エンライトメント・ナウの概要・レビュー・名言｜スティーブン・ピンカー

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はじめに

ビル・ゲイツ氏が、なぜ、このようなことを言うのか。 エンライトメント・ナウ を新しく好きな本として選びました。 

エンライトメント・ナウ は、スティーブン・ピンカーの著書『Steven Pinker』の続編です。 The Better Angels of Our Nature（私たちの本性の善き天使たち.後者は、人間の生命はより健康に、より長くなっていると主張する。世界はより安全で、より暴力的でなく、より裕福になった。ピンカーは、この変化について、6つの主要なトレンドと5つの歴史的な力を指摘した。最も重要なものは、啓蒙主義とそれに伴う理性の育成がもたらした人道的革命である。 エンライトメント・ナウ は、社会科学のデータを用いて、この議論を詳しく説明しています。理性、科学、ヒューマニズムが、最近の歴史において、人間の状態を全般的に向上させたことを示している。ヒューマニズムとは、人は宗教的な信仰ではなく、理性によって生きることができるという信念である。ピンカーは次の著書で、理性の本質と重要性をさらに掘り下げている。 合理性.

私たちは、啓蒙主義の考え方を用いて、物事をよりよく理解し、人類が直面する最大の問題である気候変動を解決することができるのです。

課題はあるにせよ、未来に希望を抱く根拠はある。啓蒙主義の価値観を貫けば、世界はあと何十年も良くなるかもしれない。

世界はより良い場所であり、これからも良くなっていくと考えると、すがすがしい気持ちになります。の包括的なテーマである「希望」に同意するかどうか、一緒に考えてみましょう。 エンライトメント・ナウ.

スティーブン・ピンカーについて

スティーブン・ピンカーは、視覚認知と心理言語学の世界的権威である。ピューリッツァー賞の最終候補に2度選ばれており、全米科学アカデミーの会員でもある。タイム誌はピンカーを「今日、世界で最も影響力のある100人」の一人に選んだ。

ピンカーは1954年、カナダ・モントリオールのユダヤ系中流家庭に生まれた。祖父母はポーランドとルーマニアからカナダに移住し、モントリオールで小さなネクタイ工場を経営していた。父親は弁護士、母親は高校の副校長であった。 

マギル大学で学士号、ハーバード大学で博士号を取得。MITとハーバード大学の心理学教授を歴任。 

主な著書に『思考のスタッフ』『ブランク・スレート』『言葉とルール』『心のしくみ』『言語本能』などがあり、高い評価を得ている。また、「ニューヨーク・タイムズ」「ニュー・リパブリック」などの雑誌に頻繁に寄稿している。

StoryShot #1:啓蒙は、問いかけ、理解し、批評する時代である。  

啓蒙主義は、理性と科学が人類の能力を向上させるという概念を私たちに与えてくれたのです。ドイツの哲学者イマニュエル・カントが宣言したように、啓蒙主義のモットーは"あえて知ろう".その基本的な要求は、思想と言論の自由である。

啓蒙時代は、18世紀のヨーロッパで流行した哲学運動で、「啓蒙の時代」とも呼ばれます。それは、あらゆるものに疑問を投げかけることを求めた。実践者たちは、絶え間ない問いかけによって理解することができると信じていました。理解することによって、どんな批判にも対応できるようになるのです。 

啓蒙主義は理性を是とする。このため、人間は完璧に理性的な存在であるという非現実的な主張と混同する批判もある。しかし、この完璧な人間という認識は、真実からかけ離れている。心理学者たちは、非合理性を克服するためには、その共通の源泉を呼び起こすことによってのみ望めると主張した。私たちの一般的な思考習慣は合理的でないため、理性を意図的に適用することが必要だったのです。

疑問を持ち、理解しようとし、そして批判に同じように対処すれば、今世界を見て、より良い場所であることに気づくことができるのです。世界を合理的に見ることを学ぶことは、人が持つ最も価値のあるスキルの一つです。この気づきは、信じられないような話であり、あまり公にされていない。

ピンカーは、啓蒙主義の思想と価値観を「Sapere aude」というモットーで概説している。ラテン語で「知る勇気」と訳される。

1. 理由この世には、事実であるがゆえに譲れないものがある。宗教的、政治的権威がどう言おうとも、真実であるものもある。
2. 科学すること私たちは、実験を通して私たちの存在に関する事実を発見することができます。また、構造化された推論によって、それらを後世に伝えることができる。
3. ヒューマニズム。私たちは皆、共に生きている。部族主義や無作為のグループ分けは、ブードゥー教の魔法と同じくらい原始的なものです。

ピンカーは、ヒューマニズムを、人間の幸福を促進することを目的とした非神道と表現している。その中には、生命、健康、満足、知識、自由、愛、豊かな経験などが含まれます。悲しいことに、ヒューマニズムは時代遅れで非現実的だと考える人もいます。

人類の進歩は、これまで過小評価されていた。それは、啓蒙主義の理想（理性、科学、ヒューマニズム）が無視されていたからである。啓蒙主義の理想は、感動的であり、高貴なものである。感謝の気持ちを持って生きていく理由となる。

一般的な思い込みに反して、私たちの世界は良くなっている-悪くなってはいない。美辞麗句を並べるより、事実が物語っている。テクノロジーは、「甘やかされた愚かな世代のために浪費されている」のではありません。むしろテクノロジーは、これからの世代が世界を発見し、視野を広げることを可能にしてくれるのです。今日、私たちは数十年前よりもはるかに良いポジションにいるのです。しかし、多くの人がそのことに注意を払っていないように見えます。

StoryShot #2：理解する方法は3つある。エントロピー、進化、情報

ピンカーは、理解の鍵となる3つの概念を紹介する。エントロピー」「進化」「情報」です。 

三重の組み合わせはどうなっているのですか？

熱力学第二法則は、エントロピーは不可避であると述べている。エントロピーが増大するにつれて、孤立したシステムは構造を失っていく。これは、灰色平衡に達し、そこに留まるまで続く。

人間関係におけるエントロピーの意味とは？

人類は唯一無二の存在ではないと考える反啓発運動がある。事態は日々悪化している。いつか、私たちは皆、同じ単調な灰色の衰退の均衡に陥るだろう。

ピンカーはこれに反対し、人類が "進化 "していることを認めるべき時だと考えています。

その理由は何でしょうか？

啓蒙主義は、私たちが単一の孤立したシステムではないことを認識させました。むしろ、私たちは人類という、より大きく、より複雑な有機体の一部なのです。もし私たちが進歩し続けたいのであれば、これらの原則にさらに強くコミットする必要があります。

どんな証拠が必要なんだ？

情報は、見かけよりはるかに良い状況を明らかにする。

StoryShot #3: 啓蒙主義が世界の富を増大させた

ピンカーは、啓蒙主義が貧困と不平等を減らす一方で、富を増やしたと主張する。彼はその主張を証明するために科学的な証拠を提供しています。

わずか2世紀前、世界人口の90%以上が絶望的な貧困の中で暮らしていました。その数字は10%を下回っています。これは、世界の所得が1820年から1900年の間に4倍になったからである。ピンカーは、より高い生活水準と経済的自由は啓蒙主義からもたらされたと主張している。

エルサルバドルやルワンダのような最貧国でも、劇的な成長を遂げました。彼らは18年ごとに所得が4倍になるのを目の当たりにしています。

世界的な経済成長に対して、「富裕層だけが豊かになる」という論調がよく見られる。ピンカーはこれを "全くのナンセンス "と言っている。彼は、貧困層の減少やクズネッツ曲線を挙げて、その主張を裏付ける。クズネッツ理論とは、1950年代後半に登場した理論で、所得分配の不公平を説明するものである。

16世紀、科学革命は急速な技術革新と工業化を引き起こしました。理性、貿易、グローバルな交流、新しい産業や技術の時代を作り出しました。その結果、富が追求されるようになったのです。これらの発展は、啓蒙時代の重要な推進力となりました。

StoryShot #4:啓蒙が寿命を伸ばす

"進歩 "とは何か？この問いは主観的で文化的に相対的なものだから、永遠に答えられないと思うかもしれない。実は、この質問には簡単に答えることができます。多くの人は、生は死よりも優れているということに同意しています。健康は病気よりも良い。糧は飢えよりましである。豊かさは貧しさにまさる。平和は戦争にまさる。安全は危険にまさる。自由は専制政治にまさる。平等な権利は、偏見や差別よりも優れている。識字は非識字にまさる。知識は無知にまさる。知性は、頭の悪さにまさる。幸福は不幸にまさる家族、友人、文化、自然を楽しむ機会は、徒労や単調な作業よりも優れている。これらのことはすべて測定することができます。時間が経つにつれてそれらが増えていれば、それが進歩だ」。

- スティーブン・ピンカー

死は、人が何としても避けたいと願うものです。数世紀前、人間の平均寿命は約33歳でした。そして、19世紀に「大脱走」を経験したのです。科学者、医者、役人、ビジネスマンが、ドグマに従順に従うのではなく、真理を求め、実験を始めたのだ。そして、時代の流れとともに、平均寿命は大きく伸びていった。20世紀には、毎年7カ月ずつ寿命が延びていったのです

この数字は貧しい国々ではより劇的である。エチオピアでは現在、10歳児の寿命が51年と予測されています。1950年には34歳であった。

子どもの死亡率の低下は、平均寿命の向上にもつながります。母親が出産を乗り切る率も、前の世代より高くなっています。

ピンカーはまた、平均寿命の伸びを、世界的な健康と栄養の向上に起因するものだと考えている。

感染症は、常に人類の健康を脅かしてきた。ホモ・サピエンスは無数の治療法を用いて病気と闘ってきた。伝統的な治療法には、死んだ鶏、瀉血、毒性金属などがあった。しかし、19世紀にワクチンが発明されると、すべてが変わった。科学者たちが細菌説を受け入れたことで、闘争の舞台が変わったのだ。初期の疾病予防対策によって、何百万人もの命が救われた。手洗いや水の塩素消毒などがそれである。

20世紀に入る前、都市には排泄物があふれていた。川を流れる濁った液体で服を洗い、水を飲んだりしたものだ。

主治医を訪ねることは、健康を害する危険性がありました。黒いコートについた乾いた血や糞が気持ち悪そうだった。まず解剖をしてから、傷口を診るのだ。その後、別の優れた頭脳が、医療器具や手指の洗浄・殺菌を思いついた。

さらに注目すべきは、現在では飢饉がほとんどないことだ。18世紀の長い冬には、スウェーデンの多くの子どもたちが餓死した。約半世紀前、世界人口の3分の1が栄養不足に陥っていた。しかし、2015年には13%と過去最低を記録した。この間に世界人口が50億人増えたことが、これをさらに驚異的なものにしています。農業技術の進歩のおかげで、今ではスケーラブルな農業効率を実現しています。

StoryShot #5: ヒューマニズム運動のおかげで、より安全な生活が送れる。

統計によると、啓蒙主義以降、人間の安全性が向上したことが明らかになった。自然災害、犯罪、戦争、政治的迫害によって命を落とす人は、現在でははるかに少なくなっている。前世紀において、世界の暴力は著しく減少した。死刑判決は98%も減少した。残酷で異常な刑罰も、今や過去のものとなった。

啓蒙主義以前は、人を拷問するのは当たり前だった。今では、それはまれなことです。死刑がまだ存在する国でも、毎年数件しかないのです。

こうした傾向に影響を与える大きな動きのひとつに、国連があります。1945年の世界人権宣言では、すべての人に一定の揺るぎない権利があることが定められました。1945年の設立以来、国連は193カ国が加盟するまでに成長しました。現在も、国際協力の推進に欠かせない役割を担っています。

啓蒙主義は私たちをより安全にしただけでなく、より道徳的にしたのです。ヒューマニストがいるからこそ、人類の道徳性が高まったのです。科学や技術、哲学を学ぶことで、人々は暴力や偏見、国粋主義を減らすことができるようになりました。

StoryShot #6: 気候変動は人間のせいだ。

気候変動は人類の進歩と生存を脅かすものです。しかし、この問題がいかに政治化されているかは不条理である。メディアや大企業が目的を達成するために事実をどのように操作しているかを見ればわかるだろう。左翼も右翼も政治的イデオロギーは宗教のようなものだ。人々は、自分たちの政治的イデオロギーを強化するような、同じ考えを持つ人々としか付き合わない。彼らは啓蒙主義の原則を考慮しない。質問をすること、代替案を探すこと、そしてその代替案を理解することをタブー視している。メディアや大企業はこのタブーを操って、自分たちのアジェンダを推し進めようとしているのです。

例えば、化石燃料の利権者は、気候変動否定論者を支援している。ピンカーは、彼らの地球温暖化否定論は狂信的で欺瞞的だという。

気候変動は現実のものであり、人間がそれを引き起こしたという研究結果が出た。科学界は同意している。約7万件の査読付き研究のうち、人為的な地球温暖化に疑問を呈したのはたった4件でした。

私たちは、気候変動を宿命的な結論としてとらえるべきではありません。むしろ、この問題を私たちが解決すべき問題としてとらえるべきなのです。成功者は、自分が問題を解決できると思えば、懸命に努力するものです。

まだ地球を核攻撃していないのですから、何がうまくいったかを検証する必要があります。そうすれば、どんなことでももっとできるようになるはずです。

StoryShot #7: Keep Working

エンライトメント・ナウのポジティブなメッセージは、行動の必要性を無視したものではありません。人類はすべてを成し遂げたわけではありませんし、満足してはいけないのです。啓蒙主義の原理で理解するために、疑問を持ち続けるべきなのです。

仕事があるからこそ、今の進歩がある。私たちは、さらに前進しなければなりません。そして、その成功体験が、さらなる挑戦のきっかけとなるのです。

民主主義やその他の懸念事項のために努力し、戦い続けよう。ベストプラクティスを見極め、行動すべきです。

進歩とは、問題を解決したことを意味するものではありません。私たちは何が効果的かを発見し、それを継続すべきなのです。

何がうまくいっているかを検証することで、方向性が定まり、達成への期待が高まります。これは、目的、価値、そして成功する理由の重要性を強調するものです。

私たちは、可能な限り最高の世界に生きているわけではありません。貧困、病気、権威主義、暴力、無知はいまだ根強く残っています。しかし、私たちは大きな前進を遂げました。

運命論や部族主義、狂信的な考えに屈しなければ、もっと進歩できるはずだ。

科学、民主主義、資本主義は人類に恩恵を与えてきました。だから、過去数世紀にわたってうまくやってきたことを続けて、世界をより良い場所にしていこうじゃないか。

StoryShot #8: 人間は脅威を感知する際に認知バイアスをかける。

なぜ、これまでの進歩に疑問を持つのでしょうか？人間は、報酬よりも潜在的な危険性を過度に強調する傾向がある。企業や専門家はこのバイアスを利用している。メディアはこのバイアスを利用して、深刻な問題であるという評判を高めている。

今こそ、数字について現実を知り、経験則が語ることを確認する時です。私たちは、過去の世代に比べて、社会的・経済的な逆境に直面する可能性が低くなっています。

リベラル派は、何が欠けているかに注目したがります。彼らは進歩したことに感心しないままです。その道徳性は、一見、例外なく見えるかもしれません。しかし、悲観論は、私たちの生活を向上させ、守ろうとする試みを阻害する可能性があります。

人類の進歩の弧を無視することは、重大な責任を負うことになる。現代性の批判は、責任ある管理者や進歩的な改革者という概念を損なっている。どちらも、私たちがさらに進歩するのに役立つはずです。

Enlightenment Nowの最終的なまとめとレビュー

「理性と思いやりを応用して人間の幸福を高めることができるという啓蒙主義の原則は、自明で、陳腐で、古くさいと思われるかもしれない。私がこの本を書いたのは、そうではないことに気づいたからだ。理性、科学、ヒューマニズム、進歩の理想は、かつてないほど心から擁護される必要があります。80年以上生きる新生児、食料で溢れる市場、指一本で出てきて指一本で消えるきれいな水、つらい感染症を消してくれる薬、戦争に駆り出されない息子、安全に街を歩ける娘、投獄されたり撃たれたりしない権力者の批判者、シャツのポケットで手に入る世界の知識と文化、私たちはその贈り物を当然のことと思っています。しかし、これらは人間が成し遂げたことであり、宇宙から生まれた権利ではない。本書の多くの読者の記憶では、そして世界の恵まれない地域の人々の経験では、戦争、欠乏、病気、無知、致命的な脅威は、存在の自然な一部である。私たちは、各国がこうした原始的な状態に逆戻りする可能性があることを知っている。だから、危険を顧みず、啓蒙主義の成果を無視するのだ」。

- スティーブン・ピンカー

ピンカーは、私たちの救いはヒューマニズムを信じ、なぜなのか、何を改善できるのか、どうすれば人類の問題を解決できるのかを理解し、問い続けることにあると信じているのです。

私たちが直面する最大の課題である気候変動の解決に貢献できるのは、啓蒙主義だけです。ここでは、スティーブン・ピンカー著「Enlightenment Now」の主要な洞察を要約しています。あなたが同意するもの、同意しないもの、そしてその理由をお聞かせください。

1. 啓蒙とは、疑問を持ち、理解し、批評する時代
2. 理解する方法は3つある。エントロピー、進化、情報
3. 啓蒙主義が世界の富を高めた
4. 啓蒙主義が平均寿命を向上させる
5. ヒューマニズム運動のおかげで、人生はより安全になった
6. 気候変動は人間のせい
7. 働き続ける
8. 人間は脅威を認識する際に認知バイアスを持つ

批評と評価

ピンカーの著書は、主に経済学者から批判を浴びた。グローバリゼーションによるリスクの増大を考慮に入れていないとの指摘もある。個人の合理性が社会にとって非論理的になりつつあるというのだ。賃金や人脈は増えているが、負の波及効果やシステミックリスクも増えている。グローバリゼーションのリスクを抑制するために、何が重要で、何をしたかというギャップが広がっている。その結果、生態系は苦しんでいる。

経済学者は、自然は価格変動に反応しないと付け加えている。その結果、自然界のシステムをより過剰に利用することになったのです。例えば、雄牛は角が高価になると繁殖しなくなる。ピンカーは気候変動についても言及しているが、それはあくまでも、悲痛な思いを抱かせるという意味である。経済学者によれば、気候変動は内部プロセスの失敗の最も明白な例である。

私たちは、この注目すべき本を、4.5/5と評価します。

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