do Sul, De Klerk, estava procurando desmantelar o apartheid. Nelson Mandela reuniu-se com De Klerk logo após tornar-se presidente, e Nelson Mandela é finalmente libertado após 27 anos de prisão, em 11 de fevereiro de 1990. 

Liberdade

Após a libertação de Mandela, houve um enorme desfile e multidões de apoiadores na Cidade do Cabo. Isto era confuso para Mandela, que estava tão acostumado a que as pessoas se opusessem a ele e suas idéias. Logo após este lançamento, ele se encontrou com o ANC. No entanto, isto não foi o fim da história de Mandela. Ainda havia uma oposição crescente ao ANC por parte de muitas pessoas com poder na África do Sul, incluindo o chefe zulu Mangosuthu Buthelezi, chefe do Partido da Liberdade Inkatha, e o rei zulu, Goodwill Zwelithini. No mês seguinte ao encontro de Mandela com o ANC, este sentimento se transformou em ação, com lutas de fuga e a polícia atacando os manifestantes do ANC. 

Com o agravamento da violência, o ANC acabou concordando em suspender a luta armada em agosto de 1990. Apesar disso, os membros do ANC continuaram a ser atacados, incluindo um ataque selvagem do FIP, o partido do chefe zulu Mangosuthu Bethelezi. Em seguida, Mandela reuniu-se com Bethelezi para tentar encontrar uma maneira de fazer a paz, mas isto não foi bem sucedido. 

Através de tudo isso, Mandela continuou a tentar ter um impacto positivo. Por exemplo, ele viajava freqüentemente de volta a Robben Island para persuadir os prisioneiros MK a aceitarem a anistia. No entanto, seu segundo casamento fracassou nos próximos anos. Isto foi depois de Winnie ter sido condenado, em fevereiro de 1991, por sequestro. 

Em 1992, os ataques encobertos continuaram contra os membros do ANC. Isto foi agravado por novos ataques do FIP e ameaças contra o ANC por parte do governo. Posteriormente, juntamente com a Greve Geral em agosto de 1992, um Registro de Entendimento é finalmente assinado entre Nelson Mandela e o governo sul-africano, dirigido por De Klerk.

Este registro de entendimento seria o início do movimento de Mandela para se tornar presidente. Em dezembro, os executivos do ANC escolheram ter uma série de conversações bilaterais secretas com o governo. Em primeiro lugar, foi decidido que todos os partidos que ficaram acima do 5% nas eleições gerais deveriam ter representação proporcional no gabinete. Esta decisão

significava que o ANC precisaria trabalhar em conjunto com o partido nacional, o que ativou a controvérsia dentro do ANC.

Mandela ganhou o Prêmio Nobel da Paz em 1993, em razão de seus esforços para lutar pelos direitos da África negra. Em seguida, ele inicia uma campanha eleitoral que acaba resultando no ANC, o partido pelo qual ele concorre, ganhando 62,6% da votação. De Klerk fez um gracioso discurso de concessão em apoio a Mandela e Mandela forma seu novo governo. Este governo adotou idéias socialistas, com ênfase em ser um governo democrático, não racial. 

Mandela terminou o livro explicando que a Longa Caminhada para a Liberdade para os Negros ainda não está terminada. Ele se arrepende de não ter podido servir a seus pontos de vista, sua mãe e seus filhos adequadamente. No entanto, sua fome por fazer mudanças permaneceu. 

Resumo Final e Análise da Longa Caminhada para a Liberdade

Longa Caminhada para a Liberdade é a autobiografia do ex-presidente sul-africano Nelson Mandela, uma das pessoas mais profundamente influentes do século 20. Publicada em 1994, a Longa Caminhada para a Liberdade acompanha a vida de Mandela desde seus primeiros anos, até as experiências de passar 27 anos na prisão de Robben Island sob o governo do apartheid. Os últimos capítulos do livro cobrem a ascensão política de Mandela após ter sido libertado da prisão, e como, apesar de ele enfrentar a sociedade segregada do país, os sintomas do apartheid na África do Sul permaneceram. Long Walk to Freedom foi adaptado para um filme, com Idris Elba interpretando Nelson Mandela. 

Classificação

Classificamos Long Walk to Freedom como 4,3/5.

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