Die Autobiographie von Nelson Mandela

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Über Nelson Mandela

Nelson Mandela war ein südafrikanischer Anti-Apartheid-Aktivist und politischer Führer. Nachdem er 27 Jahre im Gefängnis verbracht hatte, weil er die Anti-Apartheid-Bewegung unterstützt hatte, wurde Mandela südafrikanischer Präsident. Er wurde das erste schwarze Staatsoberhaupt des Landes und erhielt den Friedensnobelpreis für seinen Einsatz für ein Südafrika, das sich gegen die Apartheid richtete. Mandela, der weithin als einer der einflussreichsten Menschen des 20. Jahrhunderts und als Ikone der Demokratie und der sozialen Gerechtigkeit gilt, wurde mit über 250 Auszeichnungen geehrt. In Südafrika genießt er heute großes Ansehen und wird als "Vater der Nation" bezeichnet.

Eine Kindheit auf dem Land 

Mandela beginnt seine Autobiografie am Anfang seines Lebens. Mandela wurde 1918 in Mvezo, Südafrika, als Sohn eines Dorfvorstehers geboren und erhielt den Namen Rolihlahla Mandela. Der Name Rolihlahla lässt sich direkt mit "an den Ästen der Bäume ziehen" übersetzen, was "Unruhestifter" bedeutet. Später erhielt Mandela den Clannamen Madiba, und der Name, für den er am meisten bekannt ist, Nelson, wurde ihm von seinem ersten Lehrer gegeben. 

Nelsons Vater war der Sohn eines Mannes, der dem Ixhiba-Haus angehörte, einem kleineren Haus des Madiba-Clans des Thembu-Stammes. Nelsons Vater war das amtierende Äquivalent eines Präsidenten für Thembuland. Er war ein ernannter, nicht erblicher Führer. Sein Amt endete jedoch, als Nelson noch jung war, weil sich der örtliche weiße Richter ungehorsam zeigte. Da Nelsons Vater seine Arbeit verlor, wuchs Nelson in großer Armut auf und musste mit seiner Mutter in ein Dorf namens Qunu in der Nähe von Umtata ziehen, als Nelson noch ein Kleinkind war. Hier ist Nelson aufgewachsen. Zu dieser Zeit lebten die meisten Väter in Südafrika fern von ihren Familien und arbeiteten oft in großen Städten wie Johannesburg. Daher wurde Nelson hauptsächlich von seiner Mutter aufgezogen, die sich beruflich um Mais- und Sorghumkulturen kümmerte. 

Nelson verbrachte seine Kindheit mit Stockkämpfen mit Jungen aus anderen Dörfern und ging mit seiner Mutter in die Kirche, die Methodistin wurde, als Nelson noch klein war. Nelson begann seine Ausbildung in einem für die damalige Zeit in Südafrika relativ jungen Alter, da die AmaMfengu-Freunde seines Vaters (hoch gebildete Einheimische) empfahlen, Nelson zur Schule zu schicken. Daher wurde Nelson im Alter von 7 Jahren eingeschult.

Als Nelsons Vater an einer Lungenkrankheit starb, als Nelson 9 Jahre alt war, bot der örtliche Regent Jongintaba an, sein Vormund zu werden. Daher zogen Nelson und seine Mutter in die königliche Residenz von Jongintaba und seiner Frau in der provisorischen Hauptstadt von Thembuland, Great Place. Dieses Gebiet war eine Missionsstation der methodistischen Kirche und wurde später stark verwestlicht. Das bedeutete, dass seine Schulbildung darauf ausgerichtet war, entweder Schreiber, Dolmetscher oder Polizist zu werden. Außerdem wurde Nelson in dieser Zeit sehr viel religiöser. 

Nachdem er in der örtlichen Kirche angefangen hatte, interessierte sich Nelson besonders für Geschichte. So entwickelte er beispielsweise eine große Leidenschaft für die Geschichte der Schwarzen und für afrikanische Helden. In dieser Zeit erfuhr er vom Heldentum afrikanischer Menschen, darunter Ngangelizwe, die ihr Land gegen die Briten verteidigten. Häuptling Joyi beschrieb Nelson beispielsweise, wie die Schwarzen in relativem Frieden lebten, bis die Weißen einmarschierten und ihre Gemeinschaft zerstörten, und erklärte ihm die Ausbeutung Südafrikas durch Jan Van Riesbeck. 

Anschließend besucht Nelson das Clarkebury Boarding Institute im Distrikt Engcobo. Dies war zu jener Zeit die höchste Bildungseinrichtung für Afrikaner in Thembuland. Anfangs fällt es Nelson schwer, sich an die neue Umgebung anzupassen. Von seinen Mitschülern wird er als "Landei" bezeichnet, was ihn zu einem Außenseiter macht. Er freundet sich jedoch mit einem Mädchen namens Mathona an, die seine erste weibliche Freundin wird. Die Freundschaft mit einem Mädchen zeigt den Unterschied zwischen dem Ort, an dem er aufgewachsen ist, und der neuen Umgebung, da Frauen in seiner Heimatgemeinde als Bürger zweiter Klasse behandelt werden. Nelsons Identität als Afrikaner, nicht nur als Thembu oder Xhosa, entwickelt sich weiter. Seine nächste formale Ausbildung, der Besuch des Weslayan College (der größten Schule für Afrikaner südlich des Äquators), bot ihm weitere identitätsstiftende Lernmöglichkeiten. Hier hörte Nelson von dem Xhosa-Dichter Krune Mqhayi. Er hielt einen inspirierenden Vortrag über das Aufeinandertreffen der europäischen und der afrikanischen Kultur und führte Nelson in die antieuropäische Rhetorik ein. Dies veranlasste Nelson, sich für den afrikanischen Nationalismus zu begeistern. 

In dieser Zeit entwickelt Nelson seine akademischen Leistungen weiter und entwickelt gleichzeitig seine Identität. Mit 21 Jahren studiert Nelson am University College in Fort Hare in der Gemeinde Alice bei Healdtown. Dies ist zu dieser Zeit die einzige höhere Bildungseinrichtung für Schwarze in Südafrika. Obwohl Nelson andere Ansichten als viele seiner Lehrer vertrat, da die meisten von ihnen eine kolonialistische Einstellung hatten, blieb er mit seinen Lehrern freundlich. Die Fächer, die er belegte, waren Englisch, Anthropologie, Politik, Verwaltung der Eingeborenen und römisch-holländisches Recht. Zu diesem Zeitpunkt wollte Nelson entweder Sachbearbeiter oder Dolmetscher in der Eingeborenenverwaltung werden. Er nahm auch an verschiedenen außerschulischen Aktivitäten teil, darunter Langstreckenlauf, Fußball, Reden halten, Tanzen und die Mitarbeit im Hausausschuss. 

Der Regent der Region hatte jedoch die Hochzeit zwischen ihm und einer Frau namens Justice arrangiert. Beide waren sich einig, dass dies nicht das war, was sie wollten, und flohen nach Johannesburg. Die Flucht nach Johannesburg half ihm auch, politischen Problemen zu entkommen, die während seiner Schulzeit aufgetreten waren. Mandela hatte das Komitee geleitet und in seinem zweiten Schuljahr einen Studentenboykott unterstützt, woraufhin er von der Schule verwiesen wurde. Er und Justice verkauften zwei Ochsen des Regenten, um das Geld für ihre Reise aufzubringen, was jedoch zu einer Reihe von Lügen und Täuschungen führte. 

Johannesburg 

Mandela kommt in Johannesburg an und erhält eine Stelle als Nachtwächter in einer Goldmine. Seiner Meinung nach war die Goldmine ein deutliches Zeichen für die Unterdrückung durch die Weißen. Viele Afrikaner schufteten täglich in einem riesigen kapitalistischen Unternehmen, von dem nur die weißen Eigentümer profitierten.

Auch in Johannesburg wurde sein Leben von Lügen geprägt. Nach ihrer Ankunft fordert der Regent sie auf, nach Hause zurückzukehren, aber sowohl Nelson als auch Justice weigern sich. Während dieser Zeit treffen sie den ANC-Generalpräsidenten Xuma, und weitere Lügen kommen ans Licht. Der Generalpräsident wird wegen des Besitzes einer Pistole verhaftet, die Nelson gehörte. Nachdem er auch seinen neuen Vermieter, Rev. J. Mathubo, belogen hat, erfährt Nelson, dass er gehen muss, und zieht daraufhin bei einer nahe gelegenen Xuma-Familie ein. Außerdem erhält er eine Stelle als Anwaltsanwärter bei einem örtlichen Anwalt namens Walter Sisulu. Nachts setzt er sein Studium an der University of SA fort, das er nach seiner Flucht abgebrochen hatte.

Einer von Nelsons Kollegen in der Anwaltskanzlei, Gaur Radebe, ist die erste Person, die Nelson mit dem Kommunismus bekannt macht. Radebe ist ein prominentes Mitglied der kommunistischen Partei und versucht zusammen mit Nelsons erstem weißen Freund, Nat Bregman, den 23-jährigen Mandela zum Kommunismus zu bekehren. Mandela nimmt in dieser Zeit an vielen ihrer Treffen teil, aber sein Chef warnt ihn, die Politik zu meiden. Mandela hört jedoch nicht auf diesen Rat. Stattdessen beschließt er, sich am Alexandra-Busboykott vom August 1943 zu beteiligen. Dieser Boykott war Mandelas erste Erfahrung mit politischem Aktivismus. Ziel des Boykotts war es, die steigenden Busfahrpreise zu bekämpfen. Wichtig ist, dass Mandela nicht nur als Zuschauer mitmarschierte, sondern zu den aktivsten Mitgliedern dieses Boykotts gehörte. Mandela beschreibt diesen Moment als einen der erschreckendsten und ermutigendsten Momente seines politischen Lebens. 

In Johannesburg entwickelt sich Mandelas Karriere weiter, und nachdem ein Kollege, der seine Wunschposition innehatte, gekündigt hatte, schrieb er sich an der University of Witwatersrand ein, um einen Bachelor of Law zu machen. Zu diesem Zeitpunkt war Nelson der einzige schwarze Student in diesem Studiengang. Dies führte dazu, dass er viel Rassismus erlebte. Er lernte aber auch viele Menschen kennen, die weitaus liberaler eingestellt waren. In dieser Zeit hatte Mandela zum ersten Mal akademische Schwierigkeiten, denn er schnitt schlecht ab. 

 Geburt eines Freiheitskämpfers 

Während seiner Zeit in Johannesburg engagierte sich Mandela stark im Afrikanischen Nationalkongress (ANC). Die Organisation setzte sich dafür ein, dass alle Afrikaner in Südafrika die volle Staatsbürgerschaft erhielten. Mandela nahm häufig an ANC-Sitzungen teil, und schließlich sollte der ANC eine wichtige Rolle bei der Bekämpfung der südafrikanischen Apartheid spielen. Außerdem waren die Verbindungen, die Mandela über die kommunistische Partei knüpfte, von großem Einfluss auf seinen späteren Kampf gegen die Apartheid. 

In dieser Zeit beteiligt sich Mandela im Rahmen des ANC an Diskussionen über Missstände in der Regierung, über Rassentrennung und Demütigungen. Der ANC erstellt eine Charta mit dem Titel African Claims. Mandela lernt auch einen Mann namens Anton Lembede kennen. Anton ist ein Zulu aus Natal. Er hält dem ANC einen Vortrag gegen den Minderwertigkeitskomplex der Schwarzen und für den "Afrikanismus". Mandela sieht diesen afrikanischen Nationalismus als Prototyp für den schwarzafrikanischen Nationalismus, den Mandela als einziges Gegenmittel gegen Fremdherrschaft und Imperialismus ansieht. 

Ostern 1944 gründen Mandela und Dr. Lionel Majombozi trotz des Widerstands des ANC-Vorsitzenden eine Jugendliga des ANC, die sich auf den Aktivismus konzentrieren soll. Mandela wird zum leitenden Angestellten des Präsidenten ernannt. Mandela beschreibt seine Gefühle zu dieser Zeit wie folgt: "Afrikanischer Nationalismus war unser Schlachtruf, und unser Credo war die Schaffung einer Nation aus vielen Stämmen, der Sturz der weißen Vorherrschaft und die Einführung einer wahrhaft demokratischen Regierungsform". Vor diesem Hintergrund plädiert Mandela nachdrücklich dafür, jegliche Treuhänderschaft der Weißen abzulehnen, was auch akzeptiert wird.

Das folgende Jahr ist für Mandelas persönliches Leben von großer Bedeutung. Er lernt Evelyn Mase kennen, eine Krankenschwester in Ausbildung aus Engcobo in der Transkei. Nachdem er sie kennengelernt hat, erinnert sich Mandela daran, dass er Evelyn anderen als ein "ruhiges, hübsches Mädchen vom Lande" beschrieben hat. Die beiden verlieben sich schnell ineinander. Schon wenige Tage nach ihrem Kennenlernen gingen sie miteinander aus, und innerhalb weniger Monate machte Mandela Evelyn bereits einen Heiratsantrag. Evelyn nahm seinen Antrag an, und die beiden heirateten 1945. 

Zunehmend repressive Maßnahmen der Regierung, angeführt von polizeilicher Gewalt, prägten diese Zeit. Die Afrikanische Bergarbeitergewerkschaft führte 1946 gemeinsam mit der Kommunistischen Partei einen Bergarbeiterstreik an. Die Polizei schlug rücksichtslos zurück. Mandela stand zu dieser Zeit immer noch in Kontakt mit der kommunistischen Partei und er erkundigte sich beim Führer der kommunistischen Partei, warum sie ins Visier genommen wurden und inwiefern der Kommunismus daran schuld sein könnte.

Später, im Jahr 1946, zogen Nelson und Evelyn Mandela nach Orlando East. Dies war Mandelas erstes Zuhause, und er erinnert sich, dass er während seiner Zeit im Gefängnis häufig an dieses Haus dachte. Hier wurde 1946 auch sein Sohn, Madiba Thembekile, geboren. Im Jahr 1947 folgt eine Tochter, Makaziwe, die jedoch leider im Alter von neun Monaten stirbt. Schließlich wird 1950 ein Sohn namens Makgatho geboren.

1947 stand Mandela dem Kommunismus zunehmend skeptisch gegenüber und kritisierte die Einbeziehung sowohl des Kommunismus als auch indischer Teilnehmer in den ANC. Aus diesem Grund beteiligte sich Mandela aktiv an der Auflösung kommunistischer Parteiversammlungen. Später im Jahr 1947, als neu gewählter Transvaal-EK des ANC, vereinigte er den ANC mit dem TIC und dem NIC (beides indische Kongresse) im Kampf gegen den gemeinsamen Feind. Trotzdem blieb er vorsichtig, was die Beteiligung von Indern und Kommunisten betraf. 

1948 war ein politisch schwieriges Jahr für Mandela. Die repressive Nationale Partei gewann die nationalen Wahlen 1948. Diese Partei unter der Führung von Dr. Daniel Malan befürwortete die direkte Verankerung der Apartheid im Gesetz. Er war auch der Meinung, dass die Engländer die Afrikaner nicht länger dominierten. Diese Ideen und die darauf folgende Zunahme der Gewalt durch die Regierung führten zu einer zunehmenden Mobilisierung der ANC-Aktivisten. Diese Mobilisierung gipfelte in einer Erschießung von 18 Personen durch die Polizei während eines Generalstreiks am 1. Mai 1950. 

Zu diesem Zeitpunkt hatte Mandela seine Meinung über den Kommunismus geändert und unterstützte nun dessen Ideen und Engagement im ANC. Er studierte die Schriften von Marx, Engels, Lenin, Stalin und Mao. Es fiel ihm schwer, einiges davon zu verstehen, aber er glaubt, dass sich Marx' Aufruf zu revolutionärem Handeln als wichtig für die Kämpfe des ANC erweisen würde. 

Die zunehmend repressiven Maßnahmen der Regierung, darunter das Gesetz über die getrennte Vertretung der Wähler und das Gesetz über die Bantu-Behörden, führen zu weiteren Demonstrationen. Mandela fürchtet noch immer die Beteiligung von Indern und Farbigen, doch nachdem eine landesweite Abstimmung deren Beteiligung am ANC bestätigt, ändert Mandela seine Meinung. 

Bis 1952 stieg die Mitgliederzahl des ANC stetig an, und es fanden Massendemonstrationen statt, um die Regierung aufzufordern, die Forderungen der Gruppe zu erfüllen. Auf individueller Ebene überlegt Mandela, ob der ANC dem Weg Gandhis folgen und gewaltfrei sein sollte. Mandela wurde 1952 auch wegen des so genannten "gesetzlichen Kommunismus" verhaftet. Mandela erhält dafür eine Bewährungsstrafe.

 

Der Kampf ist mein Leben 

Aufgrund wachsender Ängste beschließt Mandela, den so genannten "Mandela-Plan" zu entwickeln. Dies war sein Plan, wie der ANC nach seiner erwarteten Illegalisierung weiter funktionieren könnte.

In seiner Freizeit arbeitet er weiter an seinem Bachelor of Law (LLB), scheitert aber mehrfach und studiert stattdessen Jura ohne LLB. In der Folge kann er 1952 seine Praxis eröffnen. Seine Praxis war sehr gefragt, da sie die einzige ausschließlich schwarze Praxis in Südafrika war. 

Als er von den Plänen der Regierung erfährt, Schwarze im Rahmen des Western Area Removal Scheme aus Sophiatown umzusiedeln, widersetzt sich Mandela seinem von Gandhi inspirierten Ansatz, spricht sich öffentlich für Gewalt aus und versucht, die Lieferung von Waffen aus China zu organisieren. Diese Versuche blieben erfolglos, und der ANC kritisierte Mandelas Vorgehen und schloss ihn aus dem ANC aus. Es gibt auch Bestrebungen, Mandela auszuschließen. Der ANC drängt weiter nach vorne und erstellt eine Liste seiner Grundsätze, die so genannte Freiheitscharta, die sich an sozialistischen Ideen orientiert. 

Verrat

Im Dezember 1956 wurde Mandela zusammen mit 141 anderen wegen Hochverrats verhaftet. Ihm und den anderen wurde Verschwörung vorgeworfen, weil sie Gewalt verübt und versucht hatten, die Regierung zu stürzen und durch einen kommunistischen Staat zu ersetzen. Mandelas Kampf wurde dadurch erschwert, dass seine Ehe mit Evelyn in die Brüche ging, obwohl sie eine zweite gemeinsame Tochter, Makaziwe, hatten. Im Jahr 1957 verließ Evelyn ihn und nahm alle Kinder mit. Dies war für Mandela, der seine Kinder sehr liebte, sehr schwer. 

Im folgenden Jahr lernt Mandela seine zweite Frau, Nomzamo Madikzela, kennen. Die Sozialarbeiterin eines Krankenhauses umwirbt Mandela, bevor er die Scheidung von Evelyn einreicht. Nelson und Nomzamo heiraten 1958. Ihre erste Tochter, Zenani, wird später im selben Jahr geboren. Eine zweite Tochter, Zindziswa, wird im Dezember 1960 geboren. 

Im Rahmen des Prozesses wurden alle Anklagepunkte zurückgezogen, aber neue Anklagepunkte wurden wieder aufgenommen. Mandela wurde dann im März 1960 erneut verhaftet, nachdem die Regierung den Ausnahmezustand ausgerufen hatte, nachdem die Polizei 69 friedliche Demonstranten in Sharpeville getötet hatte. Diese erneute Verhaftung führte dazu, dass Mandelas Rechtsbeistand sich zurückzog, und er musste sich selbst verteidigen. Mandela wurde schließlich ein Jahr später für nicht schuldig befunden.

Der schwarze Pimpernel 

Nachdem er seinen Prozess gewonnen hatte, tauchte Nelson Mandela sofort unter. Da er der Polizei durch ausgeklügelte Verkleidungen entkam, erhielt Mandela den Spitznamen "Black Pimpernel". Im Untergrund diskutiert der ANC über gewaltsame Maßnahmen und beschließt schließlich, eine vom ANC getrennte Militärbewegung zu organisieren. Diese wird Umkhonto We Sizwe (Speer der Nation) genannt und von Mandela angeführt. 

Nelson Mandela erklärt in diesem Buch, dass er verschiedene Unterschlüpfe aufsuchen musste, um nicht verhaftet zu werden. Seine letzte Station, die Liliesleaf Farm in Rivonia, ist der Ort, an dem er seine Sabotagekampagne gegen Strom- und Telefonleitungen, Kraftwerke, Militäreinrichtungen, Verkehrsverbindungen und Regierungsstellen begann. Ursprünglich plante er, Menschenleben zu schonen, beschloss aber 1961, mit Bombenangriffen auf Regierungsziele zu beginnen. 

Während dieser Zeit, in der er im Verborgenen lebte, konnte Mandela eine große Anzahl internationaler Führungspersönlichkeiten besuchen, unter anderem in Kairo, Tunis und London. Außerdem erhielt er eine militärische Ausbildung in Addis Abeba. Es gelang ihm, all dies zu tun und trotzdem heimlich nach Johannesburg zurückzukehren. 

Rivonia

 

Mandela, der 1962 in Rivonia aufgefunden wurde, wurde wegen Anstiftung zum Streik und illegaler Ausreise angeklagt und zu fünf Jahren Haft verurteilt. Diese Behandlung von Demonstranten wurde von der übrigen Welt nicht unterstützt, und die UNO leitete Sanktionen gegen die Behandlung der südafrikanischen Bürger ein. Auch das Gefängnis war äußerst erniedrigend, aber es wurde noch schlimmer, als Mandela aufgrund des Sabotagegesetzes von 1962 nach Robben Island vor der Küste Kapstadts verlegt wurde. 

Nach Razzien der Polizei in Rivonia im Juli 1963 wurde weiteres belastendes Material gefunden und mit Nelson Mandela in Verbindung gebracht. Diese Beweise führten schließlich dazu, dass er wegen Sabotage angeklagt wurde, was ein Kapitalverbrechen war. Bei seiner Verteidigung sagte er: "Während meines Lebens habe ich mich dem Kampf des afrikanischen Volkes gewidmet. Ich habe gegen die Vorherrschaft der Weißen gekämpft, und ich habe gegen die Vorherrschaft der Schwarzen gekämpft. Ich habe das Ideal einer demokratischen und freien Gesellschaft hochgehalten, in der alle Menschen in Harmonie und mit gleichen Chancen zusammenleben. Es ist ein Ideal, für das ich zu leben und das ich zu erreichen hoffe. Aber wenn es sein muss, bin ich auch bereit, für dieses Ideal zu sterben". Mandela wurde in diesem Prozess für schuldig befunden und erhielt, nachdem er beschlossen hatte, keine Berufung einzulegen, eine lebenslange Haftstrafe. Der internationale Druck auf Südafrika trug jedoch dazu bei, sein Leben zu retten. So empfahl eine Gruppe von UN-Experten, alle Personen zu amnestieren, die gegen die Apartheid waren. Die Anklage gegen Mandela hätte normalerweise die Todesstrafe zur Folge gehabt. Mandela sollte 27 Jahre im Gefängnis verbringen.

Robben Island: Die dunklen Jahre 

Eines der drei Gefängnisse, in denen Mandela während seines 27-jährigen Aufenthalts inhaftiert war, war Robben Island. In diesem Kapitel wird ausführlich erläutert, wie es war, den größten Teil dieses 27-jährigen Aufenthalts auf Robben Island zu verbringen. 

Mandela beschrieb, wie er die meiste Zeit des Tages mit dem Zertrümmern von Steinen verbringen musste, was unendlich ermüdend war. Er wurde häufig aus rassistischen Gründen diskriminiert: Die Gefängniswärter gaben ihm und anderen Schwarzafrikanern weniger und schlechteres Essen und mussten mehr arbeiten. Eine weitere Diskriminierung von Schwarzafrikanern im Gefängnis bestand darin, dass sie gezwungen wurden, während ihres gesamten Aufenthalts kurze Hosen zu tragen. Andere durften lange Hosen tragen, wenn sie dies wünschten. Diese Möglichkeit wurde Mandela nicht geboten. 

Auch die Zahl der Besucher, die ihn besuchen durften, und die Briefe, die er erhielt, wurden eingeschränkt. Außerhalb des Gefängnisses waren während seiner Inhaftierung Bilder von ihm und seine Worte in der Öffentlichkeit verboten. 

Im Gefängnis nutzte Mandela diese Zeit, um die Menschen trotz dieser dunklen Jahre politisch zu organisieren. Insbesondere wandte er sich gegen die Grausamkeit der Wärter. Außerdem ging er weiterhin an vorderster Front voran. Im Jahr 1966 organisierte er einen Hungerstreik, indem er Zettel in leeren Streichholzschachteln und unter Stapeln von schmutzigem Geschirr hinterließ. Dieser Streik sollte dazu beitragen, die Lebensbedingungen auf Robben Island zu verbessern. Letztendlich beteiligten sich auch die Wärter an dem Streik. Die Gefängnisleitung verstand, dass der Streik eine große Belastung für das Gefängnis darstellte. Daher akzeptierten sie die Forderungen der Gefangenen.

Während er noch im Gefängnis saß, nahm die Feindseligkeit des Umfelds weiter zu. Der Polizeistaat wurde immer brutaler. In Simbabwe gab es Befreiungsbewegungen und ANC-Kämpfe. Im Gefängnis gelang es Mandela, eine Gruppe namens ANC High Organ aufzubauen. Das waren Menschen, die auf Robber Island inhaftiert waren und die Anliegen des ANC unterstützten.

Robben Island: Beginn der Hoffnung 

Mandelas politische Mobilisierung während seines Aufenthalts auf Robben Island war nicht vergeblich. Nach seinen Streiks und seiner Lobbyarbeit kam es zu Verbesserungen in dem Gefängnis. Mandela konnte erreichen, dass das Gefängnis zustimmte, christliche Gottesdienste in einer eigenen Kirche abzuhalten. Er durfte auch einen Garten anlegen und mit anderen Häftlingen Tennis spielen. 

Trotz dieser Verbesserungen wurde Mandela immer noch als Bedrohung angesehen und entsprechend behandelt. Es gab immer mehr Pläne, ihn zu ermorden, aber es gab auch positive Aspekte, die Mandela sehen konnte. Einer der schärfsten Wärter, Oberst Piet Badenhorst, zeigte während Mandelas Zeit einen Sinneswandel. Er änderte sein jahrelanges äußerst rassistisches Verhalten und wünschte Mandela und seinen Leuten viel Glück, als Badenhorst seinen Posten verließ. Dies ermutigte Mandela, dass man jedem das Gute einflößen kann. 

Mandela nutzte seine Zeit im Gefängnis von Robben Island auch als Gelegenheit, andere zu unterrichten. Er richtete innerhalb des Gefängnisses eine so genannte Universität ein, deren Lehrplan von älteren ANC-Häftlingen organisiert wurde. Im Rahmen dieser Ausbildung half er den Gefangenen, etwas über den ANC zu lernen. Mandela schrieb auch einige seiner Memoiren, die er aus dem Gefängnis schmuggelte. Vermutlich bilden viele Teile dieser Memoiren die vorliegende Autobiografie.

Während seiner Haftzeit gab es Gerüchte, dass jemand Mandela helfen könnte, aus dem Gefängnis zu entkommen. Nachdem er eine Weile über diese Möglichkeit nachgedacht hatte, entschied sich Mandela, diese Option nicht wahrzunehmen. Dies war eine weise Entscheidung, denn der Fluchtplan war letztlich eine Falle. 

Im Jahr 1980 wurde eine Free-Mandela-Kampagne ins Leben gerufen, die sehr schnell an Popularität gewann. 

Mit dem Feind reden 

Ab 1984 durfte Winnie, Mandelas zweite Frau, Nelson besuchen.

Nach außen hin setzte die MK weiterhin auf Gewalt. 1983 wurden bei einem Autobombenanschlag 19 Menschen, darunter auch Zivilisten, getötet. Dieses Ereignis führte zu einer weiteren Eskalation der Gewalt auf beiden Seiten. Aufgrund dieser Eskalation bot die Regierung Nelson Mandela 1985 die Freiheit an, sofern er bereit sei, auf Gewalt zu verzichten. Mandela lehnte dieses Angebot ab. 

Obwohl Mandela das Angebot ablehnte, blieb er in seiner politischen Arbeit aktiv. Er streckte seine Fühler für alternative Verhandlungen aus. Währenddessen wurde 1986 der Ausnahmezustand verhängt. Im selben Jahr traf Mandela mit Justizminister Kobie Coetsee zusammen. Die Verhandlungen wurden fortgesetzt, und 1988 wurde eine Arbeitsgruppe zwischen Mandela und mehreren hohen Beamten eingesetzt. Trotzdem weigerte sich Mandela weiterhin, dem bewaffneten Kampf des ANC abzuschwören. Der ANC distanzierte sich jedoch von der kommunistischen Partei und lehnte ihre frühere Idee einer Mehrheitsregierung ab. 

Nachdem Mandela viele Jahre auf Robben Island gelebt hatte, erhielt er 1988 auch ein neues Gefängnis. Victor Verster war ein hübsches Häuschen mit einer Köchin, das weitaus schöner war als seine früheren Gefängnis-"Häuser". Während dieser Zeit wurden ihm ähnliche Freiheiten wie einem freien Mann gewährt. Er durfte Besuche von politischen Gruppen wie der United Democratic Front und der Mass Democratic Movement empfangen. 

1989 wurden viele der politischen Gefangenen, die zur gleichen Zeit wie Mandela inhaftiert worden waren, freigelassen. Außerdem bemühte sich der neue Präsident Südafrikas, De Klerk, um die Abschaffung der Apartheid. Nelson Mandela traf sich mit De Klerk, kurz nachdem er Präsident geworden war, und Nelson Mandela wurde schließlich nach 27 Jahren Haft am 11. Februar 1990 freigelassen. 

Freiheit

Nach Mandelas Freilassung gab es in Kapstadt eine riesige Parade und eine Menge von Anhängern. Dies war verwirrend für Mandela, der daran gewöhnt war, dass die Menschen gegen ihn und seine Ideen waren. Kurz nach seiner Freilassung traf er sich mit dem ANC. Dies war jedoch nicht das Ende von Mandelas Geschichte. Es gab immer noch eine wachsende Opposition gegen den ANC durch viele der Machthaber in Südafrika, darunter der Zulu-Häuptling Mangosuthu Buthelezi, Vorsitzender der Inkatha Freedom Party, und der Zulu-König Goodwill Zwelithini. Im Monat nach dem Treffen zwischen Mandela und dem ANC schlug dieses Gefühl in Taten um: Kämpfe brachen aus und die Polizei griff Demonstranten des ANC an. 

Da die Gewalt immer schlimmer wurde, erklärte sich der ANC schließlich im August 1990 bereit, den bewaffneten Kampf einzustellen. Trotzdem wurden die ANC-Mitglieder weiterhin angegriffen, unter anderem von der IFP, der Partei des Zulu-Häuptlings Mangosuthu Bethelezi, die einen brutalen Angriff verübte. Daraufhin traf Mandela mit Bethelezi zusammen, um einen Weg zum Frieden zu finden, was jedoch nicht gelang. 

Trotz alledem versuchte Mandela weiterhin, eine positive Wirkung zu erzielen. So reiste er beispielsweise häufig nach Robben Island, um die MK-Gefangenen zu einer Amnestie zu bewegen. Seine zweite Ehe scheiterte jedoch in den folgenden Jahren. Dies geschah, nachdem Winnie im Februar 1991 wegen Entführung verurteilt worden war. 

1992 wurden die verdeckten Angriffe gegen Mitglieder des ANC fortgesetzt. Dies wurde durch weitere Angriffe der IFP und Drohungen der Regierung gegen den ANC noch verschärft. In Verbindung mit dem Generalstreik im August 1992 wird schließlich eine Vereinbarung zwischen Nelson Mandela und der von De Klerk geführten südafrikanischen Regierung unterzeichnet.

Diese Vereinbarung war der Beginn von Mandelas Weg zum Präsidenten. Im Dezember beschloss die ANC-Führung, eine Reihe von geheimen bilateralen Gesprächen mit der Regierung zu führen. Zunächst wurde beschlossen, dass jede Partei, die bei den Parlamentswahlen mehr als 5% erhielt, im Kabinett proportional vertreten sein sollte. Diese Entscheidung

bedeutete, dass der ANC mit der nationalen Partei zusammenarbeiten müsse, was eine Kontroverse innerhalb des ANC auslöste.

Mandela erhält 1993 den Friedensnobelpreis, weil er sich sein Leben lang für die Rechte der Schwarzafrikaner eingesetzt hat. Dann beginnt er einen Wahlkampf, der schließlich dazu führt, dass der ANC, die Partei, für die er kandidiert, 62,6% der Stimmen erhält. De Klerk hält eine wohlwollende Zugeständnisrede zur Unterstützung Mandelas und Mandela bildet seine neue Regierung. Diese Regierung übernahm sozialistische Ideen und legte den Schwerpunkt auf eine demokratische, nicht rassistische Regierung. 

Mandela beendete das Buch mit der Erklärung, dass der lange Weg zur Freiheit für die Schwarzen noch nicht zu Ende ist. Er bedauert, dass er seinen Ansichten, seiner Mutter und seinen Kindern nicht richtig dienen konnte. Sein Hunger nach Veränderung ist jedoch geblieben. 

Abschließende Zusammenfassung und Analyse von Long Walk to Freedom

Long Walk to Freedom ist die Autobiografie des ehemaligen südafrikanischen Präsidenten Nelson Mandela, einer der einflussreichsten Persönlichkeiten des 20. Jahrhunderts. Jahrhunderts. Das 1994 veröffentlichte Buch "Der lange Weg zur Freiheit" zeichnet Mandelas Leben von seinen frühen Jahren bis hin zu den Erfahrungen, die er während seiner 27-jährigen Haft auf Robben Island unter der Apartheid-Regierung machte, nach. Die letzten Kapitel des Buches befassen sich mit Mandelas politischem Aufstieg nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis und damit, wie die Symptome der Apartheid in Südafrika fortbestanden, obwohl er die segregierte Gesellschaft des Landes bekämpfte. Der lange Weg zur Freiheit wurde verfilmt, wobei Idris Elba die Rolle des Nelson Mandela spielt. 

Bewertung

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