넬슨 만델라 자서전

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넬슨 만델라 소개

넬슨 만델라는 남아프리카의 반 아파르트헤이트 운동가이자 정치 지도자였어요. 만델라는 반 아파르트헤이트 견해를 장려한 혐의로 27년간 감옥에서 복역한 후 남아공의 대통령이 되었습니다. 남아프리카 최초의 흑인 국가 원수가 된 그는 반 아파르트헤이트 정책을 추진한 공로로 노벨 평화상을 수상했습니다. 20세기 가장 영향력 있는 인물 중 한 명이자 민주주의와 사회 정의의 아이콘으로 널리 알려진 만델라는 250개가 넘는 영예를 얻었습니다. 그는 오늘날 남아공에서 '국가의 아버지'로 불릴 만큼 깊은 존경을 받고 있습니다.

시골에서의 어린 시절

만델라는 자서전의 서두에서 자신의 삶을 시작합니다. 1918년 남아공 음베조에서 촌장 사이에서 태어난 만델라의 이름은 롤리할라 만델라입니다. 롤리흘라라는 이름은 직역하면 "나뭇가지를 잡아당기는 사람"이라는 뜻으로 '말썽꾸러기'라는 뜻입니다. 만델라는 나중에 마디바라는 씨족 이름을 얻었고, 가장 유명한 이름인 넬슨은 그의 첫 번째 스승이 지어준 이름입니다.

넬슨의 아버지는 템부 부족의 마디바 부족의 하급 가문인 익시바 가문의 일원이었던 남자의 아들이었습니다. 넬슨의 아버지는 템불랜드의 대통령에 해당하는 대리인이었습니다. 그는 세습되지 않은 임명직 지도자였습니다. 그러나 넬슨이 어렸을 때 지역 백인 치안판사의 불복종으로 인해 그의 리더십은 끝났습니다. 넬슨의 아버지가 실직하면서 넬슨은 극심한 가난 속에서 자랐고, 넬슨이 어렸을 때 어머니와 함께 움타타 근처의 쿠누라는 마을로 이사를 가야 했습니다. 이곳에서 넬슨은 자랐습니다. 남아공의 이 시대에는 대부분의 아버지가 요하네스버그와 같은 대도시에서 일하느라 가족과 떨어져 살았습니다. 따라서 넬슨은 주로 옥수수와 수수 농작물을 돌보는 일을 직업으로 삼은 어머니의 손에서 자랐습니다.

넬슨은 어린 시절 다른 마을 남자아이들과 막대기 싸움을 하고, 어렸을 때 감리교 신자가 된 어머니와 함께 교회에 다니며 보냈습니다. 넬슨은 남아공에서는 비교적 어린 나이에 교육을 받기 시작했는데, 아버지의 아마엠펭구 친구들(고학력 현지인)이 넬슨에게 학교를 보내라고 권유했기 때문입니다. 그래서 넬슨은 7살에 학교를 시작했습니다.

넬슨이 9살 때 아버지가 폐 질환으로 사망하자 지역 섭정 종긴타바가 넬슨의 후견인이 되겠다고 자원했습니다. 따라서 넬슨과 그의 어머니는 템불랜드의 임시 수도 그레이트 플레이스에 있는 종긴타바와 그의 아내의 왕실 거주지로 이사했습니다. 이 지역은 감리교회의 선교 스테이션이 있던 곳으로, 이후 서구화가 많이 진행되었습니다. 따라서 넬슨은 서기, 통역사 또는 경찰관이 되기 위해 학교 교육을 받았습니다. 또한 이 시기에 넬슨은 훨씬 더 종교적인 사람이 되었습니다.

넬슨은 지역 교회에서 사역을 시작한 후 역사에 특히 관심을 갖게 되었습니다. 특히 흑인 역사와 아프리카 영웅에 대한 열정을 키웠죠. 이 기간 동안 그는 응안젤리즈웨를 비롯한 아프리카 사람들이 영국에 맞서 자신의 땅을 지켜낸 영웅들의 이야기를 알게 되었습니다. 예를 들어, 조이 추장은 넬슨에게 백인들이 침략하여 그들의 친목을 깨뜨리기 전까지 흑인들이 어떻게 비교적 평화롭게 살았는지 설명하면서 얀 반 리스벡의 손에 의해 남아공에서 일어난 착취에 대해 설명했습니다.

그 후 넬슨은 엥코보 지역에 있는 클라크베리 기숙학교에 입학합니다. 이 학교는 당시 템불랜드에서 아프리카인을 위한 최고 수준의 교육 기관이었습니다. 처음에 넬슨은 다른 환경에 적응하는 데 어려움을 겪습니다. 그는 동료 학생들로부터 '시골 소년'이라는 별명을 얻으며 이방인이 됩니다. 하지만 그는 마토나라는 소녀와 친구가 되고, 그녀는 그의 첫 여자 친구가 됩니다. 여자아이와 친구를 사귀면서 넬슨은 자신이 자란 곳과 새로운 환경, 즉 지역사회에서 2등 시민으로 취급받던 여성의 차이를 실감하게 됩니다. 넬슨은 템부족이나 조사족이 아닌 아프리카인으로서의 정체성을 계속 발전시켜 나갔습니다. 그다음 정규 교육을 받은 웨슬레리안 칼리지(적도 이남에서 가장 큰 아프리카계 학교)에서 그는 정체성을 확립하는 더 많은 학습 기회를 접하게 됩니다. 이곳에서 넬슨은 조사족 시인 크루네 음콰이의 강연을 듣게 됩니다. 그는 학생에게 유럽과 아프리카 문화 간의 충돌에 대해 영감을 주는 강연을 했고, 넬슨에게 반유럽적 수사학을 소개했습니다. 이를 계기로 넬슨은 아프리카 민족주의에 대한 열정을 갖게 됩니다.

이 기간 동안 넬슨은 자신의 정체성을 개발하는 동시에 학문적으로도 뛰어난 성과를 거두었습니다. 21세가 되던 해, 넬슨은 힐드타운 인근 앨리스 시의 포트헤어 대학에서 공부합니다. 이 대학은 당시 남아공에서 흑인을 위한 유일한 기숙형 고등 교육 기관이었습니다. 넬슨은 자신을 가르치는 많은 사람들과는 다른 견해를 가지고 있었지만, 그들 대부분이 식민주의적 태도를 가지고 있었기 때문에 선생님들과 우호적인 관계를 유지했습니다. 그가 가르친 과목은 영어, 인류학, 정치학, 원주민 행정학, 로마-네덜란드 법학 등이었습니다. 이 시점에서 넬슨은 원주민 업무의 서기나 통역사가 되고 싶어했습니다. 또한 장거리 달리기, 축구, 연설, 춤, 하원 위원회 활동 등 다양한 과외 활동에도 참여했습니다.

그러나 그 지역의 섭정관은 그와 저스티스라는 여자와 결혼을 주선해 주었습니다. 두 사람 모두 원치 않는 결혼이라는 데 동의하고 요하네스버그로 도망쳤습니다. 요하네스버그로 도피한 만델라는 학교 재학 중 발생한 정치적 문제에서 벗어날 수 있었습니다. 만델라는 2학년 때 위원회를 이끌며 학생들의 보이콧을 지지했고, 이로 인해 퇴학을 당했습니다. 만델라와 저스티스는 여행 자금을 마련하기 위해 섭정의 소 두 마리를 팔았지만, 이는 거짓말과 기만의 흔적으로 이어졌습니다.

요하네스버그

만델라는 요하네스버그에 도착해 금광의 야간 경비원으로 취직합니다. 그에 따르면 금광은 백인 억압의 강력한 상징이었습니다. 많은 아프리카인들이 백인 소유주에게만 이익이 되는 거대한 자본주의 기업에서 매일 노예처럼 일했습니다.

거짓말은 요하네스버그에서의 삶에서도 그의 특징이 되었습니다. 도착한 후 섭정은 그들에게 귀국을 요구하지만 넬슨과 저스티스는 이를 거부합니다. 이 기간 동안 그들은 ANC의 수마 총재를 만나고 더 많은 거짓말이 드러납니다. 넬슨이 소지하고 있던 권총을 소지한 혐의로 수마 총재가 체포됩니다. 새 집주인 J. 마투보 목사에게도 거짓말을 한 넬슨은 집을 떠나야 한다는 말을 듣고 인근 슈마 가족과 함께 살게 됩니다. 또한 월터 시술루라는 현지 변호사에게 수습 변호사로 취직합니다. 밤에는 도망칠 때 보류되었던 SA 대학교에서 학위를 계속 이수합니다.

넬슨의 로펌 동료 직원 중 한 명인 가우어 라데베는 넬슨에게 공산주의를 처음 소개한 사람입니다. 라데베는 공산당의 저명한 당원이었으며, 넬슨의 첫 백인 친구인 냇 브레그먼과 함께 23세의 만델라를 공산주의로 개종시키려고 노력했습니다. 이 기간 동안 만델라는 많은 회의에 참석하지만 그의 상사는 그에게 정치를 피하라고 경고합니다. 그러나 만델라는 이 충고를 듣지 않습니다. 대신 1943년 8월 알렉산드라 버스 보이콧에 참여하기로 결심합니다. 이 보이콧은 만델라가 처음으로 경험한 정치 활동이었습니다. 버스 요금 인상에 이의를 제기하는 것이 목표였습니다. 중요한 것은 만델라가 단순히 행진하는 방관자가 아니라 이 보이콧에 가장 적극적으로 참여한 사람 중 한 명이었다는 점입니다. 만델라는 이 순간을 자신의 정치 인생에서 가장 무섭고 힘이 솟았던 순간 중 하나로 묘사합니다.

요하네스버그에서 만델라의 경력은 계속 발전했고, 꿈에 그리던 역할을 맡았던 동료가 사임한 후 그는 위트워터스랜드 대학교에 등록하여 법학 학사 학위를 취득했습니다. 당시 넬슨은 이 과정에서 유일한 흑인 학생이었죠. 이로 인해 그는 엄청난 인종 차별을 경험했습니다. 그러나 그는 훨씬 더 자유로운 태도를 가진 많은 사람들을 만나기도 했습니다. 하지만 이 시기는 만델라가 처음으로 학업에 어려움을 겪은 시기로, 만델라는 성적이 부진했습니다.

자유의 투사의 탄생

요하네스버그에 머무는 동안 만델라는 아프리카 민족회의(ANC)에 깊이 관여했습니다. 이 단체는 남아공의 모든 아프리카인이 완전한 시민권을 획득하도록 돕는 것을 목표로 했습니다. 만델라는 ANC의 회의에 자주 참석했고, 결국 남아공의 아파르트헤이트에 맞서 싸우는 데 ANC가 필수적인 역할을 하게 됩니다. 또한 만델라가 공산당을 통해 맺은 인맥은 이후 아파르트헤이트에 맞서 싸우는 데 큰 영향을 미쳤습니다.

이 기간 동안 만델라는 ANC의 일원으로서 정부 남용, 분리, 모욕에 대한 토론에 참여합니다. ANC는 '아프리카의 주장'이라는 헌장을 만듭니다. 만델라는 안톤 렘베데라는 사람을 만나기도 합니다. 안톤은 나탈족 출신 줄루족입니다. 그는 ANC에서 흑인의 열등감과 '아프리카주의'에 반대하는 강연을 합니다. 만델라는 이 아프리카인 민족주의를 흑인 아프리카 민족주의의 원형으로 보았고, 만델라는 외세의 지배와 제국주의에 대한 유일한 해독제로 인식했습니다.

1944년 부활절, 만델라와 라이오넬 마좀보지 박사는 ANC 수장의 반대에도 불구하고 행동주의에 중점을 둔 ANC 청년 연맹을 결성합니다. 만델라는 대통령 보좌관으로 임명됩니다. 만델라는 당시의 심정을 이렇게 표현합니다: "아프리카 민족주의는 우리의 구호였고, 우리의 신조는 여러 부족이 하나의 국가를 이루고 백인 우월주의를 타도하며 진정한 민주적 정부 형태를 수립하는 것이었습니다". 이를 바탕으로 만델라는 백인의 신탁 통치를 거부해야 한다고 강력하게 주장했고, 이는 받아들여졌습니다.

이듬해는 만델라의 개인적 삶에서 기념비적인 해입니다. 그는 트란스케이의 엥코보에서 간호사로 일하던 에블린 마세를 만납니다. 그녀를 만난 만델라는 다른 사람들에게 에블린을 "조용하고 시골에서 온 예쁜 소녀"라고 묘사했던 기억을 전합니다. 두 사람은 금세 사랑에 빠집니다. 만난 지 며칠 만에 데이트를 시작했고, 몇 달 만에 만델라는 이미 에블린에게 청혼을 했습니다. 에블린은 그의 청혼을 받아들였고 두 사람은 1945년에 결혼했습니다.

경찰의 폭력을 필두로 한 정부의 억압적인 행위가 이 시기를 더욱 악화시켰습니다. 1946년 아프리카 광산 노동조합은 공산당과 연계하여 광부들의 파업을 주도했습니다. 경찰은 무자비하게 보복했습니다. 만델라는 당시에도 공산당과 연락을 취하고 있었으며, 공산당 지도자에게 왜 그들이 표적이 되고 있는지, 공산주의의 책임이 무엇인지에 대해 더 많은 질문을 던졌습니다.

1946년 후반 넬슨과 에블린 만델라는 올랜도 이스트로 이사했습니다. 이곳은 만델라의 첫 집이었고, 그는 감옥에서 고생하는 동안 이 집에 대해 자주 생각했다고 회상합니다. 1946년 아들 마디바 템베킬레가 태어난 곳이기도 합니다. 1947년 딸 마카지웨가 태어났지만 슬프게도 9개월 만에 사망합니다. 마지막으로 1950년에 막가토라는 아들이 태어납니다.

1947년 만델라는 공산주의에 점점 더 회의적이 되었고, 공산주의와 인도인이 ANC에 참여하는 것에 대해 비판적이 되었습니다. 이 때문에 만델라는 공산당 회의를 해체하는 데 적극적으로 참여했습니다. 그러나 1947년 후반, 새로 선출된 ANC의 트랜스발 EC로서 그는 공동의 적에 맞서 싸우기 위해 ANC를 TIC 및 NIC(두 인도 의회)와 통합했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 인도인과 공산주의자의 개입을 경계했습니다.

1948년은 만델라에게 정치적으로 힘든 한 해였습니다. 억압적인 국민당이 1948년 총선에서 승리했습니다. 다니엘 말란 박사가 이끄는 이 당은 아파르트헤이트가 법으로 직접 통합되어야 한다고 주장했습니다. 그는 또한 영국인이 더 이상 아프리카인을 지배하지 않는다고 믿었습니다. 이러한 생각과 그에 따른 정부의 폭력 증가로 인해 ANC 운동의 동원이 증가했습니다. 이러한 동원은 1950년 5월 1일 총파업 중 경찰의 18명 총격 사건으로 절정에 달했습니다.

이 무렵 만델라는 공산주의에 대한 생각을 바꾸어 공산주의의 사상을 지지하고 ANC에 참여하게 됩니다. 그는 마르크스, 엥겔스, 레닌, 스탈린, 마오쩌둥의 저서를 공부했습니다. 그는 일부 내용을 이해하는 데 어려움을 겪었지만, 마르크스의 혁명적 행동에 대한 요구가 ANC의 투쟁에 중요하다고 믿었습니다.

유권자 분리 대표법, 반투 당국법 등 정부의 탄압이 심해지자 시위는 더욱 격렬해집니다. 만델라는 여전히 인디언과 유색인종의 참여를 두려워하지만, 국민 투표에서 인디언과 유색인종의 ANC 참여가 확인된 후 만델라는 마음을 바꿉니다.

1952년까지 ANC 회원 수는 꾸준히 증가했고, 정부에 이 단체의 요구를 충족시키기 위한 대규모 시위가 벌어졌습니다. 개인적 차원에서 만델라는 ANC가 간디의 노선을 따르고 비폭력적이어야 하는지 고민했습니다. 만델라는 1952년 당시 '법정 공산주의'로 불리던 혐의로 체포되기도 했습니다. 만델라는 이로 인해 집행유예를 선고받습니다.

투쟁은 나의 삶

두려움이 커지자 만델라는 '만델라 계획'을 수립하기로 결심합니다. 이 계획은 예상대로 불법이 된 이후에도 ANC가 계속 활동할 수 있는 방법에 대한 그의 계획이었습니다.

그는 여가 시간을 이용해 법학사(LLB) 학위를 취득하기 위해 계속 노력했지만, 여러 차례 시험에 실패하고 대신 법학사 없이 변호사로 활동했습니다. 그 후 1952년에 변호사로 개업할 수 있었습니다. 남아공에서 유일한 흑인 변호사 사무실이었기 때문에 그의 사무실은 수요가 많았습니다.

서부지역 철거 계획에 따라 소피아타운의 흑인들을 이주시키려는 정부의 계획을 듣게 된 만델라는 간디에서 영감을 받은 자신의 접근 방식에 반대하며 공개적으로 폭력을 옹호하고 중국에서 총기를 보내달라고 요청합니다. 이러한 시도는 실패로 돌아갔고, ANC는 만델라의 행동을 비판하며 그를 ANC에서 금지했습니다. 만델라의 자격을 박탈하려는 노력도 있었습니다. ANC는 계속 추진하여 사회주의 사상에서 영감을 얻은 자유 헌장이라는 주요 인물 목록을 작성했습니다.

반역

1956년 12월, 만델라는 다른 141명과 함께 반역죄로 체포되었습니다. 그와 다른 사람들은 폭력을 행사하고 정부를 전복하고 공산주의 국가로 대체하려 했다는 음모 혐의로 기소되었습니다. 만델라는 둘째 딸 마카지웨를 낳았음에도 불구하고 에블린과의 결혼 생활이 파탄에 이르면서 더욱 힘들어졌습니다. 1957년 에블린은 아이들을 모두 데리고 떠났습니다. 자녀를 깊이 사랑했던 만델라에게 이는 매우 힘든 일이었습니다.

이듬해 만델라는 두 번째 부인인 노무자모 마딕젤라를 만납니다. 병원에서 사회복지사로 일하던 만델라는 에블린과 이혼을 신청하기 전에 그녀에게 구애를 합니다. 넬슨과 놈자모는 1958년에 결혼했습니다. 그해 말 첫 딸 제나니가 태어납니다. 둘째 딸 진지스와는 1960년 12월에 태어났습니다.

재판과 관련하여 기소의 모든 혐의는 철회되었지만 새로운 혐의가 복원되었습니다. 만델라는 1960년 3월 샤프빌에서 경찰이 평화 시위대 69명을 사살한 사건으로 정부가 비상사태를 선포한 후 다시 체포되었습니다. 이 재체포로 인해 만델라의 변호인은 변호를 철회했고, 만델라는 스스로 변호를 해야 했습니다. 만델라는 결국 1년 후 무죄 판결을 받았습니다.

검은 핌퍼넬

재판에서 승소하자 넬슨 만델라는 즉시 잠적했습니다. 정교한 변장을 통해 경찰의 눈을 피한 덕분에 만델라는 '검은 핌퍼넬'이라는 별명을 얻게 됩니다. 지하에서 ANC는 폭력적인 행동에 대해 논의하고 결국 ANC와는 별개의 군사 운동을 조직하기로 결정합니다. 이 운동의 이름은 움콘토 위 시즈웨, 즉 '민족의 창'으로 불리며 만델라가 이끌었습니다.

넬슨 만델라는 이 책에서 체포되는 것을 피하기 위해 여러 안가를 이용해야 했다고 설명합니다. 그가 마지막으로 머물렀던 리보니아의 백합잎 농장은 전력선과 전화선, 발전소, 군사 시설, 교통망, 관공서 등에 대한 사보타주 운동을 시작한 곳입니다. 처음에는 인명을 살릴 계획이었지만 1961년 정부 목표물에 대한 폭격을 시작하기로 결심합니다.

이 위장 생활 기간 동안 만델라는 카이로, 튀니스, 런던을 방문하는 등 수많은 국제 지도자들을 만날 수 있었습니다. 또한 아디스아바바에서 군사 훈련을 받기도 했습니다. 그는 이 모든 일을 하면서도 비밀리에 요하네스버그로 돌아올 수 있었습니다.

리보니아

1962년 리보니아에서 체포된 만델라는 파업을 선동하고 불법으로 출국한 혐의로 기소되어 5년의 징역형을 선고받았습니다. 시위대에 대한 이러한 처우는 전 세계의 지지를 받지 못했고, 유엔은 남아공의 자국민 처우에 대한 제재를 시작했습니다. 감옥도 극도로 모욕적이었지만 1962년 사보타주법으로 인해 만델라가 케이프타운 해안의 로벤섬으로 이송되면서 상황은 더욱 악화되었습니다.

1963년 7월 리보니아에서 경찰이 급습한 후 넬슨 만델라와 관련된 더 많은 증거 자료가 발견되었습니다. 이 증거로 인해 그는 결국 사보타주 혐의로 기소되었고, 이는 사형에 해당하는 중범죄였습니다. 그는 변호 과정에서 "저는 평생 아프리카 민중의 투쟁에 헌신해 왔습니다. 저는 백인의 지배에 맞서 싸웠고 흑인의 지배에 맞서 싸웠습니다. 저는 모든 사람이 동등한 기회와 조화를 이루며 함께 사는 민주적이고 자유로운 사회의 이상을 소중히 여겨왔습니다. 그것은 제가 살고 싶고 이루고 싶은 이상입니다. 그러나 필요하다면 죽을 각오도 되어 있는 이상입니다." 만델라는 이 재판에서 유죄 판결을 받았고 항소하지 않기로 결정한 후 종신형을 선고받았습니다. 그러나 남아공에 대한 국제적인 압력이 그의 목숨을 구하는 데 도움이 되었습니다. 예를 들어, 유엔 전문가 그룹은 아파르트헤이트에 반대하는 모든 사람을 사면할 것을 권고했습니다. 만델라에게 적용된 혐의는 일반적으로 사형이 선고될 수 있는 것이었습니다. 만델라는 27년을 감옥에서 보내게 됩니다.

로벤 섬: 암흑의 세월

만델라가 27년 동안 수감되었던 세 곳의 감옥 중 하나가 로벤 아일랜드였습니다. 이 장에서는 로벤섬에 수감된 27년 동안의 생활이 어땠는지 자세히 설명합니다.

만델라는 하루의 대부분을 돌을 깨는 데 보내야 했기 때문에 극도로 피곤했다고 회상했습니다. 교도관들은 만델라와 다른 흑인 아프리카인들에게 더 적은 음식, 더 나쁜 음식, 더 많은 노동력을 제공하는 등 인종적 차별을 자주 받았습니다. 교도소가 흑인 아프리카인을 차별한 또 다른 방법은 수감 기간 내내 반바지를 입도록 강요한 것입니다. 다른 수감자들은 원하는 경우 전신 바지를 입는 것이 허용되었습니다. 만델라에게는 이 옵션이 제공되지 않았습니다.

면회 횟수와 편지를 받을 수 있는 횟수에도 제한이 가해졌습니다. 수감 기간 동안 교도소 밖에서는 그의 사진과 그의 말을 공개적으로 공개하는 것이 금지되었습니다.

감옥에서 만델라는 이 암울한 시기에도 불구하고 사람들을 정치적으로 조직하는 데 이 시간을 사용했습니다. 특히 교도관들의 잔인함에 맞서 싸웠습니다. 또한 그는 계속해서 선두에서 이끌었습니다. 1966년에는 빈 성냥갑과 더러운 접시 더미 아래에 쪽지를 남기고 단식 투쟁을 조직했습니다. 이 파업은 로벤섬의 생활 환경을 개선하기 위한 것이었습니다. 결국 간수들도 파업에 동참했습니다. 교도소 당국은 파업이 교도소에 많은 영향을 미친다는 것을 이해했습니다. 따라서 그들은 죄수들의 요구를 받아들였습니다.

감옥에 있는 동안 외부 환경은 더욱 적대적으로 변했습니다. 경찰 국가는 점점 더 잔인해졌습니다. 짐바브웨에서는 해방 운동과 ANC의 투쟁이 벌어졌습니다. 만델라는 감옥 안에서 ANC 고등기관이라는 단체를 만들 수 있었습니다. 이들은 로버 아일랜드에 수감되어 있던 사람들로 ANC의 대의를 지지하는 사람들이었습니다.

로벤 아일랜드: 희망의 시작

만델라가 로벤섬에 살면서 벌인 정치적 동원은 헛되지 않았습니다. 그의 파업과 로비 활동 이후 교도소 환경이 개선되었습니다. 만델라는 교도소 내 교회에서 기독교 예배를 드리는 데 동의하도록 교도소 측을 설득할 수 있었습니다. 또한 다른 수감자들과 함께 정원을 가꾸고 테니스를 치는 것도 허용되었습니다.

이러한 개선에도 불구하고 만델라는 여전히 위협적인 존재로 여겨졌고 그에 걸맞은 대우를 받았습니다. 그를 암살하려는 음모가 커졌지만 만델라가 볼 수 있는 긍정적인 면은 여전히 존재했습니다. 가장 가혹한 교도관 중 한 명인 피에트 바덴호스트 대령은 만델라 시절에 마음의 변화를 보였습니다. 그는 수년 동안 극심한 인종 차별적 행동을 보이다가 바덴호스트가 퇴임하자 만델라와 그의 국민들에게 행운을 기원하는 것으로 바뀌었습니다. 이를 통해 만델라는 누구에게나 선한 마음을 심어줄 수 있다는 용기를 얻었습니다.

만델라는 로벤 아일랜드 감옥에서의 시간을 다른 사람들을 교육하는 기회로도 활용했습니다. 그는 교도소 내에 이른바 대학을 설립하고 ANC 고위 수감자들이 강의안을 구성했습니다. 이 교육에는 수감자들이 ANC에 대해 배울 수 있도록 돕는 것도 포함되었습니다. 만델라는 또한 자신의 회고록 일부를 감옥에서 밀반출하여 썼습니다. 그 회고록의 많은 부분이 이 자서전을 구성하는 것으로 추정됩니다.

형기 중 한 때 누군가 만델라의 탈옥을 도와줄 수 있다는 소문이 돌았습니다. 한참을 고민한 끝에 만델라는 이 방법을 택하지 않기로 결정했습니다. 탈출 계획은 결국 함정이었기 때문에 이는 현명한 결정이었습니다.

1980년 프리 만델라 캠페인이 만들어졌고, 이 캠페인은 매우 빠르게 인기를 얻었습니다.

적과 대화하기

1984년부터 만델라의 두 번째 부인인 위니는 넬슨을 방문할 수 있었습니다.

외부에서는 MK가 지속적인 폭력을 사용했습니다. 1983년에는 차량 폭탄 공격으로 민간인을 포함해 19명이 사망했습니다. 이 사건은 양측의 폭력을 더욱 격화시켰습니다. 이러한 폭력 사태를 계기로 정부는 1985년 넬슨 만델라에게 폭력을 포기할 의향이 있다면 자유를 주겠다고 제안했습니다. 만델라는 이 제안을 거절했습니다.

만델라는 제안을 거절했지만 정치적 행보를 계속 이어갔습니다. 그는 다른 협상을 위한 손짓을 보냈습니다. 그 와중에 1986년 국가비상사태가 선포되었습니다. 같은 해 만델라는 코비 코엣지 법무부 장관을 만났습니다. 이러한 협상은 1988년 만델라와 몇몇 고위 관리들 사이에 실무 그룹이 시작되면서 계속 발전했습니다. 그럼에도 불구하고 만델라는 여전히 ANC의 무장 투쟁을 포기하지 않았습니다. 그러나 ANC는 공산당과 거리를 두며 다수결 원칙에 대한 이전의 생각을 거부했습니다.

로벤섬에서 수년 동안 생활한 만델라는 1988년에 새로운 감옥 집을 얻게 되었습니다. 이전의 감옥 '집'보다 훨씬 좋은 빅터 버스터는 요리사가 있는 멋진 별장이었습니다. 이 기간 동안 만델라는 자유인과 비슷한 자유를 누릴 수 있었습니다. 그는 연합민주전선이나 대중민주운동과 같은 정치 단체의 면회가 허용되었습니다.

1989년에는 만델라와 같은 시기에 체포되었던 많은 정치범들이 석방되었습니다. 또한 남아공의 새 대통령인 데 클레르크는 아파르트헤이트 해체를 모색하고 있었습니다. 넬슨 만델라는 대통령이 된 직후 데 클레르크와 만났고, 1990년 2월 11일 마침내 수감 27년 만에 석방되었습니다.

자유

만델라가 석방된 후 케이프타운에서는 대규모 퍼레이드와 지지자 군중이 몰려들었습니다. 자신과 자신의 사상에 반대하는 사람들에게 익숙해져 있던 만델라에게는 혼란스러운 일이었습니다. 석방 직후 그는 아프리카민족회의(ANC)를 만났습니다. 하지만 이것이 만델라의 이야기의 끝이 아니었습니다. 줄루족 족장 망고수투 부텔레지, 인카타 자유당 대표, 줄루족 왕 굿윌 즈웰리티니 등 남아공에서 권력을 가진 많은 사람들이 여전히 ANC에 반대하고 있었기 때문이죠. 만델라가 ANC를 만난 다음 달, 이러한 감정은 행동으로 이어져 전투가 벌어지고 경찰이 ANC 시위대를 공격하는 사태가 발생했습니다.

폭력 사태가 악화되자 결국 1990년 8월 ANC는 무장 투쟁을 중단하기로 합의했습니다. 그럼에도 불구하고 줄루족 족장 망고수투 베텔레지의 정당인 줄루민족해방전선(IFP)의 잔인한 공격을 포함해 ANC 회원들은 계속 공격을 받았습니다. 그 후 만델라는 베델지를 만나 평화를 이룰 방법을 찾으려고 노력했지만 성공하지 못했습니다.

이 모든 과정을 통해 만델라는 계속해서 긍정적인 영향을 미치기 위해 노력했습니다. 예를 들어, 그는 종종 로벤섬으로 돌아가 MK 수감자들이 사면을 받도록 설득했습니다. 하지만 그의 두 번째 결혼은 몇 년 후 파경을 맞았습니다. 1991년 2월 위니가 납치 혐의로 유죄 판결을 받은 후였습니다.

1992년에도 ANC 회원들에 대한 은밀한 공격이 계속되었습니다. 이는 IFP의 추가 공격과 정부의 ANC에 대한 위협으로 더욱 악화되었습니다. 그 후 1992년 8월 총파업과 함께 마침내 넬슨 만델라와 드 클레르크가 이끄는 남아공 정부 간에 양해각서가 체결되었습니다.

이 양해각서는 만델라가 대통령이 되기 위한 움직임의 시작이 될 것입니다. 12월에 ANC 간부들은 정부와 일련의 비밀 양자 회담을 갖기로 결정했습니다. 먼저 총선에서 5% 이상을 얻은 모든 정당이 내각에서 비례대표 의석을 가져야 한다고 결정했습니다. 이 결정은

는 ANC가 국민당과 협력해야 한다는 것을 의미했고, 이는 ANC 내부에서 논란을 불러 일으켰습니다.

만델라는 아프리카 흑인의 권리를 위해 평생을 싸워온 공로를 인정받아 1993년 노벨 평화상을 수상했습니다. 그 후 그는 선거 캠페인을 시작하여 결국 자신이 출마한 아프리카민족회의(ANC)가 62.61%의 득표율을 얻게 됩니다. 데 클레르크는 만델라를 지지하는 양보 연설을 하고 만델라는 새 정부를 구성합니다. 이 정부는 민주적이고 비인종적인 정부라는 점을 강조하며 사회주의 사상을 채택했습니다.

만델라는 흑인을 위한 자유를 향한 긴 여정이 아직 끝나지 않았다고 설명하며 책을 마무리합니다. 그는 자신의 견해와 어머니, 자녀들에게 제대로 봉사하지 못한 것을 후회합니다. 하지만 변화를 만들고자 하는 그의 열망은 여전했습니다.

자유를 향한 긴 여정의 최종 요약 및 분석

자유를 향한 긴 산책은 20세기 가장 영향력 있는 인물 중 한 명인 넬슨 만델라 전 남아프리카공화국 대통령의 자서전입니다. 1994년에 출간된 '자유를 향한 긴 산책'은 만델라의 어린 시절부터 아파르트헤이트 정부 하에서 로벤섬에서 27년간 감옥살이를 했던 경험까지 그의 삶을 추적합니다. 책의 마지막 장에서는 만델라가 출소 후 정치적 입지를 다지는 과정과 그가 남아공의 분리된 사회에 맞서 싸웠음에도 불구하고 남아공에 남아 있는 아파르트헤이트의 증상에 대해 다룹니다. 이드리스 엘바가 넬슨 만델라 역을 맡은 영화 '롱 워크 투 프리덤'이 영화로 제작되었습니다.

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롱 워크 투 프리덤에 관해 자주 묻는 질문(FAQ)

롱 워크 투 프리덤의 내용은 무엇인가요?

넬슨 만델라의 자서전 '자유를 향한 긴 여정'은 남아공의 시골 마을에서 태어나 아파르트헤이트에 맞서 싸우는 지도자가 되기까지의 여정을 기록한 책으로, 그의 투쟁과 희생, 자유 국가를 향한 비전을 자세히 설명합니다.

자유를 향한 긴 산책 요약본을 제공해 주시겠어요?

'자유를 향한 긴 여정'은 만델라의 초기 생애, 아프리카 민족회의 참여, 27년간의 투옥 생활, 남아프리카 최초의 흑인 대통령으로 선출되어 아파르트헤이트 해체에 결정적인 역할을 한 그의 최종적인 역할에 대해 설명합니다.

자유를 향한 긴 산책의 저자는 누구인가요?

'자유를 향한 긴 산책'의 저자인 넬슨 만델라는 저명한 반 아파르트헤이트 혁명가이자 남아프리카공화국 최초의 흑인 대통령입니다.

롱 워크 투 프리덤에서는 어떤 주제를 다루나요?

롱 워크 투 프리덤의 주요 주제는 회복력, 희생, 정의, 억압을 극복하고 통일된 국가를 건설하는 데 있어 용서의 중요성입니다.

넬슨 만델라는 감옥에서 얼마나 오래 지냈나요?

넬슨 만델라는 1962년부터 1990년 석방될 때까지 27년간 감옥에서 지냈는데, 그는 에서 이 사실을 자세히 설명합니다.

롱 워크 투 프리덤은 어린이 독자에게 적합한가요?

롱 워크 투 프리덤은 인종 차별, 불의, 인내라는 복잡한 주제를 다루기 때문에 나이가 많은 어린이와 청소년에게 적합하지만, 어린 독자에게는 부모의 지도를 권장합니다.

롱 워크 투 프리덤은 사회에 어떤 영향을 미쳤나요?

롱 워크 투 프리덤은 아파르트헤이트에 맞선 투쟁을 조명하고 인권을 증진하며 사회 정의를 위한 활동을 장려함으로써 전 세계 수많은 사람들에게 영감을 주었습니다.

롱 워크 투 프리덤의 명언 중 주목할 만한 것이 있나요?

네, '자유를 향한 긴 산책'에는 만델라의 자유, 평등, 역경에 맞서는 결단의 힘에 대한 성찰을 비롯한 유명한 명언이 많이 담겨 있습니다.

롱 워크 투 프리덤은 어디서 구할 수 있나요?

지역 서점, 도서관 또는 아마존, 반스앤노블과 같은 온라인 소매업체에서 '롱 워크 투 프리덤'을 찾을 수 있습니다.

자유를 향한 긴 산책 요약 | 넬슨 만델라