古代の知恵を現代に活かす
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はじめに
あなたは、人生の障害やフラストレーションに対処するのがもっと上手だったらと願っていますか?あなたの幸福のための生産的な仕事とセルフケアの間のその健康なバランスを見つけるために憧れるか?古代中国の教えである「道経」の教えが参考になるかもしれません。
誠実さの使い方を教えてくれるということで、81章に渡って人生をナビゲートするための知恵が主張されています。この「道経」の内容を理解するためには、心を開いて読む必要があります。この本は多くの言語に翻訳されていますが、原文を一字一句訳すことは困難です。この本は大きな影響力を持ち、私たちがよりよく生きるために多くのことを教えてくれるでしょう。
道教の教えには、自分の欠点や間違いに建設的に対応する方法、障害に対処する方法、他者との競争を実りある交流の機会として利用し、関係者全員に利益をもたらす方法などがあります。
老子は、人生の「マスター」がどう考え、どう行動すべきかという理想を共有し、私たちによく生きる術を教えることを約束している。老子は「マスター」という言葉を男性的な意味で使っていますが、この教えは男性であれ女性であれ、すべての人に適用されるものです。
ここでは、『タオ・テ・シン』から最も重要なポイントを紹介します。ソーシャルメディアにタグを付けて、あなたが同意するもの、同意しないものを教えてください。
老子の歴史
老子は 孟宗竹老子は、『道教』を著したことで知られています。老子は、謙虚さと宗教的な敬虔さを提唱する人生哲学である道教を創始しました。中国の信仰における彼の役割にもかかわらず、老子は歴史上の存在として曖昧なままです。彼の存在に関する情報は非常に限られている。
老子は、賢い者、あるいは「老いた、由緒ある師」という意味の「老子」という名を与えられた。その知恵は、彼の著作である『道経』によく表れています。2千年以上前に書かれたこの本は、私たちが自分自身を発見する旅において、今なお重要な指針となっています。
ラオスは、人生における最大の宝物として、シンプルな概念を紹介した。
StoryShot #1:シンプルさ、忍耐、思いやりの原則を生活に生かそう
人生は複雑ですが、シンプルさ、忍耐、そして思いやりがあれば、混乱した心をリセットすることができます。シンプルさ、忍耐、そして思いやりは、私たちに次のようなことを促してくれます。
- 他人や環境に寛容であること
- 自分自身に思いやりを持つ
- 人生のあらゆるハードルを軽々とこなす力が湧いてくる
StoryShot #2: タオの概念は私たちのガイドです。
タオ」は、チャネル、パス、または道と訳され、また、次のように表します。 どうとくせい.タオは万物の根源とその理想的な状態の両方を表している。老子は、人間には自由意志があるので、この自然のあり方から容易に逸脱することができるが、再びその調和のとれた状態に戻ることもできると主張している。師は道と同調することの美徳と力を主張し、自然に沿った生き方をしようと努力する。
"タオは(万物を)生み出し、それらを養い、生み出す。
を、自分のものとして主張するのではなく、すべてを行っていながら
を誇らず、すべてを支配していながら、支配されない
を、「彼ら」と呼んでいます。これが「不思議な品質」と呼ばれるものです。
タオの"
- 老子
マスターもまた、自分にとって何がベストかを実現するために努力する。しかし、マスターは十分なことをしたところで立ち止まり、自然に任せるのです。すべてのマスターは、自分の限界を知り、無理をしないことが肝要です。私たちの努力と成果は、自我を高めるものではなく、健全な謙虚さをもって生きるためのものであるべきです。
StoryShot #3:景、気、申のバランスをとること
ジン、チー、シェンは しゅほう.3つの宝のバランスは、身体と精神の調和をもたらします。この調和とバランスは、幸福感にも貢献します。
ジン
"JING "とは、一連のガイドラインやエッセンスと訳されます。私たちは、自分自身との深いつながりによってのみ、他者や自然との調和を図ることができるのです。また、「精」は外的要因から私たちの身体を守り、内部の成長と発達を調節します。
精は、私たちの成長、発達、生殖の核となるものです。精は生まれたときから私たちの体内にあり、それ以来、私たちの体の中にとどまっています。健康でいるためには、「精」を枯渇させないことが大切です。
自然に反することはすべて慎み、「精」を維持せよ。静が死ねば、人も死ぬ。私たちは最高の自分を目指すべきですが、無理をしてはいけません。タオと調和し、ジンを維持するための主要な原則は、謙虚であること、他人を大切にすること、暴力を避けること、権力に対して責任を持つこと、変化は避けられないことを受け入れることです。
斉
気」または「氣」は、私たちの身体の生命エネルギーです。私たちが呼吸する空気であり、私たちの生命を維持するエネルギーです。すべての「気」が良いもの、建設的なものであるとは限りませんが、マインドフルな生き方は悪い「気」を排除し、良い「気」を増幅させます。
また、「気」は私たちを取り巻く生命力であり、内外の環境によっても変化します。気」が集まると体ができ、「気」が散ると体は死んでしまいます。
バランスの取れた、自由に流れる気は健康と幸福を促進します。停滞し、バランスを崩した「気」は、健康や幸福を損ない、私たちや環境に害を及ぼします。
「万物は湧き出づるが如し、示現を辞せざるものなし
それ自体が成長するものであり、その所有権を主張するものではありません。
その過程では、期待することはありません。
結果に対しての報酬)。仕事は達成され、そこには
を達成するために、休んでいる暇はないのです。
- 老子
シェン
神」は私たちの精神です。一滴の「神」が「精」と「気」と結合したとき、「精」が誕生する。マスターになるためには、私たちはそれぞれ、真正性を保ち、タオと一致することによって、自分のシェンを守らなければなりません。
モノやインスタンスに名前をつけることに重点を置いた情報システムは避ける。命名は、モノやインスタンスから自然な状態を奪ってしまう。なぜなら、名前は人為的にモノを区別し、空間と時間の中にそれらを閉じ込めるからです。そのため、本当の姿よりも遠く、自分たちとは違う存在に感じさせてしまうのです。
"全体 "が分かれば、"部分 "にも名前が必要です。
名前はもう十分ある。
やめどきを見極めなければならない。
やめ時を知ることがトラブルを回避する」。
- 老子
純粋な精神であるシェンは、私たちが高いレベルの自己意識を維持することを可能にする。自己意識は、私たちが宇宙とつながっていることを助けてくれます。シェンの育成はまた、私たちを他の宇宙から引き離します。
私たちは、「気」と「精」が豊かであることによってのみ、「神」を育むことができます。健康な「神」は、「気」と「精」の開花を促進します。
静」「気」「神」をマスターすることは、私たちの生命力を強化します。これにより、私たちは自然との調和を保ち、健康であることを保証されます。
StoryShot #4:私たちは自分の過ちや失敗をすべて受け入れるべきです。
師匠は間違いを犯したとき、自分の内面を見つめ、その間違いに気づき、認め、修正する。他人に間違いを指摘されても動揺しない。むしろ、寛大な教師としてその人に接するのです。ですから、私たちも同じように、間違いを犯したときに建設的な対応をすることを目指さなければなりません。
自分自身や自分の行動で認識したそれぞれの欠点は いい勉強になるもし私たちが過去にこだわらなければ。敵は自分の影だと考え、彼らがどのように他人を判断するかを観察すること。他人の行動が引き金となって、衝動的に怒りの感情を抱かないようにしましょう。その代わりに、その行動はその人の性格の現れであると認識し、その人がそれを変えられるよう、模範を示して導いてあげましょう。
他人を観察することは、自分自身を抑制するのに役立ちます。観察を通して、自分の悪いところを評価し、それをなくすように努力することができる。欠点を受け入れると自尊心が傷つくかもしれないが、それを乗り越えるだけの知恵はある。
"他人を知る者は見識があり、自分を知る者は
知性的である。人に打ち勝つ者は強く、人に打ち勝つ者は
自分に打ち勝つ者は、力強い。自分の運命に満足する者は豊かである。
精力的に行動し続ける者は、(確固たる)意志を持っている」。
- 老子
欠点や間違いを受け入れることは、私たちに負担をかけるかもしれませんが、意識を高めてより良い自分になることに集中すべきです。
評価
この本の評価は4.5 / 5です。
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オーディオブックもあると書いてあるのですが、見当たりません...。
Dinaさん、ご指摘ありがとうございます。オーディオブックのリンクはこちらです。 https://geni.us/tao-ching-audiobook