O Samie Harrisie

Sam Harris to amerykański autor, filozof, neuronaukowiec i gospodarz podcastów. Pierwsza książka Harrisa, The End of Faith (2004), zdobyła PEN/Martha Albrand Award for First Nonfiction i pozostała na liście The New York Times Best Seller przez 33 tygodnie. Od tego czasu Harris napisał sześć dodatkowych książek od września 2013 roku. Harris jest obecnie gospodarzem podcastu Making Sense. We wrześniu 2018 roku Harris wydał aplikację medytacyjną o nazwie Waking Up with Sam Harris.

Wstęp

Wolna wola kwestionuje pogląd, że mamy kontrolę nad naszymi myślami i działaniami. Biorąc pod uwagę dowody neurobiologiczne i codzienne doświadczenia, Harris argumentuje, że jesteśmy kontrolowani całkowicie przez naszą biologię i środowisko. Wniosek z tych twierdzeń nie jest taki, że jesteśmy skazani na zagładę lub nie mamy żadnego sensu w życiu. Harris uważa, że ta wiedza może jedynie uczynić świat lepszym, zwłaszcza poprzez nasze systemy karne i polityczne.

• Zapisz

Nieświadome pochodzenie woli

"Możesz zrobić to, co zdecydujesz - ale nie możesz zdecydować, co zdecydujesz".

- Sam Harris

Twoja wola odnosi się do twojej zdolności do decydowania i inicjowania działań. Sam Harris argumentuje, że wolna wola jest iluzją, ale nadal możesz kontrolować swoją świadomość. Harris podaje przykład, w którym nie masz świadomej świadomości. Jeśli teraz bolą cię plecy, prawdopodobnie nieświadomie przesuniesz się w swoim fotelu, aby usunąć dyskomfort. To jest działanie, które nie używa twojej świadomej świadomości. Że said, tam są przykłady działania które wymagają świadomej świadomości. Na przykład, planowanie rano rozciąganie rutyny zapobiegać ten plecy ból w przyszłości. Z tymi działaniami, tam jest świadoma decyzja robić. Stałeś się świadomy swojego bólu, a następnie podjąłeś decyzję, która wymaga świadomości. Mimo to świadomość i motywacja do zrobienia czegoś nie oznaczają, że to działanie było poparte wolną wolą. Harris opisuje ten przykład jako świadomą deliberację i wyjaśnia, że nie oznacza to, że masz wolną wolę.

Nadal brakuje ci wolnej woli podczas świadomego podejmowania decyzji, ponieważ nie zdecydowałeś się na uświadomienie sobie swojego bólu. Nie stworzyłeś też pomysłu na opracowanie własnej rutyny rozciągania. Ta idea po prostu pojawiła się w twojej głowie. Ponieważ nie masz kontroli nad swoimi myślami i pomysłami, twoje działania są z góry określone przez mechanizmy biologiczne. Abyś rzeczywiście miał wolną wolę, musiałbyś:

• Bądź świadomy wszystkich czynników, które pomagają określić twoje myśli i działania
• Mieć pełną kontrolę nad wszystkimi tymi czynnikami
  

Obie te cechy są niemożliwe. Zatem, jak wskazuje Harris, nie kontrolujesz burzy w swoim umyśle. To ty jesteś burzą.

 Mimo to Harris uważa, że twoje wybory wciąż mają znaczenie. Możesz nie wiedzieć, dlaczego masz konkretny popęd, ale ważne jest działanie, które za tym idzie. Twoje działania wciąż mają wpływ na świat. 

Nauka, która obala wolną wolę

Przekonanie Harrisa, że brakuje nam wolnej woli, opiera się na odkryciach naukowych neurobiologów, takich jak Benjamin Libet. Libet odkrył w swoich eksperymentach, że można było wykryć aktywność mózgu w korze ruchowej, sygnalizującą im, że mają się ruszyć, 300 ms przed tym, jak jeszcze podjęli decyzję. Uczestnicy czuli, że podjęli decyzję o ruchu. Ale w rzeczywistości ich mózg już zdecydował o poruszaniu ciałem, zanim jeszcze byli tego świadomi. Libet doszedł więc do wniosku, że jedynym sposobem na pełną kontrolę naszych decyzji jest pełna kontrola aktywności naszego mózgu. Nikt nie ma pełnej kontroli nad aktywnością swojego mózgu. Oznacza to, że poczucie kontroli, które mamy, jest po prostu iluzją. Jesteśmy kontrolowani przez nasze procesy biologiczne i środowisko.

Harris wyjaśnia również inne badanie neurobiologiczne, które poparło to twierdzenie. W tym badaniu wykorzystano funkcjonalny rezonans magnetyczny, podczas gdy uczestnicy zostali poproszeni o naciśnięcie jednego z dwóch przycisków. Robili to podczas oglądania zegara składającego się z losowej sekwencji liter. Uczestnicy musieli zgłosić literę, która była widoczna w dokładnym momencie, w którym zdecydowali się nacisnąć przycisk. Wyniki pokazały, że w mózgu pojawiła się informacja o tym, który przycisk zostanie wciśnięty na około 7-10 sekund przed świadomym podjęciem decyzji. Ponownie, sugeruje to, że twój mózg już określił, co zamierzasz zrobić na kilka sekund przed tym, jak myślisz, że podejmujesz decyzję.

Czy możesz zdecydować, jaka będzie Twoja następna myśl lub intencja? Odpowiedź z pewnością brzmi: nie. Już sam ten fakt może obalić pomysł, że mamy wolną wolę.

Unikaj fatalizmu

"Marionetka jest wolna tak długo, jak długo kocha swoje sznurki".

- Sam Harris

Częstą emocją związaną z poznaniem, że nie ma się już wolnej woli, jest to, co Harris nazywa "fatalizmem". Jest to rezygnacja z tego, że wszystko sprowadza się do losu. Życie nie ma więc żadnego znaczenia. Harris proponuje badanie naukowe na poparcie tego twierdzenia. Studenci, którzy niedawno przeczytali argument przeciwko istnieniu wolnej woli, byli bardziej skłonni do oszukiwania na egzaminie, który nastąpił później. Inne badanie wykazało, że ludzie, którzy czytali podobne argumenty, byli mniej pomocni i bardziej agresywni.

Harris radzi, byś unikał fatalizmu polegającego na postrzeganiu innych jako nic innego jak nieświadomego zbioru atomów. Choć może to być faktem, dla ciebie i twojego szczęścia lepiej jest zastanowić się nad tym, co jest w twojej kontroli i pod twoim wpływem. Harris uważa, że zaakceptowanie swojego braku wolnej woli poprawiło jego etykę, współczucie i przebaczenie. Ma mniej pretensji i łatwiej wybacza sobie. Obie te rzeczy pozwalają mu się rozwijać i doskonalić.

Innym przykładem fatalizmu jest przekonanie, że równie dobrze można po prostu siedzieć i nic nie robić, jeśli nie ma się wolnej woli. Harris zwraca uwagę, że takie postępowanie będzie miało tylko szersze negatywne konsekwencje. Argumentuje również, że siedzenie w miejscu i nie robienie niczego jest znacznie trudniejsze niż mogłoby się wydawać. Twoje impulsy zależą od wcześniejszych przyczyn. Harris posługuje się przykładem tej książki. W jego umyśle pojawiła się myśl, aby napisać książkę o wolnej woli. Nie wybrał tej myśli, ale stał się jej świadomy i podjął świadomą decyzję, aby ją napisać. To nie znaczy, że pokazał wolną wolę, ale wciąż stworzył coś produktywnego. Nie kontroluje swojego umysłu, ponieważ jest on tylko częścią jego umysłu. Możesz robić to, co zdecydujesz. Ale nie możesz decydować o tym, co zdecydujesz się zrobić.

Odpowiedzialność moralna

"Mężczyźni i kobiety w celi śmierci mają jakąś kombinację złych genów, złych rodziców, złych środowisk i złych pomysłów (a niewinni, oczywiście, mają wyjątkowo pecha). Za którą z tych wielkości, dokładnie, byli odpowiedzialni? Żaden człowiek nie jest odpowiedzialny za swoje geny czy wychowanie, a jednak mamy wszelkie powody, by wierzyć, że te czynniki determinują jego charakter. Nasz system sprawiedliwości powinien odzwierciedlać zrozumienie, że każdy z nas mógł otrzymać w życiu zupełnie inny układ. W rzeczywistości wydaje się, że niemoralne jest nieuznawanie, jak bardzo szczęście jest zaangażowane w samą moralność."

- Sam Harris

Wpływ na przestępczość

Harris argumentuje, że potencjalnie najważniejsze rezultaty tej książki są społeczne i polityczne. Jeśli wolna wola zostanie obalona, musimy ponownie rozważyć sposób, w jaki traktujemy przestępstwa. Obecnie przestępstwo spotyka się z karą z powodów moralnych. Generalnie karzemy ludzi za popełnianie przestępstw, ponieważ uważamy ich decyzje za niemoralne. Harris uważa, że przestępczość powinna być postrzegana inaczej, ale nadal należy się nią zajmować. Niektórzy ludzie będą mieli biologiczne mechanizmy, które oznaczają, że są bardziej skłonni do popełniania przestępstw. Dlatego sensowne jest osadzenie tych osób w więzieniach, aby nie stanowiły zagrożenia dla innych ludzi. To powiedziawszy, Harris zaleca oddzielenie przestępcy od przestępczości. Zachęca czytelników do rozważenia osoby, która przez całe życie nie popełniła żadnego przestępstwa. Jednak pod koniec życia wyhodowała sobie guza mózgu, a następnie kogoś zamordowała. W tym przypadku jesteśmy bardziej skłonni winić guza mózgu niż osobę. Z kolei jednostka, która przez całe życie popełniała przestępstwa, nie ma więcej wolnej woli niż ta, której wyrósł guz mózgu. Dlatego Harris uważa, że w systemie więziennictwa powinna istnieć szansa. Chociaż nadal powinniśmy osadzać ludzi, którzy popełniają przestępstwa, więzienia powinny skupiać się na odstraszaniu i rehabilitacji, a nie na karaniu. 

Aby zastosować te idee w praktyce, Harris podaje przykład Stevena Hayesa i Joshuy Kamisarjevsky'ego. Ci dwaj przestępcy zawodowi włamali się w 2007 roku do domu rodzinnego dr Williama Petita. Po wejściu do środka znaleźli Williama śpiącego na kanapie. Joshua przystąpił do uderzania dr Williama Petita po głowie kijem bejsbolowym. Lekarz odpowiedział krzykiem, a Joshua odpowiedział uderzaniem Williama w kółko, aż przestał być przytomny. Przestępcy następnie przeniósł się na górę, gdzie znaleźli żonę Williama i dwoje dzieci (w wieku 17 i 11 lat). Przywiązali dwójkę dzieci do łóżka, a Hayes zmusił żonę Williama, aby weszła z nim do samochodu i wypłaciła $15,000 w gotówce. Po powrocie postanowił zabrać żonę Williama do salonu i zgwałcić ją przed uduszeniem na śmierć. Przestępcy zauważyli wtedy, że William uciekł. Przestępcy podjęli decyzję o oblaniu domu benzyną i podpaleniu go z dwójką dzieci wciąż przywiązanych do łóżka na górze. Później śledczy zapytają przestępców, dlaczego nie rozwiązali dwóch dziewczynek przed wznieceniem ognia. Joshua odpowiedział, że po prostu nie przyszło mu to do głowy. Harris przywołuje ten przykład, ponieważ naszą naturalną reakcją jest to, że ci przestępcy wiedzieli dokładnie, co robią i zasługują na karę. To powiedziawszy, nie wiemy, że Joshua był gwałcony w dzieciństwie i był zszokowany własnym zachowaniem tego dnia. Steven wykazał również skruchę od tego czasu i próbował popełnić samobójstwo z powodu swojego wstydu. Świadoma świadomość brała udział w planowaniu napadu na dom. Jednak przestępcy twierdzą, że nie planowali żadnej z pozostałych swoich zbrodni. Ci ludzie nie wiedzą, dlaczego są tacy, jacy są. Podobnie my nie wiemy, dlaczego jesteśmy tacy, jacy jesteśmy. Harris sugeruje więc, że skoro nie możemy przypisać sobie zasługi za to, że nie mamy mózgu psychopaty, powinniśmy również spróbować zrozumieć, dlaczego ci ludzie popełnili te zbrodnie.

Wpływ na politykę

Liberałowie mają tendencję do utrzymywania przekonania, że ludzie mają w życiu albo szczęście, albo pecha. Z drugiej strony Harris zauważa, że konserwatyzm w Stanach Zjednoczonych kojarzy się z osobistą odpowiedzialnością. Opiera się to na wierze chrześcijaństwa w indywidualizm. Ci, którzy są konserwatywni, zakładają, że ludzie mają pełną kontrolę nad swoimi działaniami, sami wybierają swoją przyszłość. Nie biorą pod uwagę przypadku i środowiska, w którym żyją ludzie. Konserwatyści pomijają fakt, że nawet self-made milionerzy mieli szczególne doświadczenia i przywileje, które im pomogły. Nikt z nas nie wybrał swojego genomu, miejsca urodzenia czy wychowania. To są czynniki, które decydują o sukcesie i nie mamy nad nimi kontroli.

Gdyby politycy byli skłonni zaakceptować, że nikt nie ma wolnej woli, nastąpiłaby znacząca zmiana w polityce. Musieliby włożyć więcej wysiłku w pomoc społeczeństwu, aby poprawić dobrobyt ludzi.

 

Podsumowanie końcowe

Wolna Wola argumentuje, że kontrola, którą czujemy, że mamy nad naszymi działaniami jest iluzją. Jesteśmy marionetkami, które są kontrolowane przez naszą biologię i środowisko. To powiedziawszy, Harris nie przedstawia tego jako coś negatywnego. Zamiast tego, nie musimy już postrzegać naszych lęków i nerwic jako osobistych. Możemy stać się lepsi w wybaczaniu sobie i innym. Wreszcie możemy stworzyć lepszy świat, który pomoże tym, których biologia predysponuje do przestępstwa. 

Bez wolnej woli możemy mieć świat, w którym zachęcamy tych, którzy mogą się zmienić, do dokonania tych zmian. Możemy również znaleźć alternatywne rozwiązania dla tych, którzy nie mogą się zmienić.

---

Skomentuj poniżej i daj innym znać, czego się nauczyłeś lub czy masz jakieś inne przemyślenia.

Jesteś nowy w StoryShots? Pobierz PDF, audio i animowane wersje tego streszczenia i setki innych najlepiej sprzedających się książek z dziedziny literatury faktu w naszej darmowa aplikacja z najwyższej półki. Została wyróżniona przez Apple, The Guardian, ONZ i Google jako jedna z najlepszych na świecie aplikacji do czytania i nauki.

Aby zagłębić się w szczegóły, zamów książka lub kupić audiobook za darmo.

Streszczenia książek powiązanych

Określony Robert Sapolsky

Samolubny gen przez Richarda Dawkinsa

Sapiens przez Yuval Noah Harari

Jak zniszczyć Amerykę w trzech prostych krokach przez Bena Shapiro

Dlaczego śpimy przez Matthew Walkera

The Power of Now przez Eckharta Tolle

Poszukiwanie sensu przez człowieka przez Viktora Frankla

To wszystko jest w twojej głowie Suzanne O'Sullivan

Teoria wszystkiego przez Stephena Hawkinga

Potęga twojego podświadomego umysłu przez Josepha Murphy'ego

Prawa natury ludzkiej autorstwa Roberta Greene'a