La vida es muy ajetreada. Tiene Autobiografía de un yogui ¿ha estado acumulando polvo en su estantería? En lugar de ello, recoja ahora las ideas clave.
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Introducción
Autobiografía de un yogui presenta al lector la vida de Paramahansa Yogananda y sus encuentros con figuras espirituales del mundo oriental y occidental. Paramahansa Yogananda nació como Mukunda Lal Ghosh en Gorakhpur, India, en el seno de una familia hindú bengalí.
El libro comienza con la vida familiar de su infancia, hasta encontrar a su gurú, convertirse en monje y establecer sus enseñanzas de meditación Kriya Yoga. El libro continúa en 1920, cuando Yogananda acepta una invitación para hablar en un congreso religioso en Boston, Massachusetts, Estados Unidos. Luego viaja por América dando conferencias y estableciendo sus enseñanzas en Los Ángeles, California. En 1935, regresa a la India para una visita de un año. Cuando regresa a América, continúa estableciendo sus enseñanzas, incluyendo la escritura de este libro.
Autobiografía de un yogui es una introducción a los métodos para alcanzar la realización de Dios y a la sabiduría espiritual de Oriente, que sólo estaba al alcance de unos pocos en 1946.
El autor afirma que la escritura del libro fue profetizada hace mucho tiempo por el maestro del siglo XIX Lahiri Mahasaya (Paramguru de Yogananda) también conocido como el Yogiraj y Kashi baba. Antes de convertirse en yogui, el nombre real de Lahiri Mahasaya era Shyama Charan Lahiri.
Se ha publicado durante setenta años y ha sido traducido a más de cincuenta idiomas por Self-Realization Fellowship.
Paramhansa Yogananda, a quien se le atribuye el mérito de haber traído el yoga a Occidente, cuenta la historia de su extraordinario viaje espiritual de toda la vida en Autobiografía de un yogui.
Desde muy joven, Yogananda, nacido Mukunda Lal Ghosh, tenía claramente una naturaleza más espiritual que la mayoría. Creció siendo uno de los ocho hijos de su madre, una "reina de corazones", y de su padre, un estricto disciplinario que ocupaba un alto cargo en el ferrocarril de Bengala-Nagpur.
Sus padres eran discípulos de Lahiri Mahasaya, el gurú del propio Yogananda, y disfrutaban de un matrimonio tranquilo y amoroso. Aparte de los fuertes anhelos espirituales del joven Mukunda, él y sus hermanos parecían tener un estilo de vida típico.
Cuando tenía 11 años, la madre de Yogananda se le apareció en una visión que le predijo su muerte. Seguiría teniendo visiones premonitorias similares durante toda su vida. Poco después de la muerte de su madre, Yogananda comenzó a sentirse atraído por el Himalaya y planeó una peregrinación. Su hermano mayor, Ananta, se lo impidió, pero Yogananda no dejó de buscar a su maestro espiritual, al que finalmente encontró a la edad de 17 años.
Aunque al principio desconfiaba de sus instintos, Yogananda supo inmediatamente quién era Swami Sri Yukteswar Giri cuando lo vio en un mercado de Benarés. Lo había visto en visiones y su aparición había sido anunciada esa mañana por una "divina voz femenina". Durante esos primeros momentos de encuentro, ambos se prometieron amor incondicional.
Poco después, Yogananda cedió la responsabilidad de su vida a su gurú, aunque no le gustaban todas las sugerencias de su maestro ni su actitud "fría" a veces. Sri Yukteswar era firme pero cariñoso, y tuvo un intenso impacto en Yogananda.
La relación gurú-discípulo, que según Yogananda comenzó hace vidas, es un aspecto clave del libro. La devoción de Yogananda por Sri Yukteswar se hace más fuerte con el tiempo. A veces se queda en el ashram de Sri Yukteswar, encantado de escuchar historias de la vida de Sri Yukteswar.
Sri Yukteswar le inicia en el Kriya yoga, algo que ya había experimentado en dos ocasiones, pero del que sólo siente el poder transformador cuando está bajo los auspicios de su maestro. Durante su estancia en el ashram de Sri Yukteswar (que estaba cerca del colegio de Serampore al que asistía Yogananda), a veces le cuesta realizar las tareas mundanas que se le exigen. Preferiría estar meditando.
Sri Yukteswar le enseña la importancia de servir a los propósitos mundanos. En otras ocasiones, ambos viven separados por continentes. Sin embargo, incluso cuando viven lejos, Yogananda afirma que su maestro se le apareció en una visión. También se le apareció, en carne y hueso, desde el más allá. Este tipo de experiencia de otro mundo impregna el libro hasta parecer un hecho típico de la vida de Yogananda.
Yogananda se licenció en el Serampore College de Calcuta en 1915, aunque no pretendía decir que fuera un buen estudiante: hacía a regañadientes lo mínimo para salir adelante en la escuela, ya que sólo le interesaba el camino espiritual.
En 1917, Yogananda fundó una escuela para niños en Dihika, Bengala Occidental, donde se enseñaba yoga junto con el plan de estudios típico. En 1920, Yogananda fue a Estados Unidos, donde sus charlas sobre religión y yoga fueron recibidas con entusiasmo. Fundó la Self-Realization Fellowship y dio muchas conferencias.
En 1925, estableció la sede de Self-Realization Fellowship en Los Ángeles, California. Se reunió con varias figuras espirituales eminentes y otras personas notables, como Therese Neumann, Sri Anandamayi Ma, Mohandas Gandhi, Rabindranath Tagore, Sir C. V. Raman y Luther Burbank.
Aunque Yogananda era hindú, respetaba todas las religiones y parece haber resonado con ellas. A menudo compartía las enseñanzas de Jesucristo y citaba a otras figuras religiosas. Su capacidad para trascender la religión atrajo a numerosos devotos y se ganó el respeto de las masas.
StoryShot #1: Autorrealización
El saber -en cuerpo, mente y alma- que somos uno con la omnipresencia de Dios; no tenemos que rezar para que venga a nosotros, no estamos simplemente cerca de él en todo momento, sino que la omnipresencia de Dios es nuestra omnipresencia. Somos tan parte de Él ahora como lo seremos siempre. Lo único que tenemos que hacer es mejorar nuestro conocimiento.
StoryShot #2: Vivir una vida de felicidad
Vive tranquilamente el momento y ve la belleza de todo lo que tienes delante. El futuro se ocupará de sí mismo.
- Paramahansa Yogananda #autobiografíadeayogi
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Hacer felices a los demás, mediante la amabilidad de la palabra y la sinceridad del consejo correcto, es un signo de verdadera grandeza. Herir a otra alma con palabras, miradas o sugerencias sarcásticas, es despreciable.
Siéntete cómodo dentro de tu cartera", decía a menudo. "La extravagancia te comprará la incomodidad.
Mira al miedo a la cara y dejará de molestarte. Olvida el pasado, porque ya no está en tu dominio; olvida el futuro, porque está fuera de tu alcance; controla el presente. ¡Vive bien el presente! Este es el camino de los sabios.
El amor ordinario es egoísta, oscuramente enraizado en deseos y satisfacciones. El amor divino es sin condición, sin límite, sin cambio. El flujo del corazón humano desaparece para siempre ante el toque transfixiante del amor puro.
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