Fortitude van Dan Crenshaw Samenvatting van het boek

Amerikaanse veerkracht in het tijdperk van verontwaardiging

Gratis luisterboek Fortitude

Synopsis

Fortitude is een eerlijk adviesboek over hoe de kracht te vinden om met het lijden van het leven om te gaan. Het boek stelt dat we de schuldcultuur moeten afschaffen en schaamte moeten gebruiken om onszelf te verbeteren door middel van plichten. Bovendien zouden we, in plaats van het slachtofferschap te accepteren, moeten streven naar betere resultaten door onze verhalen te veranderen. We moeten minder nadenken over hoe we het moeilijk hebben gehad en meer over hoe we iets kunnen leren van onze ontberingen.

Over Dan Crenshaw

Dan Crenshaw is een voormalige US Navy SEAL die diende in de oorlog in Afghanistan. Na gewond te zijn geraakt en zijn rechteroog te hebben verloren, ging hij met pensioen. Daarna werkte Dan als wetgevingsassistent voor Congreslid Pete Sessions. Hij zit nu in het Amerikaanse Huis van Afgevaardigden voor het 2e congresdistrict van Texas als lid van de Republikeinse partij. 

Woede is giftig

Dan Crenshaw begint het boek met anekdotes over hoe hij op Capitol Hill in Washington DC demonstranten tegenkwam met t-shirts met de tekst 'Blijf verontwaardigd'. Dan vraagt zich af wat het doel is van verontwaardiging voor deze mensen en de bredere samenleving. 

Woede moet worden beschouwd als een zwakte van mensen. Woede benadrukt emotie in plaats van rationeel denken en is daarom zelden productief. We bevinden ons momenteel in een tijdperk dat ontsierd wordt door een verontwaardigingscultuur. Mensen hebben de neiging om gewoon uit te gaan van de slechtste bedoelingen en zich bezig te houden met emotioneel gedreven haat. Er zijn echter momenten waarop verontwaardiging gerechtvaardigd is. Rechtvaardige verontwaardiging en woede als gevolg van onrechtvaardigheid zijn bijvoorbeeld echte vormen van verontwaardiging. 

Momenteel richt de politiek zich op gemeenschappelijke vijandelijke identiteitspolitiek. Deze politiek wordt gecombineerd met microagressie theorie. Het produceert een cultuur die leidt tot publieke shaming op basis van het doen of zeggen van bijna alles. Dit effect wordt versterkt door het internet en het brede scala aan media die nu beschikbaar zijn. Het is nu bijna onmogelijk om onderscheid te maken tussen objectieve en opiniejournalistiek. 

Het tegengif voor ongerechtvaardigde verontwaardiging is mentale standvastigheid. Dan Crenshaw stelt voor dat we onze emoties niet door anderen laten bepalen. Woede, tenzij als reactie op een extreme omstandigheid, is slechts een gebrek aan discipline en zelfbeheersing.

Perspectief wanneer lijden van levensbelang is

Om het idee van lijden te introduceren geeft Dan Crenshaw voorbeelden uit zijn tijd als Navy SEAL in Afghanistan en de dood van zijn moeder. In Afghanistan raakte Dan ernstig gewond, waardoor hij een oog verloor en bijna geen zicht meer had. Dit lijden kwam nadat hij als jonge jongen zijn moeder had verloren aan kanker. Op beide momenten gebruikte hij echter het perspectief om zich door dit lijden heen te slaan en ervan te leren. 

Toen hij in Afghanistan was, had hij echte bewondering voor de Afghanen. Zij doorstonden dagelijks een lijden dat de gemiddelde Amerikaan zich niet kon voorstellen. Ze gingen echter door met hun leven en maakten van hun omstandigheden wat ze konden. Het zien van het dagelijkse lijden van de Afghanen en hoe zij daarmee omgingen, hielp Dan om zijn verwondingen te verwerken.

Ook Dan heeft veel leed geleden toen zijn moeder overleed. Dan gebruikte deze tijd echter als een leerervaring. Zijn moeder was een held tot het einde en motiveerde hem om net zo sterk te zijn als zij. Dit lijden hielp hem om te gaan met zijn latere lijden in Afghanistan. 

Dan beschrijft perspectief als een van de belangrijkste dingen die we kunnen gebruiken. Het helpt je niet alleen om in het reine te komen met een moeilijke situatie, het kan ook een tegengif zijn voor verontwaardiging. Perspectief kan voorkomen dat je zelfmedelijden en wanhoop ontwikkelt. Beide emoties zijn voorlopers van verontwaardiging. 

Het belangrijkste is dat we ons perspectief kunnen veranderen. Ons perspectief wordt veranderd door ervaring, maar kan ook worden aangeleerd en aangeleerd. Daarom kunnen we ervoor kiezen bitter of dankbaar te zijn.

Wie we willen zijn

In plaats van mensen te verafgoden, vindt Dan dat we naar helden moeten kijken voor onze motivatie. Dan accepteert dat hij niet in de buurt kwam van een SEAL toen hij afstudeerde aan de middelbare school. Maar dat weerhield hem er niet van te streven naar de klassieke voorstelling van een SEAL. Om een SEAL te worden, wilde hij een persoon zijn die zich aan specifieke regels hield. Elk van deze kan worden toegepast op ieders leven:

• Je zult iemand zijn die nooit te laat is
• Je bent iemand die voor mensen zorgt, ze leert kennen en hun behoeften voorop stelt.
• Je zult iemand zijn die niet opgeeft bij tegenslag...
• Je zult iemand zijn die de leiding neemt en leidt wanneer niemand anders dat wil...
• Je bent detailgericht en altijd waakzaam
• Je bent agressief in je acties, maar verliest nooit je kalmte.
• Je zult een gevoel voor humor hebben, want soms is dat het enige dat je door de donkerste uren heen kan helpen.
• Je werkt hard en presteert zelfs als niemand kijkt.
• Je bent creatief en denkt buiten de kaders, zelfs als je daardoor in de problemen komt.
• Je bent een rebel, maar geen muiter.
• Je bent een manusje-van-alles en meester in niets.

Bovendien raadt Dan af om te streven naar iemand die..:

• Vindt aanval waar ze kunnen
• Boos reageren door de straat op te gaan.
• Verantwoordelijkheid vermijden en aannemen dat je onrecht is aangedaan of dat je iets tegoed hebt.

Kiezen om te falen is een probleem

Er is altijd een optie om te stoppen of niet. Je moet er altijd voor kiezen om door te zetten. Doorzettingsvermogen houdt in dat Plan B's ten koste van alles worden vermeden. Zodra je Plan B's begint te ontwikkelen, laat je jezelf de mogelijkheid van stoppen accepteren. Plan B's doen Plan A's mislukken. 

Dan Crenshaw legt ook uit dat de moderne Amerikaanse samenleving een gebrekkig systeem van recht heeft. Mensen voelen zich gerechtigd om te winnen en het goed te doen in het leven. Dit recht verhindert individuen om door te zetten.

"Je wint niet omdat je denkt dat je er recht op hebt. Je status...levert geen privileges op die opwegen tegen je verdiensten." - Dan Crenshaw

Dan merkt op dat falen geen probleem is. Falen hoort bij het leven, en we kunnen van deze ervaringen leren. Problemen ontstaan wanneer we ervoor kiezen te falen door op te geven. Een manier om de kans op opgeven te verkleinen is een doel in het leven te vinden. Doelen maken volhouden zinvol. Dan geeft een lijst van gebieden waarop je een persoonlijk doel zou kunnen identificeren:

• Jouw familie
• Door anderen te onderwijzen
• Door een bedrijf op te bouwen
• Door andere mensen te helpen

Stop, kijk, luister en ruik

"De enige manier om het onverwachte goed aan te pakken is door het zo kalm mogelijk tegemoet te treden." - Dan Crenshaw

Een van de tactische procedures die Dan als SEAL leerde gebruiken was de Stop, Look, Listen, and Smell (SLLS) procedure. Deze aanpak wordt geassocieerd met een belangrijk geloof van het stoïcisme, namelijk stilte. Het is essentieel om eerlijk te beoordelen wat je wel en niet kunt beheersen. Kalm blijven in stressvolle situaties is een fantastische deugd die kan worden ontwikkeld door ontbering en training. 

Deze zelfde kalmte moet worden toegepast op onze kennis. Onze meningen moeten langzaam en rustig tot ons komen door onze meningen te baseren op feiten en ervaringen in plaats van op emoties. 

Maak je geen zorgen over de grote dingen en maak je zorgen over de kleine dingen met humor

"Ventileren over de kleine dingen geeft je perspectief op hoe dom en onproductief klagen eigenlijk is... het is een uitlaatklep voor frustraties." - Dan Crenshaw

Het is van cruciaal belang dat we ons alleen zorgen maken over de dingen waar we controle over hebben. Daarom stelt Dan voor dat we ons alleen zorgen maken over de kleine dingen. Maar over de kleine dingen moeten we ons op een specifieke manier zorgen maken. We moeten ons bijvoorbeeld alleen zorgen maken over kleine problemen op een luchtige en humoristische manier. Bovendien moeten we onszelf dwingen om detailgericht en ijverig te zijn. Uiteindelijk kan klagen over kleine dingen louterend werken. Het helpt je beter te begrijpen dat klagen niet bijzonder nuttig is, en dat doen veel efficiënter is. 

Dan gelooft dat humor essentieel is voor het opbouwen van karakter. Momenteel worden komieken van universiteitscampussen verjaagd omdat hun grappen niet PC genoeg zijn. Dan ziet dit als een groot probleem, aangezien humor de kern vormt van emotionele expressie.

"We mogen ons gevoel voor humor niet verliezen. Het alternatief is een stoffige, emotioneel opgesloten maatschappij die op spreekwoordelijke eierschalen loopt." - Dan Crenshaw

Behalve dat hij zich alleen zorgen maakt over kleine problemen, raadt Dan aan detailgericht te zijn. We moeten proberen ons te concentreren op elk klein detail wanneer we kennis willen vergaren. Dan raadt aan om detail-georiënteerd te worden door:

• Meer vragen stellen
• Rekening houden met context en bedoeling
• Tegenargumenten overwegen en maken
• Een onderwerp uitdiepen
• Gezien de historische context

Schamen voor verbetering in plaats van schamen en geannuleerd worden

"Verlossing is een handelsmerk van een verlichte samenleving." - Dan Crenshaw

Over het algemeen wordt schaamte op een onproductieve manier gebruikt. Dan Crenshaw gelooft echter dat het juiste gevoel van schaamte tot verbetering kan leiden. In het bijzonder is verlossing een prachtig onderdeel van de samenleving dat wordt geblokkeerd door verontwaardiging en de cancelcultuur. Mensen die hersteld zijn van mislukkingen hebben vaak meer kennis en begrip, omdat ze van die mislukkingen hebben moeten leren. 

Daarom stelt Dan voor dat we de standpunten van anderen beter accepteren. In plaats van de bedoeling achter een mening te veronderstellen, zouden we zoveel mogelijk informatie van de persoon in kwestie moeten verzamelen om hun bedoeling te begrijpen. Momenteel zijn de massamedia altijd op zoek naar publieke figuren om aan de schandpaal te nagelen. Deze schaamte biedt de betrokkene geen mogelijkheden om te leren en zichzelf te verlossen. Daarom duwt deze aanpak, in plaats van productieve schaamte, mensen in één van twee categorieën:

"De extreme aard van de verontwaardiging mob...heeft de schaamte reactie in extreme categorieën gedwongen. Iedereen heeft nu twee opties: diepe schaamte tonen, of geen schaamte tonen. De middelste optie van een beetje schaamte tonen in verhouding tot de feitelijke overtreding is nauwelijks nog een optie." - Dan Crenshaw

De juiste hoeveelheid schaamte stelt ons in staat verantwoording af te leggen en onszelf te verbeteren. Een gebrek aan schaamte is ook verkeerd, omdat het slecht gedrag en handelingen uit eigenbelang rechtvaardigt. Het maakt ook iemand anders verantwoordelijk voor jouw slechte daden en problemen. Als de schuld altijd bij iemand anders wordt gelegd, is er geen mogelijkheid tot zelfverbetering. Daarom moeten we zoeken naar de perfecte middenweg van schaamte. 

"Schaamte is verantwoording...persoonlijke verantwoordelijkheid leidt tot empowerment, controle en uiteindelijk succes." - Dan Crenshaw

Plicht is het positieve symptoom van schaamte

"Schaamte en plicht zijn nauw met elkaar verbonden. Je moet schaamte voelen zodat je handelt naar je plichtsgevoel. Plicht is een positief resultaat van de negatieve emotie schaamte." - Dan Crenshaw

Schaamte is nodig om te handelen naar ons plichtsbesef. Dan beschrijft plichten als de deugden en waarden in het leven die je moet nastreven omwille van de deugd zelf. Dit betekent echter niet dat we alleen substantiële deugden moeten nastreven. In plaats daarvan moeten we plichten nastreven bij alles wat we doen. Dan geeft het voorbeeld van afval. Als we ons niet slecht voelen over afval, zullen we ons niet verplicht voelen om plastic flessen bij de regenpijp op te rapen voordat ze in de oceaan spoelen. Als we niet plichtsgetrouw zijn in ons dagelijks leven, kunnen we niet verwachten dat we gemotiveerd zijn om naar onze plicht te handelen wanneer zich problemen voordoen. 

"Als Amerikaan heb je de plicht om bij te dragen, ook al is het iets kleins...er is geen baan die onwaardig is. Elke kleine klus is een bijdrage aan je land." - Dan Crenshaw

Dan legt uit dat één manier om je plicht te identificeren de tien geboden zijn. Hij ziet deze geboden als goddelijke wet die altijd voorrang moet krijgen boven menselijke wetten. Dan gelooft niet dat deze geboden discutabel zijn. In plaats daarvan zijn ze universeel waar en iets waar we allemaal naar moeten streven. 

Vrijwillige ontbering

"Een leven zonder ontberingen is een gemiste kans...probeer daarom iets moeilijks te doen." - Dan Crenshaw

Dan Crenshaw vindt dat we onszelf ontberingen moeten opleggen. Hij noemt dit vrijwillige ontbering. Uitdagingen aangaan en overwinnen helpt om zelfvertrouwen te creëren. Bovendien helpt het ons om te gaan met het volgende moeilijke ding dat om de hoek ligt. 

"Lijden hoeft niet extreem te zijn, maar het moet een gewoonte zijn, zodat je de gewoonte hebt om je vertrouwen één uitdaging per keer op te bouwen." - Dan Crenshaw

Dan betoogt dat de overheid ons streven naar ontbering moet beschermen. Het verwijderen van lijden uit het leven van mensen berooft het individu van zijn betekenis, zijn standvastigheid en zijn zelfvertrouwen. 

Controleer uw verhaal

"Na elke mislukking...creëren we een persoonlijk verhaal om dat moment te verantwoorden. We vertellen onszelf een verhaal." - Dan Crenshaw

We kunnen gebeurtenissen niet altijd beheersen, maar wel het verhaal dat we onszelf vertellen nadat de gebeurtenis heeft plaatsgevonden. Dan gelooft dat het besef dat je controle hebt over je verhaal je verantwoordelijkheid, macht en vrijheid geeft. 

We moeten altijd beslissen of we geloven dat je iets is aangedaan (passief) of dat het verhaal gaat over de actie of verantwoordelijkheid die je hebt genomen (actief). Het eerste wordt geassocieerd met een verontwaardigingscultuur. Het geeft anderen de schuld van je huidige toestand en laat je hulpeloos achter. Het tweede helpt je jezelf te verbeteren en maakt je op lange termijn een gelukkiger en beter mens. 

Dan vraagt de lezers zich de volgende vragen te stellen:

• Welke acties van mij hebben dit veroorzaakt?
• Wat had ik anders kunnen doen?
• Wat zal ik doen als het weer gebeurt?

Als u feedback hebt over deze samenvatting of wilt delen wat u hebt geleerd, reageer dan hieronder of tweet naar ons @storyshots.

Nieuw bij StoryShots? Ontvang de audio- en geanimeerde versies van deze samenvatting en honderden andere bestsellers van non-fictie boeken in onze gratis top-ranking app. Het is #1 vermeld door Apple, The Guardian, de VN en Google in 175 landen.

Bestel het boek of krijg het luisterboek gratis om in de details te duiken.

Gerelateerde boeksamenvattingen

12 regels voor het leven

Extreem eigendom

Hoe Amerika te vernietigen in drie eenvoudige stappen

Over tirannie