Gandhi von Mahatma Gandhi Zusammenfassung und Analyse

Eine Autobiographie

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Synopse 

The Story of My Experiments with Truth ist die Autobiographie von Mahatma Gandhi. Das Buch behandelt Gandhis frühes Leben bis zum Jahr 1921, als er Anfang 50 war. Ursprünglich wurde das Buch in wöchentlichen Abschnitten geschrieben. Von 1925 bis 1929 veröffentlichte die Zeitschrift Navjivan jede Woche einen neuen Teil der Autobiografie. Diese Buchzusammenfassung behandelt jedoch das letzte Werk, das 1948 erstmals im Westen veröffentlicht wurde. 

Über Gandhi

Mahatma Gandhi ist einer der einflussreichsten Menschen des 19. und 20. Jahrhunderts. Gandhi war ein indischer Jurist und Antikolonialist. Er kämpfte mit gewaltfreiem Widerstand gegen die britische Herrschaft über Indien. Dieser Widerstand führte schließlich zur Unabhängigkeit Indiens von Großbritannien. Außerdem inspirierten seine friedlichen Ansätze Bürgerrechtsbewegungen in der ganzen Welt.

"Wenn ich verzweifelt bin, erinnere ich mich daran, dass im Laufe der Geschichte der Weg der Wahrheit und der Liebe immer gesiegt hat. Es gab Tyrannen und Mörder, und eine Zeit lang können sie unbesiegbar erscheinen, aber am Ende fallen sie immer. Denken Sie daran - immer." - Mahatma Gandhi

"Deine Überzeugungen werden zu deinen Gedanken,

Ihre Gedanken werden zu Ihren Worten,

Ihre Worte werden zu Ihren Taten,

Ihre Handlungen werden zu Ihren Gewohnheiten,

Ihre Gewohnheiten werden zu Ihren Werten,

Deine Werte werden zu deinem Schicksal." - Mahatma Gandhi

Gandhis Jugend

Kolonisiertes Indien

Gandhi wurde am 2. Oktober 1869 in Porbander geboren. Porbander ist eine kleine Küstenstadt im Nordwesten Indiens. Er wurde von seiner Mutter und seinem Vater großgezogen. Sein Vater war ein lokaler Politiker, der für die örtlichen indischen Prinzen arbeitete. Beide Eltern waren schlecht ausgebildet. So war seine Mutter beispielsweise Analphabetin, und sein Vater lernte erst im Alter schreiben. Trotzdem waren Gandhis Eltern für die Gegend relativ wohlhabend. Daher konnte Gandhi eine gute Ausbildung genießen.

Gandhi wurde in der viktorianischen Ära geboren. Dies war eine Zeit, in der das britische Empire in voller Kraft war. Einer der Orte, die sie in weiten Teilen kontrollierten, war Gandhis Heimatland Indien. Gandhi beschreibt das Imperium als eine seltsame Mischung aus kommerzieller Gier und dem Versuch, zu missionieren. Indien galt als das Juwel in der Krone des Reiches von Königin Victoria. Diese britische Herrschaft über Indien wurde von den Briten als Raj bezeichnet. Sie kolonisierten Indien erstmals im 18. Jahrhundert durch die British East India Company. Im späten 19. Jahrhundert war es bedeutender denn je. Die Briten waren zu Herrschern über Indien geworden. 

Junge Ehe

"Ich verlor keine Zeit, die Autorität eines Ehemannes anzunehmen... (sie) konnte nicht ohne meine Erlaubnis ausgehen." - Mahatma Gandhi

Gandhi wurde bereits im Alter von dreizehn Jahren verheiratet. Er wurde mit einem gleichaltrigen einheimischen Mädchen namens Kasturbai verheiratet. Später im Leben würde er die unmenschliche Praxis der Kinderheirat in Frage stellen. Zu diesem Zeitpunkt war er jedoch glücklich mit seiner Ehe. Im Laufe ihrer Beziehung kam es immer wieder zu Streitigkeiten zwischen den beiden. Einige waren so ernst, dass sie monatelang nicht miteinander sprachen.

"Von allen Übeln, für die der Mensch sich selbst verantwortlich gemacht hat, ist keines so erniedrigend, so schockierend oder so brutal wie sein Missbrauch der besseren Hälfte der Menschheit, des weiblichen Geschlechts." - Mahatma Gandhi

Akademische und religiöse Mittelmäßigkeit

Gandhi war ein schüchternes Kind. Er scheute den Sport, und in der Schule hatte er es schwer. Das Einmaleins war für Gandhi eine besondere Herausforderung. Auch hatte er in diesem Alter keine besondere Affinität zur Religion. Sein Haushalt, in dem er aufwuchs, war religiös vielfältig. Seine Mutter war eine gläubige Hindu, während sein Vater und seine Freunde oft über den Islam diskutierten. Darüber hinaus war der Jainismus in seiner Umgebung sehr beliebt. Daher war Gandhi von klein auf von einer Vielzahl von Religionen umgeben. Obwohl diese Erziehung höchstwahrscheinlich den Mann prägte, der er werden sollte, war er in jungen Jahren nicht an Religion interessiert. Sie langweilte ihn sogar. Er beschreibt sogar, dass er "ein wenig zum Atheismus neigte".

Reisen nach London

Gandhis Vater verstarb, als Gandhi noch ein junger Erwachsener war. Gandhi wurde als Nachfolger für das Familienoberhaupt ausgewählt. Daher wurde er ermutigt, nach England zu reisen und Jura zu studieren. Seine Familie wollte, dass er in die Fußstapfen seines Vaters tritt und Politiker wird. Gandhis Mutter war tatsächlich besorgt, bevor Gandhi nach England ging. Sie befürchtete, England würde Gandhis Moral korrumpieren. Um ihre Nerven zu beruhigen, versprach Gandhi, auf Wein und Fleisch zu verzichten. 

Vor der Abreise tauchte ein Problem auf. Die Ältesten von Gandhis Kaste erfuhren von seiner geplanten Reise nach England. Sie erhoben Einwände, da es Mitgliedern ihrer Kaste nicht erlaubt war, nach England zu reisen. England wurde als unrein angesehen. Gandhi war jedoch fest entschlossen, zu reisen. Also beschloss er, das Land zu verlassen und sich zu einer "Out-caste" machen zu lassen. Gandhi setzte die Segel nach England. Zu den geliebten Menschen, die er zurückließ, gehörte sein drei Monate altes erstes Kind, ein Junge namens Harilal.

London nach Südafrika

Als Gandhi in London ankam, fiel es ihm schwer, sich anzupassen. Er war ein schmächtiger Inder mit abstehenden Ohren und einer schrecklichen Schüchternheit. Obwohl er in der Schule Englisch gelernt hatte, konnte er sich nicht besonders gut unterhalten. Auf der Fahrt nach Southampton war es ihm sogar so peinlich, dass er in seiner Kabine aß, um sich nicht zu blamieren. 

Nach seiner Ankunft in London nahmen ihn Freunde der Familie unter ihre Fittiche. Allerdings hatte er noch einige Hindernisse zu überwinden. Erstens war vegetarisches Essen im viktorianischen London nur sehr schwer zu bekommen. Viele in London lebende Hindus beschlossen, diese Hindu-Schrift aufzugeben, da sie schwer zu befolgen war. Gandhi hatte jedoch ein Versprechen gegeben. Gandhi war nicht der Typ Mann, der Versprechen bricht. Er lebte hauptsächlich von Haferbrei, bis er ein geeignetes Restaurant fand. 

Anpassung an die westliche Kultur

Obwohl Gandhi anfangs Schwierigkeiten hatte, sich anzupassen, versuchte er bewusst, sich in mancher Hinsicht zu verwestlichen. Er nahm Unterricht in Französisch, Tanzen, Rhetorik und Geigenunterricht. Gandhi hielt diese Kurse nicht sehr lange durch, aber sie waren ein Zeichen seines Willens. Dann begann er, sich nach der englischen Mode zu kleiden. Darüber hinaus begann Gandhi, die Bibel zu lesen. Er akzeptierte zwar nie die Idee von Sünde und Erlösung, aber das war der Anstoß für seine Leidenschaft für die Religion. Außerdem wurde er von der Bergpredigt Jesu inspiriert. Er beschrieb diese Predigt als voll von Demut.

Nach der Lektüre der Bibel begann Gandhi zunächst mit der Lektüre eines der heiligsten Bücher des Hinduismus: Bhagavad-Gita. Er entdeckte das Werk durch einige Freunde, die der Theosophie angehörten, einer modischen Mischung aus Aberglauben und Orient, die damals in der viktorianischen Gesellschaft in Mode war. Seine Poesie und seine Botschaft zogen ihn bald in ihren Bann.

Gandhi wird Anwalt und kehrt nach Hause zurück

"Der Mensch wird oft zu dem, was er zu sein glaubt. Wenn ich mir immer wieder sage, dass ich eine bestimmte Sache nicht tun kann, kann es sein, dass ich am Ende wirklich unfähig werde, sie zu tun. Wenn ich dagegen den Glauben habe, dass ich es tun kann, werde ich mit Sicherheit die Fähigkeit erlangen, es zu tun, auch wenn ich sie am Anfang vielleicht nicht habe." - Mahatma Gandhi

Gandhi studierte extrem hart, um die Anwaltsprüfung zu bestehen. Er bestand und wurde als Anwalt zugelassen. Schon am nächsten Tag segelte er zurück nach Bombay. Er war mehr als drei Jahre lang von seinem Zuhause, seiner Frau und seinem Kind getrennt gewesen. Er sehnte sich danach, sie wiederzusehen. 

Seine Heimkehr war jedoch nicht der Empfang, den er erwartet hatte. Gandhis Mutter war gestorben, während er im Ausland war, und die Familie hatte beschlossen, die Nachricht vor ihm geheim zu halten, bis er nach Hause kam. Sie wollten sein Studium nicht unterbrechen. 

Er hatte auch erwartet, dass er mit vielen Arbeitsmöglichkeiten zurückkommen würde. Dies war jedoch nicht der Fall. Er hatte Mühe, eine gut bezahlte Arbeit zu finden, und er und seine wachsende Familie hatten mit finanziellen Problemen zu kämpfen. Sein erster Prozess endete in einem Desaster, als ihn seine Schüchternheit überkam. Er war nicht in der Lage, einen Zeugen ins Kreuzverhör zu nehmen. Nach diesem Misserfolg versuchte er, eine Stelle als Lehrer zu bekommen, was ihm jedoch nicht gelang. Schließlich beschloss er, das Angebot einer muslimisch-indischen Firma anzunehmen, für ein Jahr nach Südafrika zu reisen und bei einem Rechtsstreit zu beraten. 

Südafrika

Südafrika begann, rassistische Tendenzen zu zeigen. Diese rassistischen Tendenzen gipfelten schließlich im Apartheidregime des 20. Obwohl die schwarze Bevölkerung die am stärksten marginalisierte Gruppe in Südafrika war, wurde auch die indische Bevölkerung als Bürger zweiter Klasse behandelt.

Gandhi erlebte diese Diskriminierung am eigenen Leib, als er in Südafrika lebte. Auf einer Zugreise musste er über Nacht im Bahnhof von Transvaal warten, da er sich weigerte, seinen Sitzplatz in der ersten Klasse einem weißen Fahrgast zu überlassen. Diese Erfahrung empörte ihn und veranlasste ihn, seine erste öffentliche Rede zu halten. Er sprach zu einer Versammlung von Transvaal-Indianern und forderte sie auf, hart zu arbeiten und Englisch zu lernen. Wenn sie dies täten, könnten sie die politische Gleichberechtigung erreichen. 

Am Tag von Gandhis Abschiedsfeier in Südafrika wurde er auf ein indisches Franchisegesetz aufmerksam gemacht. Dieser Entwurf war äußerst diskriminierend für Inder. Das Gesetz würde Indern das Wahlrecht vorenthalten. Er war schockiert, dass sich niemand gegen den Gesetzentwurf ausgesprochen hatte. Daher baten Gandhis Freunde ihn, zu bleiben und sie bei der Bekämpfung dieses Gesetzes zu unterstützen. Er stimmte zu, zu bleiben. Er sagte jedoch, er könne nur einen Monat bleiben. Aus diesem Monat wurden dann zwei Jahre Wahlkampf in Südafrika. Als Gandhi Südafrika verließ, war er dort bereits seit über zwanzig Jahren tätig. Viele Menschen assoziieren Gandhi mit Indien. Aber er war auch in Südafrika sehr einflussreich. In diesem Land wurde ihm zum ersten Mal der Titel Mahatma verliehen, was so viel wie große Seele bedeutet. 

Er kehrte für kurze Zeit nach Indien zurück und wurde dort von jubelnden Fans empfangen. Als er sich jedoch entschloss, nach Südafrika zurückzukehren, war sein Empfang etwas weniger freundlich. In Port Natal erwartete ihn eine aufgebrachte Menge von Weißen. Gandhi hatte sich einen schlechten Ruf erworben und wurde als Rebell und Unruhestifter angesehen. Daher waren die Weißen entschlossen, ihn an der Landung zu hindern. Dies gelang ihnen jedoch nicht. Obwohl einige ihn nicht mochten, hatte er doch Verbündete, die bereit waren, ihm zu helfen.

Als er in Südafrika lebte, musste Gandhi den Burenkrieg miterleben. Obwohl dies nur wenigen bewusst ist, war Gandhi zu dieser Zeit loyal gegenüber Großbritannien. Durch pazifistische Ansätze unterstützte Gandhi die Briten im Kampf gegen die Buren. So führte er beispielsweise ein indisches medizinisches Korps an, das den Briten zu Hilfe kam. Zu dieser Zeit war er ein britischer Patriot. Seine Ansichten über das Empire sollten sich im Laufe seines Lebens dramatisch ändern. Anfangs glaubte er, dass das Empire auf den Grundsätzen der Gleichheit und der Freiheit basierte. Diese Prinzipien waren ihm sehr wichtig.

Die Entstehung von Gandhi

"Der Wahrheitssuchende sollte bescheidener sein als der Staub. Die Welt zermalmt den Staub unter ihren Füßen, aber der Wahrheitssuchende sollte so demütig sein, dass selbst der Staub ihn zermalmen könnte. Nur dann, und erst dann, wird er einen Blick auf die Wahrheit werfen können." - Mahatma Gandhi

Mehrere Veränderungen in Gandhis persönlichem Leben sollten ihn noch berühmter machen. Erstens erlangte er die persönliche Errungenschaft von Brahmacharya. Brahmacharya ist eine freiwillige Enthaltung von sexuellen Beziehungen. Viele Hindu-Männer halten sich erst später im Leben an Brahmacharya, aber Gandhi tat dies bereits in seinen 30ern. Das war sehr selten und zeigte sein Engagement für seine Religion. Gandhi erklärte, der Grund für diese Entscheidung sei, dass er als junger Mann zu leicht der Lust erlegen sei. Er gab ein Beispiel dafür, wie er es versäumte, bei seinem Vater zu sein, als dieser starb, während er mit seiner Frau Liebe machte. Gandhi hat sich das nie verziehen.

Außerdem fügte Gandhi seiner Philosophie einen spezifischen Ansatz für politischen Protest hinzu. Diese Art von Protest sollte bald Satyagraha genannt werden. Satyagraha bedeutet übersetzt "Wahrheitszwang". Gandhi verpflichtete sich, ungerechten Autoritäten den Gehorsam zu verweigern. Er setzte dies in die Tat um, indem er 1906 die indische Gemeinschaft dazu ermutigte, ein Gelübde des Ungehorsams abzulegen. Dieser Ungehorsam war eine Reaktion auf die Pläne der Transvaal-Regierung, jeden Inder über acht Jahren zu registrieren. Alle Teilnehmer dieser Versammlung waren bereit, ein Gelübde abzulegen, auch wenn dies ihr Leben bedrohte. Gandhi war einer der ersten, der wegen seiner Weigerung, sich registrieren zu lassen, vor einen Richter gestellt wurde. Er wurde zu zwei Monaten verurteilt, bat aber um eine längere Strafe. Diese Art von Aktion war Teil der Satyagraha-Praxis. Gandhi widmete seine Zeit im Gefängnis dem Lesen.

Rebellion und die Unabhängigkeitserklärung

"Es ist die Handlung, nicht die Frucht der Handlung, die wichtig ist. Du musst das Richtige tun. Vielleicht liegt es nicht in deiner Macht, vielleicht liegt es nicht in deiner Zeit, dass es Früchte geben wird. Aber das bedeutet nicht, dass man aufhört, das Richtige zu tun. Du wirst vielleicht nie wissen, welche Ergebnisse dein Handeln zeitigt. Aber wenn du nichts tust, wird es kein Ergebnis geben." - Mahatma Gandhi

Ein weiteres Beispiel für Satyagraha wurde als Reaktion auf den Rowlatt Act in Indien gezeigt. Gandhi schlug vor, dass sich das ganze Land an einem Hartal beteiligen sollte. Das ganze Land sollte einen Tag lang fasten, beten und auf körperliche Arbeit verzichten. Mit diesen Maßnahmen sollte auf das repressive neue Gesetz reagiert werden. Die Resonanz war überwältigend. Millionen von Indern praktizierten Satyagraha. Dieser Ansatz war jedoch möglicherweise zu einem zu frühen Zeitpunkt zu drastisch. Die Briten verhafteten ihn, und wütende Menschenmassen füllten die indischen Städte. Gewalt breitete sich im ganzen Land aus. Anstatt die Unterstützung des Mobs zu nutzen, sagte Gandhi dem Mob, er solle nach Hause gehen. Er wollte keinen Satyagraha, wenn dies zu Gewalt führen würde. 

1920 begann Gandhi, durch Indien zu reisen und gegen die britischen Sitten zu protestieren. Er ermutigte die indische Bevölkerung, ihre westliche Kleidung und ihre britischen Arbeitsplätze aufzugeben. Sein Engagement für die Sache ermutigte andere Freiwillige, ihm zu folgen. 1922 war Gandhi der Ansicht, dass die Zeit reif war für den Übergang von der Nicht-Kooperation zum offenen zivilen Ungehorsam. In dieser Zeit ereignete sich jedoch ein schreckliches Ereignis. In Chauri Chauri, einer Stadt in Indien, erschlug ein Mob einen örtlichen Polizeibeamten. Gandhi war entsetzt und zog sich von der Führung der Bewegung für zivilen Ungehorsam zurück. Er verbrachte Zeit mit Meditation und Lesen, um sich zu erholen. 

Gandhi wurde verhaftet und verbüßte erneut eine Haftstrafe wegen Hochverrats. Während seiner Zeit im Gefängnis verlor seine Bewegung an Schwung. Die Inder zogen sich auf ihre Arbeit zurück. Noch besorgniserregender war jedoch, dass die Inder und Muslime ihre Einheit verloren. Gandhi war derjenige, der diese beiden Religionen vereinte, und ohne ihn wäre es zu Gewalt gekommen. Gandhi kämpfte weiter für die Unabhängigkeit, und schließlich verfasste er im Januar 1930 eine Unabhängigkeitserklärung für Indien. 

Gandhis letzte Jahre

"Ich lehne Gewalt ab, denn wenn sie scheinbar Gutes bewirkt, ist das Gute nur vorübergehend; das Böse, das sie anrichtet, ist dauerhaft." - Mahatma Gandhi

In Gandhis letzten Lebensjahren erlangte Indien die Unabhängigkeit von Großbritannien. Churchill verlor die britischen Wahlen gegen die linksgerichtete Labour-Partei. Die Labour-Partei war entschlossen, die indische Unabhängigkeit durchzusetzen.

Die drei Jahre nach dem Tod seiner Frau waren eine Katastrophe. Er verlor nicht nur seine Frau, sondern erlebte auch die Teilung seines Landes in Indien und Pakistan. Gandhi sprach sich gegen die Teilung aus. Er wollte Einigkeit. Er war der Meinung, dass die Teilung auch zu Gewalt und Zwangsmigration führen würde. Gandhi hatte Recht. Hindus und Muslime töteten sich an den neu geschaffenen Grenzen gegenseitig in erschreckendem Ausmaß. Die Menschen mussten aus religiösen Gründen auf beiden Seiten der Grenze Schutz suchen. Hunderttausende von Menschen starben, vielleicht sogar Millionen. Gandhi hatte das Gefühl, dass Indien nicht aus seiner Lehre der Gewaltlosigkeit und Einheit mit anderen gelernt hatte.

Er versuchte, die Gewalt zu stoppen, aber ohne Erfolg. Er fastete mehrfach "bis zum Tod" oder bis in Delhi Frieden herrschte. Ein von ihm begonnenes Fasten dauerte fünf Tage, bis die muslimischen und hinduistischen Führer versprachen, Frieden zu schließen. Er hoffte, nach seiner Genesung das Gleiche für den Punjab tun zu können. Doch es sollte nicht sein. Am Freitag, dem 30. Januar 1948, brach ein Hindu-Nationalist namens Nathuram Vinayak Godse in Gandhis Garten ein. Anstatt wütend oder aggressiv auf diesen Eindringling zu reagieren, gab Mahatma dem Mann einen hinduistischen Segen. Der Mann zog jedoch eine Pistole aus seiner Tasche und schoss vier Mal auf Gandhi. Rauch stieg um Gandhi auf, während seine Hände in friedlicher Haltung gefaltet waren. Seine letzten Worte waren Hei Ra...ma, was "Oh Gott" bedeutet. Das Motiv des Attentäters war, dass er der Meinung war, Gandhi sei den Muslimen während der Teilung Indiens zu entgegenkommend gewesen. Godse hatte gehofft, dass der Tod Gandhis zu einem Krieg zwischen Indien und Pakistan und zur Beseitigung des muslimischen Staates führen würde. Stattdessen führte er zum Frieden, da Hindus und Muslime gleichermaßen um den getöteten Mahatma trauerten. In der Tat trauerte die ganze Welt: Die Flaggen wurden auf Halbmast gesetzt, und Könige, Päpste und Präsidenten sandten Beileidsbekundungen nach Indien. 

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