知覚の扉』の概要とレビュー｜オルダス・ハクスリー

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免責事項：ここで提供される情報は、娯楽目的のみのものです。専門家の医療アドバイスに代わるものではありません。いかなる医薬品も服用する前に必ず医師に相談し、地域の法律を確認してください。

オルダス・ハクスリーについて

オルダス・ハクスリー は、1894年生まれの戦後の知的エリートである。オックスフォード大学で英文学を学ぶ。50冊近くの本を書き、9つのノーベル文学賞にノミネートされた。ハクスリーの処女作は クローム・イエロー (1921年）は、1920年代の多くの特権的知識人のライフスタイルの無益さを説いたものである。その後、彼は次のように書いている。 アンティックヘイ (1923年）は、セックス、ビジネス、消費主義に偏重する現代社会を風刺しています。ハクスリーは尊敬される哲学者であった。彼は、人間が物事をどのように認識しているかに興味を持ち、1932年にディストピア社会を描いた「ブレイブ・ニュー・ワールド」を書いたことで有名である。ブレイブ・ニュー・ワールド」は、精神に作用する薬物を使用することをテーマにしています。登場人物たちはソーマという薬物を服用し、現実から脱却することができる。 

ハクスリーは平和主義者であった。哲学的な神秘主義や普遍主義に興味を持ち、西洋と東洋の神秘主義の類似性を示した『多年生哲学』や、メスカリンによるサイケデリックな体験を探求した『知覚の扉』を発表した。

はじめに

1954年発行。 知覚の扉 は、オルダス・ハクスリーが初めて経験したサイケデリックな体験について書かれたものです。この本は、彼がメスカリンを使った旅行、彼が経験した洞察、そして彼が見た美学的な美しさについての記録です。ハクスリーのサイケデリックな体験は、知覚をめぐる心理学的、哲学的な考えを発展させるのに役立った。彼は、私たちは狭い知覚の中で生きていると考えました。私たちの生活を向上させるためには、より広い知覚体験に心を開く必要があるのです。このような経験から、ハクスリーはメスカリンを他の人に勧めました。 

ブレイブ・ニュー・ワールド』と同様に、『知覚の扉』でも、通常の知覚から脱却し、世界を独自に体験する方法が描かれています。 

1930年代当時、ハクスリーはメスカリンをソーマより悪い毒と呼んでいた。だから、この2冊の本を書く22年の間に、彼の薬物に対する認識がどのように変化したかを見るのは興味深いことである。

「私たちは共に生き、互いに作用し、反応し合うが、常に、どんな状況でも自分一人である。殉教者は手を取り合って闘技場に向かい、一人で磔にされる。恋人たちは抱き合い、孤立したエクスタシーを一つの自己超越に融合させようと必死になるが、無駄である。しかし、それは無駄なことである。あらゆる身体化された精神は、その性質上、孤独の中で苦しみ、楽しむ運命にある。感覚、感情、洞察、空想、これらはすべて私的なものであり、象徴や間接的なものを除いては、伝達不可能なものである。私たちは、経験についての情報をプールすることはできても、経験そのものをプールすることはできない。家族から国家まで、すべての人間集団は、島宇宙の社会である」。

- オルダス・ハクスリー

StoryShot #1:エキスについて学ぶ

ハクスリーは神秘主義的な背景は持っていなかったが、より高い認知状態に興味を持っていた。ブレイク、スウェーデンボルグ、東洋の神秘主義者などの影響を受け、メスカリンを服用することを決意しました。彼は、より高次の認識を促したかったのです。 

メスカリンは、メキシコ産のペヨーテサボテンの根の抽出物である。メキシコの先住民は、何千年もの間、この根を食べてきました。また、精神的な儀式によく使用されます。メスカリンは、脳細胞へのブドウ糖の供給を調整する酵素の産生を阻害することで作用します。言い換えれば、進化のフィルターを取り除くことで意識を高めるのである。服用した人は、初めて世界の一部を見たという報告がある。 

ハクスリーは、ハンフリー・オズモンドの論文を読んで、初めてこのエキスに親しみを覚えた。オズモンドはウェイバーン精神病院に勤務し、精神分裂病の治療法を研究していました。メスカリンは統合失調症の症状を模倣するため、彼の研究の大きな部分を占めていました。 

StoryShot #2: メスカリンの効果

1952年、ハクスリーはハンフリー・オズモンドに手紙を書き、自分をこの薬物の被験者として名乗りをあげました。1953年、ハクスリーは初めてメスカリンを試しました。彼はロサンゼルスの自宅で、妻と友人の立会いのもと、メスカリンを服用しました。この二人の仲間は科学的な観察者として、また彼が悪い状態に陥ったときにサポートするためにそこにいたのです。 

オズモンドは、ハクスリーが薬を服用することに懸念を抱いていたが、評価の結果、理想的な患者であると考えた。オズモンドは、ハクスリーのことを「抜け目がなく、事実で、要領がいい」と評している。 

ハクスリーは0.4グラムのメスカリンをコップ半分の水に溶かして飲み込んだ。ハクスリーのサイケデリックな体験の最初の1時間は、圧倒的なものではありませんでした。彼は、目を閉じて横たわり、色とりどりの幻影や英雄的な人物を見ることを期待していた。結局のところ、彼はスピリチュアリティのトレーニングを受けていたので、この体験は簡単にできるものだと思っていたのだ。しかし、結局のところ、彼の視覚化能力の低さが、この開放感を打ち消すことになった。 

"私は、そして物心ついたときから、常に視覚化が苦手な人間でした。言葉は、たとえ詩人の孕んだ言葉であっても、私の心の中に絵を呼び起こすことはない。眠る寸前に催眠術のような幻影が私を迎えてくれることもない。何かを思い出すとき、その記憶は、鮮明に見える出来事や物体として、私の前に現われることはない。昨日の昼過ぎに起こったこと、橋が壊される前のルンガルノの様子、緑色の小さなバスしかなかった頃のベイズウォーター通り、時速3.5マイルの老馬が引くバスなど、意志の努力によって、あまり鮮明ではないイメージを呼び起こすことはできるのだ。

- オルダス・ハクスリー

踊るような光や動く形を見る代わりに、ハクスリーは日用品を違った角度から見るようになった。薬を飲み込んでから30分後、ハクスリーは金色の光がゆっくりと踊っていることに気がついた。やがて、赤い面がエネルギーの明るい節から膨張して広がっていくのが見えた。これらの節は振動し、その形や模様が絶えず変化していた。 

その後、ハクスリーは旅行中に目を閉じると、淡いブルーの球体の中に灰色の構造物が複雑に入り組んでいるのが見えました。これらの構造物は、上方にスライドし、彼の知覚の外に出る前に、出現し続けました。彼は顔や形、動物などは見ていない。また、風景も、広大な空間も、不思議な成長も見えない。だから、彼が期待していたドラマやストーリーは起こらなかった。

ハクスリーが体験したのは、一輪の花瓶との深い結びつきであった。薬を飲んでから1時間半後、ハクスリーは書斎に座っていたが、そこには花で飾られた小さな花瓶が食卓に飾られていた。彼は、花瓶に描かれた3つの花から目を離すことができなかった。彼は、その花の一つ一つの色を、はっきりとした情熱を持って描写した。 

花びらの根元がほのかに燃えるようなシェルピンクのポルトガルローズ、マゼンタとクリーム色の大輪カーネーション、折れた茎の先が淡い紫色のアイリスの大胆な紋章の花 "ベリエ・オブ・ポルトガル"。

- オルダス・ハクスリー

朝食時、そして薬を飲む前、ハクスリーは花瓶の色が生き生きとした不協和音であることに気づいた。しかし、彼は今、すべての色がつながったドラマチックなフラワーアレンジメントを見ていたのです。その体験は、アダムが創造の朝に見たもの、つまり裸の存在であったという。

StoryShot #3: モノの向こう側を見る

私たちの心は、物事の関係を特定するのに役立っています。私たちは自分の周りの世界を絶えず測定し、分析しています。ハクスリーは、メスカリンは物体を超えて見ることを助けると説明しています。薬物の上では、物体の場所や距離は重要ではなくなります。さらに、時間が絶対的なものになります。ハクスリーの腕時計の時刻は、まるで別世界のもののように感じられました。彼はもはや、過去や未来というものを認識することができなかった。その代わりに、彼は現在を知るのみである。この感覚は、彼が人生で初めて、単に「在る」ことの意味を知った瞬間だった。この「在る」ことは、東洋の宗教に見られる知覚の高揚を表している。 

彼の部屋にあるものは、彼にとってもはやバラバラの物ではない。むしろ、現代美術の作品のように、すべてくっついていた。鋭角的な形や斜めに突き出た形は、光のパターンにしか見えない。もはや、モノをモノとして見ていない。隣の椅子が座るためのものであることを理解しなくなった。その代わりに、彼はその椅子をその「存在」に対して高く評価した。ハクスリーは、その脚の筒状の部分と、磨き上げられた滑らかさを評価したのです。彼は、モノに帰属していた目的ではなく、モノの本質に注目したのです。 

ストーリーショット #4自己を超えたものを見る

「自己主張、自信、過大評価された言葉、偶像崇拝された観念などだ（そして、私が何よりも忘れたいと願ったのは、人間生活のこの側面だった）。"

- オルダス・ハクスリー

しかし、ハクスリーはいつも旅を楽しんでいたわけではありません。時には、それが彼にとって過剰になることもありました。彼は、恍惚状態に関する文献がなぜ恐怖や恐れに満ちているのかを理解し、こうした高次の状態が圧倒的なものになりうることを知りました。私たちの脳は、目の前にある世界の細部にまで対処することに慣れていない。情報をフィルタリングすることは、私たちが機能するために不可欠であり、だからこそ、トリップは圧倒的なものになり得るのだ。 

ハクスリーは著書の中で、メスカリンによる糖質制限で自我が弱くなることを語っている。これは、精神に作用する薬物を飲んだり、ある種の瞑想をしたりしない限り、経験できないことだ。最初は怖かったが、ハクスリーはその体験によって、自然や大いなる力との一体感を感じることができた。 

ピルを飲んだ後、ハクスリーは「Not-Self」になった。彼はまた、周囲の物事の中に「非自己」を認識しました。この「非自己」は新しく、それまでの「自己」の行動、外見、思考はすべてなくなりました。 

オスマン氏は、ハクスリーが感じていることを分析し、報告するように促した。しかし、彼はただ一人になって、花の中で永遠に生きていたかったのです。一人にしてもらえないので、その場にいる人と目を合わせないようにして、「Not-Self」の感覚を保っていたのです。ハクスリーは調査官を尊敬していたし、妻を愛していた。とはいえ、この「自己」との断絶は、彼らが別の世界に属していることを意味していた。メスカリンは、ハックスレーをこの自己、時間、道徳的判断の世界から解放したのです。

この世界からの配達は、その前の世界の中のすべてを不明瞭で滑稽なものにした。ハクスリーは、旅の途中、セザンヌの自画像の大きな彩色された複製を手渡された段階を例に挙げました。 

自画像は、大きな麦わら帽子をかぶり、赤い頬、赤い唇、黒い口ひげをつけた写実的な絵である。ハクスリーの前の自己は、この絵を傑作とみなした。しかし、「非自己」のハクスリーは、この絵を理解することができませんでした。セザンヌの頭は、傑作を見る代わりに、3Dのゴブリンになったのです。このゴブリンは、ページである窓から彼を見ていたのです。ハクスリーはこれを面白がって笑い、"いったい彼は自分を誰だと思っているのだろう？"と問いかけた。 

この例は、ハクスリーがいかにかつての自分自身や自分が生きている世界の概念から切り離されているかを示しています。彼は今、自分の環境に対して全く異なる経験と理解をしていたのです。

ストーリーショット#5：好きなキャラクターになりきる

ハクスリーは、私たちは皆、自分の好きなキャラクターのように行動していると考えていました。私たちは、世の中の物語や人々に共感し、それによって自分自身のアイデンティティを構築しているのです。もし、自分がその人物でないとしたら、その人物になりたいと願うのです。そのため、私たちの心は、自分が誰で、誰になりたいかということに現実を還元してしまうのです。

ハクスリーは、私たちは進化的なフィルターを通して世界をろ過していると言った。私たちが情報をフィルターにかけるとき、それは想像上の高次の秩序を通して行われます。私たちが取る行動や決断はすべて、このように認識された高次の現実に基づいているのです。そして、その現実をもとに自分の認識を構築しているのです。私たちが自分自身をビーイングとして考えるとき、私たちのアイデンティティはこの高次の現実になることだと考えています。 

ほとんどの人は、この本質的な知覚に気づいていない。しかし、それはハクスリーがサイケデリック・ドラッグが「鍵を開ける」ことができると信じたものの一つである。ハクスリーが、宗教がより高い知覚への扉であると考えた理由もそこにある。宗教を信じる人は、より高い自己や力に対する確固たる信念をすでに持っている。 

しかし、宗教を信じない人でも、日常生活を超越したいという内的欲求がある。その欲求は、タバコやアルコールの使用率の高さにも見て取れます。しかし、ハクスリーは、これらの方法が有害であることを他人に理解させることに情熱を傾けていました。その代わり、鎮静や刺激によって超越したような錯覚を起こさせるのだ。  

ストーリーショット#6：ハクスリーが学んだこと

ハクスリーは薬物実験によって、知覚について多くのことを学びました。彼は、私たちの普段の体験は、非常に狭い知覚の範囲に収まっていると考えています。しかし、特定のアプローチをとれば、もっと多くの体験ができるはずです。彼は、薬物が一時的にしか心を開かせないことは認めましたが、私たちは皆、知覚の扉を開いてみるべきだと主張しました。ハクスリーは、こうした体験は神秘主義者や芸術家だけでなく、すべての人に役立つと信じていました。誰もが異なる認識から学ぶことができるのです。 

最後に、ハクスリーはメスカリンの摂取を勧めた。彼の本を書いた当時は、アルコールとタバコが流行っていました。ハクスリーは、メスカリンは私たちの意識を変えるためのはるかに優れた薬物であると主張しました。彼は、他の薬物よりも相性がよく、精神的で、役に立つと述べています。社会的な慣習を打破し、周囲の世界を独自の方法で認識することを助けてくれるのです。 

もちろん、メスカリンの効果はより長く持続する。もちろん、使用者によっては悪影響があることは言うまでもありません。ハクスリーは、宗教は自己超越へのより安全な『扉』であると示唆しました。しかし、彼はそれが一般に普及するかどうか疑っていた。

それでもハクスリーは、メスカリンを摂取した人は、永遠に良い方向に変化すると確信している。  

壁の扉」から戻ってきた人は、出て行った人とまったく同じにはならない。彼は、より賢くなるが確信が持てなくなり、より幸せになるが自己満足に陥り、自分の無知を認めて謙虚になるが、言葉と物事との関係、体系的な理性と、永遠にむなしく理解しようとする底知れない神秘との関係を理解する能力はより高まるだろう"。

- オルダス・ハクスリー

知覚の扉』の最終的なまとめとレビュー

知覚の扉 には、ハクスリーのメスカリン初体験が詳しく書かれています。メスカリンは、多くの哲学者、芸術家、音楽家が愛用するサイケデリックな薬物である。また、古くから精神性と強い関わりを持つサイケデリックな薬物でもあります。 

サイケデリックな体験は、ハックスレーにとって人生を変えるものだった。世界の外に出ることで、彼は誰もがいかに狭い認識しか持っていないかを理解することができた。この種の薬物は、知覚の扉を開くという一時的な体験を提供する。ハクスリーは、"現実の世界 "に対する認識を広げるために、他の人にもサイケデリックを試してみることを勧めています。

論争の的となった精神科医であるウィリアム・サーガントは、British Medical Journal誌にこの本の批評を寄稿した。彼はこの本が精神分裂病のユニークな苦悩を浮き彫りにしており、さらなる研究に拍車をかけることを期待していると考えた。しかし、他の多くの研究者は、ハックスレイの記述の正当性に疑問を抱いていた。実際、この本があまりに有名になったため、薬の研究参加者を見つけることが難しくなってしまった。 

評価

The Doors of Perceptionを4/5で評価しています。

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