Resumen y análisis de Gandhi por Mahatma Gandhi

Una autobiografía

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Sinopsis 

La historia de mis experimentos con la verdad es la autobiografía de Mahatma Gandhi. El libro abarca desde los primeros años de la vida de Gandhi hasta 1921, cuando tenía poco más de 50 años. Al principio, el libro se escribió en entregas semanales. Cada semana, desde 1925 hasta 1929, la revista Navjivan publicaba una nueva parte de la autobiografía. Sin embargo, este resumen del libro abarcará la obra final, que se publicó por primera vez en Occidente en 1948. 

Sobre Gandhi

Mahatma Gandhi es uno de los personajes más influyentes de los siglos XIX y XX. Gandhi fue un abogado indio y anticolonialista. Utilizó la resistencia no violenta para hacer campaña contra el dominio británico sobre la India. Esta resistencia condujo finalmente a la independencia de la India de Gran Bretaña. Además, sus planteamientos pacíficos inspiraron movimientos de derechos civiles en todo el mundo.

"Cuando me desespero, recuerdo que a lo largo de la historia el camino de la verdad y el amor siempre han vencido. Ha habido tiranos y asesinos, y durante un tiempo pueden parecer invencibles, pero al final, siempre caen. Piénsalo, siempre". - Mahatma Gandhi

"Tus creencias se convierten en tus pensamientos,

Tus pensamientos se convierten en tus palabras,

Tus palabras se convierten en tus acciones,

Tus acciones se convierten en tus hábitos,

Tus hábitos se convierten en tus valores,

Tus valores se convierten en tu destino". - Mahatma Gandhi

La juventud de Gandhi

La India colonizada

Gandhi nació el 2 de octubre de 1869 en Porbander. Porbander es una pequeña ciudad costera del noroeste de la India. Fue criado por su madre y su padre. Su padre era un político local que trabajaba para los príncipes indios de la zona. Sus dos progenitores tenían poca educación. Por ejemplo, su madre era analfabeta, y su padre sólo aprendió a escribir en su edad avanzada. A pesar de ello, los padres de Gandhi eran relativamente ricos para la zona. Por ello, Gandhi pudo tener una buena educación.

Gandhi nació durante la época victoriana. Era una época en la que el Imperio Británico estaba en plena vigencia. Uno de los lugares que controlaban en gran medida era la India natal de Gandhi. Gandhi describe el imperio como una peculiar mezcla de codicia comercial y un intento de ser misioneros. La India era considerada la joya de la corona del imperio de la reina Victoria. Este dominio británico sobre la India fue llamado por los británicos el Raj. Colonizaron la India por primera vez en el siglo XVIII a través de la Compañía Británica de las Indias Orientales. A finales del siglo XIX, su protagonismo era mayor que nunca. Los británicos se habían convertido en gobernantes de la India. 

Matrimonio joven

"No perdí tiempo en asumir la autoridad de un marido... (ella) no podía salir sin mi permiso". - Mahatma Gandhi

Gandhi se casó a la temprana edad de trece años. Se casó con una niña local de la misma edad llamada Kasturbai. Más adelante, desafiaría la práctica inhumana del matrimonio infantil. Sin embargo, en ese momento, era feliz con su matrimonio. A medida que su relación avanzaba, tuvieron muchas peleas. Algunas fueron tan graves que no se hablaron durante meses.

"De todos los males de los que el hombre se ha hecho responsable, ninguno es tan degradante, tan escandaloso o tan brutal como su abuso de la mejor mitad de la humanidad; el sexo femenino". - Mahatma Gandhi

Mediocridad académica y religiosa

Gandhi era un niño tímido. Se alejaba del deporte y tenía problemas académicos en la escuela. A Gandhi le resultaban especialmente difíciles las tablas de multiplicar. Tampoco tenía una afinidad especial con la religión a esa edad. Su hogar, al crecer, era religiosamente diverso. Su madre era una hindú devota, mientras que su padre y sus amigos debatían a menudo sobre el Islam. Además, el jainismo era muy popular en su localidad. Por lo tanto, desde muy joven, Gandhi estuvo rodeado de una gran variedad de religiones. Aunque esta educación probablemente moldeó el hombre en el que se convertiría, no se interesó por la religión a una edad temprana. De hecho, le aburría. Incluso describe que "se inclinaba un poco hacia el ateísmo".

Viajar a Londres

El padre de Gandhi falleció cuando éste era un joven adulto. Gandhi fue elegido como sucesor como cabeza de familia. Por ello, se le animó a viajar a Inglaterra y estudiar derecho. Su familia quería que siguiera los pasos de su padre y se convirtiera en político. La madre de Gandhi estaba realmente preocupada antes de que Gandhi partiera hacia Inglaterra. Le preocupaba que Inglaterra corrompiera la moral de Gandhi. Para calmar sus nervios, Gandhi prometió evitar el vino y la carne. 

Antes de partir, surgió un problema. Los ancianos de la casta de Gandhi se enteraron de su propuesta de viaje a Inglaterra. Se opusieron porque ningún miembro de su casta podía viajar a Inglaterra. Inglaterra se consideraba impura. Sin embargo, Gandhi estaba decidido a ir. Así que decidió marcharse y convertirse en un "marginado". Gandhi se embarcó hacia Inglaterra. Entre los seres queridos que dejó atrás estaba su primer hijo de tres meses, un niño llamado Harilal.

De Londres a Sudáfrica

A Gandhi le costó adaptarse cuando llegó a Londres. Era un indio delgado, con orejas de soplillo y una terrible timidez. Aunque había aprendido inglés en la escuela, no podía mantener una conversación muy bien. De hecho, se sentía tan avergonzado en el viaje a Southampton que comía en su camarote para evitar la vergüenza. 

Tras llegar a Londres, unos amigos de la familia le acogieron bajo su tutela. Sin embargo, todavía tenía obstáculos que superar. En primer lugar, la comida vegetariana era muy difícil de conseguir en el Londres victoriano. Muchos hindúes que vivían en Londres decidieron abandonar esta escritura hindú por ser difícil de seguir. Sin embargo, Gandhi había hecho una promesa. Gandhi no era el tipo de hombre que rompe sus promesas. Vivió principalmente de gachas hasta que encontró un restaurante adecuado. 

Adaptación a la cultura occidental

Aunque al principio le costó adaptarse, Gandhi hizo un intento consciente de occidentalizarse en algunos aspectos. Tomó clases de francés, baile, elocución y violín. Gandhi no las mantuvo durante mucho tiempo, pero fueron una muestra de su intención. Luego empezó a vestirse a la moda inglesa. Además, Gandhi comenzó a leer la Biblia. Nunca aceptó la idea del pecado y la redención, pero esto hizo que se apasionara por la religión. Además, se inspiró en el sermón de la montaña de Jesús. Describió este sermón como lleno de humildad.

Después de leer la Biblia, Gandhi empezó a leer uno de los libros hindúes más sagrados: El Bhagavad-Gita. Descubrió la obra a través de unos amigos que participaban en la teosofía, una mezcla de moda de superstición y Oriente, entonces de moda en la sociedad victoriana. Su poesía y su mensaje pronto le cautivaron.

Gandhi se convierte en abogado y vuelve a casa

"El hombre a menudo se convierte en lo que cree que es. Si sigo diciéndome a mí mismo que no puedo hacer una determinada cosa, es posible que acabe volviéndome realmente incapaz de hacerla. Por el contrario, si tengo la creencia de que puedo hacerlo, seguramente adquiriré la capacidad de hacerlo aunque no la tenga al principio." - Mahatma Gandhi

Gandhi estudió mucho para aprobar el examen de abogado. Aprobó y se inscribió como abogado. Al día siguiente, se embarcó de vuelta a Bombay. Llevaba más de tres años lejos de su casa, su mujer y su hijo. Estaba desesperado por volver a verlos. 

Sin embargo, su vuelta a casa no fue la bienvenida que esperaba. La madre de Gandhi había muerto mientras él estaba en el extranjero, y la familia había decidido ocultarle la noticia hasta que llegara a casa. No querían interrumpir sus estudios. 

También esperaba volver con muchas oportunidades de trabajo. Pero no fue así. Le costó conseguir un trabajo bien remunerado y él, y su creciente familia, pasaron apuros económicos. Su primer juicio terminó en un desastre cuando su timidez le venció. Fue incapaz de interrogar a un testigo. Tras este fracaso, intentó obtener un puesto de profesor, pero no tuvo éxito. Finalmente, decidió aceptar una oferta de un bufete indio musulmán para viajar a Sudáfrica durante un año y asesorar en un juicio. 

Sudáfrica

Sudáfrica empezaba a mostrar tendencias racistas. Estas tendencias racistas acabarían culminando en el régimen del apartheid del siglo XX. Aunque la comunidad negra era el grupo más marginado de Sudáfrica, la población india también era tratada como ciudadanos de segunda clase.

Gandhi experimentaría esta discriminación de primera mano mientras vivía en Sudáfrica. Mientras viajaba en un tren, se vio obligado a esperar toda la noche en la estación de Transvaal al negarse a ceder su asiento de primera clase a un pasajero blanco. Esta experiencia le indignó y le llevó a pronunciar su primer discurso público. Se dirigió a la asamblea de indios del Transvaal y les instó a trabajar duro y a aprender inglés. Si lo hacían, podrían alcanzar la igualdad política. 

El día de la fiesta de despedida de Gandhi en Sudáfrica, se le dio a conocer un proyecto de ley de franquicia india. Este proyecto de ley era extremadamente discriminatorio para los indios. El proyecto de ley privaría a los indios del derecho al voto. Le sorprendió que nadie hubiera creado una oposición al proyecto de ley. Por lo tanto, los amigos de Gandhi le rogaron que se quedara y les ayudara a abordar este proyecto de ley. Él aceptó quedarse. Sin embargo, dijo que sólo podría quedarse un mes. Ese mes acabaría siendo dos años de campaña en Sudáfrica. Cuando Gandhi dejó Sudáfrica, llevaba más de veinte años trabajando allí. Mucha gente asocia a Gandhi con la India. Sin embargo, también tuvo una enorme influencia en Sudáfrica. En este país es donde se le dio por primera vez el título de Mahatma, que significa alma grande. 

Volvió a su país, a la India, por un corto periodo de tiempo, y fue recibido por sus fans con vítores. Sin embargo, cuando decidió volver a Sudáfrica, su acogida fue algo menos amistosa. En Port Natal le esperaban multitudes alborotadas de blancos. Gandhi había adquirido una mala reputación, y se le consideraba un rebelde y un alborotador. Por lo tanto, estos blancos estaban decididos a impedir que llegara a tierra. Sin embargo, no lo consiguieron. Aunque a algunos no les gustaba, tenía aliados dispuestos a ayudarle.

Mientras vivía en Sudáfrica, Gandhi tuvo que vivir la Guerra de los Bóers. Aunque poca gente lo sabe, Gandhi fue leal a Gran Bretaña en esta época. Mediante planteamientos pacifistas, Gandhi apoyó a los británicos que luchaban contra los bóers. Por ejemplo, dirigió un cuerpo médico indio para ayudar a servir a los británicos. Era un patriota británico en esta época. Sus opiniones sobre el imperio cambiarían drásticamente a lo largo de su vida. Al principio creía que el imperio se basaba en los principios de igualdad y libertad. Estos principios eran los que más apreciaba.

La creación de Gandhi

"El buscador de la verdad debe ser más humilde que el polvo. El mundo aplasta el polvo bajo sus pies, pero el buscador de la verdad debe ser tan humilde que incluso el polvo podría aplastarlo. Sólo entonces, y no hasta entonces, podrá vislumbrar la verdad". - Mahatma Gandhi

Varios cambios en la vida personal de Gandhi le harían aún más famoso. En primer lugar, obtuvo el logro personal de Brahmacharya. Brahmacharya es una abstención voluntaria de relaciones sexuales. Muchos hombres hindúes se adhieren a Brahmacharya más tarde en la vida, pero Gandhi lo hizo a los 30 años. Esto era muy raro y mostraba su compromiso con su religión. Gandhi explicó que la razón de esta decisión era que de joven sucumbía con demasiada facilidad a la lujuria. Dio el ejemplo de cómo no pudo estar con su padre cuando éste murió mientras hacía el amor con su esposa. Gandhi nunca se perdonó a sí mismo.

Además, Gandhi añadió a su filosofía un enfoque específico de la protesta política. Este tipo de protesta pronto recibiría el nombre de Satyagraha. Satyagraha se traduce como fuerza de la verdad. Gandhi se comprometió a negarse a obedecer a la autoridad injusta. Lo puso en práctica animando a la comunidad india a hacer un voto de desobediencia en 1906. Esta desobediencia fue la respuesta al plan del gobierno de Transvaal de registrar a todos los indios mayores de ocho años. Todos los asistentes a esa reunión estaban dispuestos a hacer un voto, aunque eso amenazara sus vidas. Gandhi fue uno de los primeros en comparecer ante un magistrado por negarse a registrarse. Fue condenado a dos meses, pero en realidad pidió una sentencia más larga. Este tipo de acción formaba parte de la práctica de la Satyagraha. Gandhi dedicó su tiempo en prisión a la lectura.

La rebelión y la Declaración de Independencia

"Lo importante es la acción, no el fruto de la acción. Tienes que hacer lo correcto. Puede que no esté en tu mano, puede que no esté en tu tiempo, que haya algún fruto. Pero eso no significa que dejes de hacer lo correcto. Puede que nunca sepas qué resultados se derivan de tu acción. Pero si no haces nada, no habrá ningún resultado". - Mahatma Gandhi

Otro ejemplo de Satyagraha se dio en respuesta a la Ley Rowlatt en la India. Gandhi propuso que todo el país realizara un hartal. Por lo tanto, todo el país pasaría un día ayunando, rezando y absteniéndose de realizar trabajos físicos. Estas prácticas serían una respuesta a la nueva ley represiva. La respuesta fue abrumadora. Millones de indios practicaron la Satyagraha. Sin embargo, este enfoque era potencialmente demasiado drástico en una etapa demasiado temprana. Los británicos lo arrestaron y turbas enfurecidas llenaron las ciudades indias. La violencia se extendió por todo el país. En lugar de utilizar este apoyo de la multitud, Gandhi les dijo que se fueran a casa. No quería el Satyagraha si eso significaba que habría violencia. 

En 1920, Gandhi comenzó a viajar por la India, protestando contra las costumbres británicas. Animó a los indios a renunciar a su ropa occidental y a sus empleos británicos. Su compromiso con la causa animó a otros voluntarios a seguirle. En 1922, Gandhi consideró que había llegado el momento de pasar de la no cooperación a la desobediencia civil pura y dura. Sin embargo, durante este tiempo, se produjo un acontecimiento horrible. Una turba asesinó a hachazos a un agente local en Chauri Chauri, una ciudad de la India. Gandhi quedó horrorizado y se retiró de liderar el movimiento de desobediencia civil. Pasó un tiempo meditando y leyendo para recuperarse. 

Gandhi sería detenido y volvería a cumplir condena en prisión por traición. Durante su estancia en prisión, su movimiento perdió impulso. Los indios volvieron a sus puestos de trabajo. Pero, lo que es más preocupante, los indios y los musulmanes perdieron su unidad. Gandhi era el que unía a estas dos religiones, y sin él, la violencia sobrevendría. Gandhi siguió luchando por la independencia y, finalmente, en enero de 1930, redactó una Declaración de Independencia de la India. 

Los últimos años de Gandhi

"Me opongo a la violencia porque cuando parece hacer el bien, el bien es sólo temporal; el mal que hace es permanente". - Mahatma Gandhi

Durante los últimos años de Gandhi, la India se independizó de Gran Bretaña. Churchill perdió las elecciones británicas frente a un Partido Laborista de izquierdas. Los laboristas estaban decididos a ayudar a impulsar la independencia de la India.

Los tres años posteriores a la muerte de su esposa fueron una catástrofe. Además de perder a su esposa, vio cómo su país se dividía en India y Pakistán. Gandhi se opuso a la partición. Quería la unidad. Creía que la partición también conduciría a la violencia y a la migración forzada. Gandhi tenía razón. Los hindúes y los musulmanes se mataron entre sí en cantidades espantosas a través de las fronteras recién creadas. La gente tuvo que buscar seguridad a ambos lados de la frontera por motivos religiosos. Cientos de miles de personas murieron, quizás incluso millones. Gandhi sentía que la India no había aprendido de sus enseñanzas de no violencia y unidad con los demás.

Intentó detener esta violencia, pero fue en vano. Realizó múltiples ayunos "hasta la muerte" o hasta que hubiera paz en Delhi. Uno de los ayunos que inició duró cinco días hasta que los líderes musulmanes e hindúes prometieron hacer la paz. Esperaba hacer lo mismo con el Punjab después de recuperarse. Sin embargo, no fue así. El viernes 30 de enero de 1948, un nacionalista hindú llamado Nathuram Vinayak Godse irrumpió en el jardín de Gandhi. En lugar de enfadarse o ser agresivo con este intruso, Mahatma le dio a este hombre una bendición hindú. Sin embargo, el hombre procedió a sacar una pistola de su bolsillo y disparar a Gandhi cuatro veces. El humo se elevó alrededor de Gandhi, mientras sus manos estaban cruzadas en una posición pacífica. Sus últimas palabras fueron Hei Ra...ma, que significa "Oh Dios". La motivación del asesino era que consideraba que Gandhi había sido demasiado complaciente con los musulmanes durante la partición de la India. Godse esperaba que la muerte de Gandhi condujera a una guerra entre India y Pakistán y a la eliminación del estado musulmán. En lugar de ello, condujo a la paz, ya que tanto hindúes como musulmanes se unieron en el luto por el Mahatma asesinado. De hecho, el mundo entero guardó luto: las banderas se bajaron a media asta y reyes, papas y presidentes enviaron sus condolencias a la India. 

Clasificación

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