Algı Kapıları Özet ve İnceleme | Aldous Huxley

Hayat çok yoğun. Var Algı Kapıları kitaplığınızda toz mu topluyordu? Bunun yerine, temel fikirleri şimdi alın.

Biz burada yüzeyi çiziyoruz. Eğer kitaba henüz sahip değilseniz Kitap ya da ücretsiz sesli kitap öğrenmek için Amazon'a tıklayın.

Sorumluluk Reddi: Burada verilen bilgiler sadece eğlence amaçlıdır. Profesyonel tıbbi tavsiye yerine geçmez. Herhangi bir ilaç almadan önce daima doktorunuza danışın ve yerel yasalarınızı kontrol edin.

Aldous Huxley Hakkında

Aldous Huxley 1894'te doğan savaş sonrası entelektüel bir elitti. Oxford Üniversitesi'nde İngiliz edebiyatı okudu. Yaklaşık 50 kitap yazdı ve dokuz Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterildi. Huxley'in ilk romanı Krom Sarı (1921), 1920'lerde birçok ayrıcalıklı entelektüelin yaşam tarzının anlamsızlığını ortaya koyan bir eserdir. Daha sonra şunları yazdı Antic Saman (1923), modern toplumun seks, iş dünyası ve tüketimcilikle meşguliyetini hicveder. Huxley saygın bir filozoftu. Olayları nasıl algıladığımızla ilgilenerek 1932'de distopik bir toplum vizyonu olan Cesur Yeni Dünya'yı yazdı. Cesur Yeni Dünya zihin değiştiren ilaçların kullanımı hakkındadır. Karakterler, gerçeklikten kopmalarını sağlayan Soma adlı bir ilaç alırlar. 

Huxley bir pasifistti. Felsefi mistisizme ve evrenselciliğe olan ilgisi onu Batı ve Doğu mistisizmi arasındaki benzerlikleri gösteren The Perennial Philosophy ve meskalinle yaşadığı saykodelik deneyimi inceleyen The Doors of Perception adlı eserleri yazmaya yöneltti.

Giriş

1954 yılında yayınlandı, Algı Kapıları Aldous Huxley'nin ilk saykodelik deneyimini anlatıyor. Kitap, Huxley'in Meskalin ile yaptığı yolculuğu, deneyimlediği içgörüleri ve gördüğü estetik güzelliği anlatmaktadır. Huxley'in psychedelic deneyimi, algı etrafında psikolojik ve felsefi fikirler geliştirmesine yardımcı olmuştur. Dar bir algı alanında yaşadığımıza inanıyordu. Yaşamlarımızı iyileştirmek için zihinlerimizi daha geniş bir algısal deneyime açmamız gerekiyordu. Yaşadığı deneyim nedeniyle Huxley başkalarına Meskalin'i tavsiye etti. 

Cesur Yeni Dünya'ya benzer şekilde, Algı Kapıları da normal algıdan nasıl kopabileceğimizi ve dünyayı nasıl benzersiz bir şekilde deneyimleyebileceğimizi anlatıyor. 

1930'larda Huxley Meskalin'i Soma'dan daha kötü bir zehir olarak nitelendiriyordu. Dolayısıyla, iki kitabı yazdığı 22 yıl içinde uyuşturucuya ilişkin algısının nasıl değiştiğini görmek ilginç.

"Birlikte yaşarız, birbirimize göre hareket eder ve birbirimize tepki veririz; ama her zaman ve her koşulda tek başımızayızdır. Şehitler arenaya el ele giderler; tek başlarına çarmıha gerilirler. Kucaklaşan aşıklar umutsuzca yalıtılmış coşkularını tek bir kendini aşma halinde birleştirmeye çalışırlar; boşuna. Bedenlenmiş her ruh, doğası gereği yalnızlık içinde acı çekmeye ve eğlenmeye mahkûmdur. Duyumlar, hisler, içgörüler, hayaller - tüm bunlar özeldir ve semboller aracılığıyla ve ikinci elden iletilemez. Deneyimlerle ilgili bilgileri bir araya getirebiliriz ama deneyimlerin kendilerini asla. Aileden ulusa, her insan grubu ada evrenlerinden oluşan bir toplumdur."

- Aldous Huxley

StoryShot #1: Özü Öğrenmek

Huxley mistik bir geçmişe sahip olmamasına rağmen, yüksek bilişsel durumlarla ilgileniyordu. Blake, Swedenborg ve Doğu mistikleri gibi kişiler Meskalin alma kararını etkiledi. Daha yüksek farkındalığı teşvik etmek istiyordu. 

Meskalin, Meksika peyote kaktüsünün bir kök özüdür. Yerli Meksikalılar binlerce yıldır bu kökü yemişlerdir. Genellikle ruhani ayinlerde kullanırlar. Meskalin, beyin hücrelerine glikoz tedarikini düzenleyen enzimlerin üretimini engelleyerek çalışır. Başka bir deyişle, evrimsel filtrelerimizi kaldırarak farkındalığı artırır. Bunu kullananlar dünyanın bazı bölgelerini ilk kez gördüklerini bildirmektedir. 

Huxley bu özü ilk kez Humphry Osmond'un bir makalesini okuduğunda tanımıştır. Osmond, Şizofreni tedavilerini araştırdığı Weyburn Akıl Hastanesi'nde çalışıyordu. Meskalin Şizofreni semptomlarını taklit ediyordu, bu yüzden araştırmasının büyük bir parçasıydı. 

StoryShot #2: Meskalinin Etkileri

Huxley 1952 yılında Humphry Osmond'a bir mektup yazarak kendisini ilacın deneklerinden biri olarak öne sürdü. Huxley 1953 yılında Meskalin'i ilk kez denedi. Bunu Los Angeles'taki evinde, karısı ve arkadaşının eşliğinde yaptı. Bu iki arkadaş bilimsel gözlemci olarak hareket ediyor ve kötü bir yolculuk geçirdiğinde ona destek olmak için orada bulunuyorlardı. 

Osmond'un Huxley'nin ilacı alması konusunda endişeleri vardı ama bir değerlendirmeden sonra onu ideal bir hasta olarak gördü. Hatta onu "kurnaz, gerçekçi ve açık sözlü" olarak tanımladı. 

Huxley yarım bardak suda eritilmiş 0,4 gram Meskalin yuttu. Huxley'in psychedelic deneyiminin ilk saati bunaltıcı değildi. Gözleri kapalı yatmayı ve çok renkli hayaller ve kahraman figürleri görmeyi bekliyordu. Ne de olsa maneviyat eğitimi almıştı, bu yüzden deneyimin kolay geleceğini düşündü. Sonunda, zayıf görselleştirme becerileri bu açıklığı gölgede bıraktı. 

"Ben ve kendimi bildim bileli, her zaman kötü bir görselleştiriciydim. Kelimeler, şairlerin hamile kelimeleri bile, zihnimde resimler uyandırmaz. Uykunun eşiğinde beni hiçbir hipnagojik görüntü karşılamaz. Bir şeyi hatırladığımda, anı kendini bana canlı bir şekilde görülen bir olay veya nesne olarak sunmaz. İrademin bir çabasıyla, dün öğleden sonra olanları, köprüler yıkılmadan önce Lungarno'nun nasıl göründüğünü, tek otobüslerin yeşil ve küçük olduğu ve yaşlı atlar tarafından saatte üç buçuk mil hızla çekildiği Bayswater Yolu'nun çok canlı olmayan bir görüntüsünü canlandırabilirim."

- Aldous Huxley

Dans eden ışıklar ve hareket eden şekiller görmek yerine, Huxley ev eşyalarını farklı bir şekilde gördü. İlacı yuttuktan yarım saat sonra Huxley altın ışıkların yavaş dansının farkına vardı. Kısa süre sonra, parlak enerji düğümlerinden şişen ve genişleyen kırmızı yüzeyler gördü. Bu düğümler titreşiyor ve sürekli olarak şekil ve desen değiştiriyordu. 

Daha sonra Huxley yolculuğu sırasında gözlerini kapattı ve soluk mavi kürelerin içinde gri yapılardan oluşan bir kompleks gördü. Bu yapılar yukarı doğru kayarak algısının dışına çıkmadan önce ortaya çıkmaya devam etti. Hiçbir yüz, şekil ya da hayvan görmedi. Ayrıca manzara, geniş alanlar ya da büyülü bir büyüme de görmedi. Yani beklediği dram ve hikâye asla gerçekleşmedi.

Huxley'in deneyimlediği şey, bir vazo dolusu çiçekle kurduğu derin bir bağdı. Huxley hapı aldıktan bir buçuk saat sonra çalışma odasında oturuyordu ve çiçeklerle süslü küçük bir vazo yemek masasını süslüyordu. Vazonun üzerine boyanmış üç çiçekten gözlerini alamıyordu. Bu çiçeklerin her birinin rengini açık bir tutkuyla tarif etti: 

"Portekiz gülünün Belie'si, her taç yaprağının dibinde daha sıcak, daha alevli bir tonun ipucu olan kabuk pembesi; büyük bir eflatun ve krem rengi karanfil; ve kırık sapının ucunda soluk mor, bir irisin cesur hanedan çiçeği."

- Aldous Huxley

Kahvaltıda ve hapı almadan önce, Huxley vazonun renklerindeki canlı uyumsuzluğu fark etti. Ama şimdi tüm renklerin birbirine bağlı olduğu dramatik bir çiçek aranjmanına bakıyordu. Bu deneyimin Adem'in yaratıldığı sabah gördüğü bir şey olduğunu söyledi: çıplak varoluş.

StoryShot #3: Nesnenin Ötesini Görmek

Zihnimiz nesneler arasındaki ilişkileri tanımlamamıza yardımcı olur. Etrafımızdaki dünyayı sürekli olarak ölçer ve analiz ederiz. Huxley, Meskalin'in nesnenin ötesini görmenize yardımcı olduğunu açıklar. Uyuşturucunun etkisiyle nesnelerin yeri ve mesafesi önemsizleşir. Ayrıca, zaman mutlak hale gelir. Huxley'in saatindeki zaman sanki başka bir dünyadan geliyormuş gibi hissediyordu. Artık geçmiş ya da gelecek algısı yoktu. Bunun yerine sadece şimdiki zamanı biliyordu. Bu duygu, hayatında ilk kez sadece 'olmanın' ne demek olduğunu bildiği andı. Bu 'olmaklık' bazı Doğu dinlerinde bulunan yüksek algıları tanımlamaktadır. 

Odasındaki nesneler artık onun için ayrı ayrı nesneler değildi. Bunun yerine, modern bir sanat eseri gibi hepsi birbirine bağlıydı. Keskin şekiller ve köşegenler o kadar çok çıkıntı yapıyordu ki tek gördüğü ışık desenleriydi. Bu nesneleri artık nesne olarak görmüyordu. Yanındaki sandalyenin oturmak için olduğunu artık anlamıyordu. Bunun yerine sandalyeyi 'varlığı' için takdir etti. Huxley sandalyenin ayaklarının boru şeklindeki yapısını ve cilalı pürüzsüzlüğünü takdir etti. Nesnelere atfettiği amaçtan ziyade onların doğasına odaklandı. 

Storyshot #4: Benliğin Ötesini Görmek

"Ama her ikisi de meskalinin beni şimdilik kurtardığı dünyaya aitti - benliklerin, zamanın ya da ahlaki yargıların ve faydacı düşüncelerin dünyası, kendini beğenmişliğin, kendini beğenmişliğin, aşırı değer verilen kelimelerin ve putperestçe tapılan kavramların dünyası (ve her şeyden önce unutmak istediğim insan hayatının bu yönüydü)."

- Aldous Huxley

Yine de Huxley yolculuktan her zaman keyif almıyordu. Bazen bu onun için çok fazla oluyordu. Ecstasy literatürünün neden korku ve dehşetle dolu olduğunu anladı ve bu yüksek hallerin bunaltıcı olabileceğini öğrendi. Beyinlerimiz önümüzde duran dünyanın her ayrıntısıyla başa çıkmaya alışık değildir. Bilgiyi filtrelemek işlevimizi yerine getirebilmemiz için elzemdir, bu yüzden yolculuklar bunaltıcı olabilir. 

Huxley kitabında Meskalin'in neden olduğu şeker kısıtlamasının nasıl zayıf bir egoya yol açtığından bahsediyor. Zihin değiştiren ilaçlar almadığımız veya bazı meditasyon türleri yapmadığımız sürece bunu deneyimlemeyiz. İlk başta korkutucu olsa da, yaşadığı deneyim Huxley'in kendini doğayla ve daha yüksek bir güçle bir hissetmesine yardımcı oldu. 

Huxley hapı aldıktan sonra bir 'Kendinde Olmayan' haline geldi. Çevresindeki şeylerde de Kendi-Olmayan'ı algıladı. Bu Ben-olmayan yeniydi ve Ben'in önceki tüm davranışları, görünüşleri ve düşünceleri ortadan kalkmıştı. 

Osmand, Huxley'i ne hissettiğini ve ne yaptığını analiz edip rapor etmesi için teşvik etti. Ama o sadece yalnız kalmak, sonsuza kadar bir çiçeğin içinde yaşamak istiyordu. Yalnız bırakılamayacağı için de odadakilerle göz teması kurmaktan kaçınarak Kendinde Değil hissini korumaya çalışıyordu. Huxley dedektife saygı duyuyor ve karısını seviyordu. Bununla birlikte, Benliğinden bu kopukluk onların farklı bir dünyaya ait oldukları anlamına geliyordu. Meskalin Huxley'i bu Benlikler, zaman ve ahlaki yargılar dünyasından kurtarmıştı.

Bu dünyadan teslim edilmek, önceki dünyadaki her şeyin belirsiz ve gülünç görünmesine neden oluyordu. Huxley, seyahati sırasında kendisine Cézanne'ın otoportresinin renkli büyük bir reprodüksiyonunun verildiği bir sahne örneğini kullanmıştır. 

Otoportre, büyük bir hasır şapka taktığı, kırmızı yanaklı, kırmızı dudaklı ve siyah bıyıklı olduğu realist bir resimdir. Huxley'nin önceki Ben'i bu resmi bir başyapıt olarak değerlendirmiştir. Ancak Huxley'in Benlik Olmayan versiyonu tabloyu anlayamadı. Bir başyapıt görmek yerine, Cézanne'ın kafası 3 boyutlu bir cine dönüştü. Bu cin, sayfa olan bir pencereden ona bakıyordu. Huxley bunu çok komik buldu ve "Kendini ne sanıyor bu adam?" diye sormadan önce güldü. 

Bu örnek, Huxley'nin eski benliğinden ve içinde yaşadığı dünyanın kavramlarından ne kadar koptuğunu göstermektedir. Artık çevresine dair tamamen farklı bir deneyim ve anlayışa sahipti.

Storyshot #5: En Sevdiğimiz Karakteri Canlandırmak

Huxley hepimizin en sevdiğimiz karakterler gibi davrandığımıza inanıyordu. Dünyadaki hikayelerle ve insanlarla ilişki kurarız ve bu da kendi kimliklerimizi oluşturur. Eğer o kişi olduğumuza inanmıyorsak, onlar gibi olmayı arzularız. Bu nedenle zihinlerimiz gerçekliği kim olduğumuza ve kim olmak istediğimize indirger.

Huxley dünyayı evrimsel filtrelerden geçirdiğimizi söylemişti. Bilgiyi filtrelediğimizde, bunu hayali bir üst düzen aracılığıyla yaparız. Yaptığımız her eylem ve aldığımız her karar bu algılanan yüksek gerçekliğe dayanır. Ve kendi algılarımızı bu gerçekliğe dayanarak inşa ederiz. Kendimizi varlıklar olarak düşündüğümüzde, kimliklerimizin bu yüksek gerçekliğe dönüştüğünü düşünürüz. 

Çoğu insan bu içsel algının farkında değildir. Ancak Huxley'in psychedelic ilaçların 'kilidini açabileceğine' inandığı şeylerden biri de buydu. Huxley'in dinin daha yüksek algılara açılan bir kapı olduğuna inanmasının nedeni de budur. Dine inananlar zaten daha yüksek bir benliğe veya güce daha sağlam bir inanç duyarlar. 

Bununla birlikte, dine inanmayanların bile gündelik yaşamın ötesine geçme yönünde içsel bir arzuları vardır. Bu arzuyu tütün ve alkol kullanımının yaygınlığında görebiliriz. Ancak Huxley, başkalarının bu yöntemlerin zararlı olduğunu anlamasını sağlamak konusunda tutkuluydu. Bunun yerine, yatıştırma veya uyarma yoluyla bir aşkınlık yanılsaması yaratırlar.  

Storyshot #6: Huxley'in Öğrendikleri

Huxley'in uyuşturucu deneyi ona algı hakkında çok şey öğretti. Olağan deneyimlerimizin çok dar bir algı alanı içinde kaldığına inanıyor. Belirli yaklaşımlar kullanırsak zihnimizi açabileceğimiz çok daha fazla deneyim vardır. Uyuşturucunun zihni sadece geçici bir süre için açabileceğini kabul ediyordu ama hepimizin algı kapılarını aralamaya çalışmamız gerektiğini savunuyordu. Huxley bu deneyimlerin sadece mistikler ve sanatçılar için değil, herkes için yararlı olabileceğine inanıyordu. Herkes farklı algılardan bir şeyler öğrenebilir. 

Son olarak, Huxley insanlara Meskalin almalarını tavsiye etti. Kitabını yazdığı dönemde alkol ve tütün popülerdi. Huxley, Meskalin'in bilincimizi değiştirmek için çok daha iyi bir uyuşturucu olduğunu savundu. Diğer uyuşturuculardan daha uyumlu, ruhani ve yararlı olduğunu söyledi. Sosyal gelenekleri aşmamıza ve etrafımızdaki dünyayı kendimize özgü bir şekilde algılamamıza yardımcı olur. 

Tabii ki Meskalin'in etkileri daha uzun sürelidir. Bazı kullanıcılar üzerinde olumsuz etkileri olabileceğinden bahsetmiyorum bile. Huxley dinin kendini aşmak için daha güvenli bir 'kapı' olduğunu öne sürdü. Ama bunun popüler olacağından şüpheliydi.

Yine de Huxley, Meskalin alan herkesin sonsuza dek daha iyiye doğru değişeceğinden emindir.  

"Duvardaki Kapı'dan geri dönen adam asla dışarı çıkan adamla aynı olmayacaktır. Daha bilge ama daha az emin, daha mutlu ama daha az kendinden memnun, cehaletini kabul ederken daha alçakgönüllü ama kelimelerin şeylerle, sistematik akıl yürütmenin sonsuza dek boş yere kavramaya çalıştığı dipsiz gizemle ilişkisini anlamak için daha donanımlı olacaktır."

- Aldous Huxley.

The Doors of Perception'ın Nihai Özeti ve Değerlendirmesi

Algı Kapıları Huxley'in Meskalin ile ilk deneyiminin ayrıntılı bir tanımını sunuyor. Meskalin birçok filozof, sanatçı ve müzisyen tarafından kullanılan saykodelik bir uyuşturucudur. Aynı zamanda maneviyatla güçlü ve kadim bir ilişkisi olan eski bir psychedelic'tir. 

Psychedelic deneyimi Huxley'nin hayatını değiştirdi. Dünyanın dışına çıkmak, herkesin algılarının ne kadar dar olduğunu anlamasını sağladı. Bu tür uyuşturucular algı kapılarını açan geçici bir deneyim sunar. Huxley başkalarına da "gerçek dünya" algılarını genişletmek için saykodelikleri denemelerini tavsiye eder.

Tartışmalı bir psikiyatrist olan William Sargant, British Medical Journal için kitabı inceledi. Kitabın şizofreninin benzersiz mücadelelerini vurguladığını düşünmüş ve daha fazla araştırmayı teşvik edeceğini ummuştur. Bununla birlikte, diğer birçok araştırmacının Huxley'in anlattıklarının geçerliliği konusunda şüpheleri vardı. Aslında, kitap o kadar popüler oldu ki, ilacı araştırmak için katılımcı bulmak çok zor hale geldi. 

Değerlendirme

Algı Kapıları'nı 4/5 olarak değerlendiriyoruz.

Aldous Huxley'in kitabını nasıl değerlendirirsiniz?

-

Algı Kapıları PDF, Ücretsiz Sesli Kitap, İnfografik ve Animasyonlu Kitap Özeti

Aşağıya yorum yapın ve ne öğrendiğinizi veya başka düşünceleriniz varsa başkalarına bildirin.

StoryShots'ta yeni misiniz? PDF, ses ve animasyonu edinin The Doors of Perception'ın bu özetinin ve diğer yüzlerce çok satan kurgusal olmayan kitabın versiyonları ücretsiz üst düzey uygulama. Apple, Google, The Guardian ve BM tarafından dünyanın en iyi okuma ve öğrenme uygulamalarından biri olarak gösterildi.

Ayrıntılara dalmak için sipariş verin Kitap ya da sesli kitabını edinin ücretsiz.

İlgili Kitap Özetleri

Akış Mihaly Csikszentmihalyi tarafından

Ikigai Héctor García ve Francesc Miralles tarafından

Şimdi'nin Gücü tarafından Eckhart Tolle

Engel Yoldur tarafından Ryan Holiday

Hızlı ve Yavaş Düşünmek Daniel Kahneman tarafından 

Atomik Alışkanlıklar tarafından James Clear

Sade İngilizce ile Farkındalık tarafından Bhante Henepola Gunaratana

Şimdi Burada Ol tarafından Ram Dass

Mutluluk Projesi tarafından Gretchen Rubin 

• Kaydet