Короткий зміст та рецензія на книгу "Каста" | Ізабель Вілкерсон

Брехня, яка нас роз'єднує

Аудіо-обговорення

Життя стає напруженим. Має Каста припадали пилом на вашій книжковій полиці? Замість цього візьміть ключові ідеї прямо зараз. Тут ми лише зачіпаємо поверхню. Якщо ви ще не маєте книги, замовте книга або отримати аудіокнига безкоштовно на Amazon, щоб дізнатися пікантні подробиці.

Перспектива Ізабель Вілкерсон

Ізабель Вілкерсон вивчає журналістику в Університеті Говарда. Тут вона стала головним редактором університетської газети "The Hilltop". Згодом проходила стажування в "Лос-Анджелес Таймс" та "Вашингтон Пост". Ізабель стала першою жінкою афроамериканського походження, яка отримала Пулітцерівську премію в галузі журналістики. Крім того, вона також стала лауреатом Національної медалі з гуманітарних наук. Її дебютна робота "Тепло інших сонць" отримала кілька нагород. Вона також була включена в шорт-лист Літературної премії Пен-Гелбрейта та Дейтонської літературної премії миру.

Структурні проблеми залишаються

Структурні проблеми ставатимуть тим складнішими для вирішення, чим довше вони залишатимуться без уваги. Автори пояснюють цей момент, використовуючи аналогію з успадкуванням старого будинку, який потребує значних структурних робіт. Припустимо, ви помітили тріщину на стелі, але вирішили просто залишити її, оскільки вважаєте, що це лише поверхневе косметичне пошкодження. Згодом ця тріщина продовжує рости, поки фахівець не виявить пошкодження цілісності фундаменту вашого будинку. Зрозуміло, що ці проблеми виникли через помилки, допущені тими, хто будував будинок. Однак, це не означає, що ці конструктивні проблеми не є вашою відповідальністю. Ви несете відповідальність за те, щоб визначити ці помилки як помилкові та усунути їх з фундаменту. В іншому випадку ці проблеми будуть просто гноїтися і поглиблюватися.

Як і у випадку з цим будинком, структурні проблеми у вашій країні навряд чи є вашою безпосередньою причиною. Однак автор стверджує, що це не означає, що ви не повинні брати на себе відповідальність за ці проблеми. Ви зараз живете в цьому "будинку", наповненому структурними проблемами. Важливо, що якщо ви продовжуватимете перекладати провину та уникати цих проблем, вони будуть тільки збільшуватися. Тоді майбутнім поколінням буде ще складніше викорінювати ці структурні проблеми. 

Америці вже понад триста років. Отже, структурні проблеми, які були очевидні на початку заснування країни, стають все більш впливовими. Зокрема, Ізабель Вілкерсон говорить про різкий розрив у доходах, постійне насильство з боку поліції та проблеми з охороною здоров'я, які висвітлила пандемія коронавірусу. 

Кастовий вплив на системний расизм

Ізабель Вілкерсон підкреслює, що ми можемо по-справжньому зрозуміти структурну проблему системного расизму, яка існує сьогодні, лише розглядаючи касту. Кастовість дозволяє системному расизму бути особливо стійким до змін. Каста - це соціальна ієрархія, в якій люди відчувають різний ступінь переваги. Згодом деякі люди зазнають підкорення виключно на основі касти, до якої вони належать. 

Кастова система використовується в Індії протягом тисячоліть. Однак американське суспільство також має кастову систему з моменту свого заснування. Кастова система по суті означає, що народження в бідності значно збільшує ваші шанси жити в бідності все життя. Аналогічно, якщо ви народилися в багатстві, то у вас буде більше можливостей продовжувати створювати багатство.

Індія намагається прийняти законодавство, спрямоване на зменшення дискримінації, пов'язаної з кастовою системою. Незважаючи на це, упередження щодо нижчих класів все ще існують. Наприклад, далити - це ті, хто знаходиться на найнижчому щаблі в кастовій системі. Ці особи часто стають жертвами актів насильства і до них ставляться як до вигнанців у власній країні. Ця кастова система існує в Індії з часів Стародавньої Індії тисячі років тому. Тому усунути її з життя суспільства стає дедалі складніше. 

Колонізована Америка має значно коротшу історію, ніж Індія. Незважаючи на це, кастова система все ще є конкретною і існує з моменту її заснування. В Америці афроамериканці з першого дня були віднесені до найнижчої касти. Афроамериканці боролися за звільнення від цієї кастової системи протягом століть, але безрезультатно. Владу має "домінуюча" каста білих американців, яка прагне зберегти статус-кво в рамках системи. Домінуюча каста буде уникати змін, оскільки в даний час вона отримує вигоду від структури суспільства.

Каста і рабство

Як правило, люди плутають клас і касту. Як стверджує Ізабель Вілкерсон, клас можна легко подолати через шлюб або працевлаштування. Однак не існує реального способу вийти з касти, до якої ти потрапив при народженні. Ізабель також зазначає, що расизм і кастовість не є еквівалентними поняттями. Між цими двома формами упереджень може бути значний перетин. Однак, раса є відносно новим поняттям, в той час як кастовість присутня в суспільстві тисячі років. Причиною частого змішування цих двох упереджень є те, що кастова система США була побудована на ідеях расової вищості та неповноцінності. 

Автор пояснює, що ідея раси вперше з'явилася під час трансатлантичної работоргівлі. Раса використовувалася як спосіб категоризації людей, з якими стикалися європейські колоністи. Важливо, що таке використання раси було способом виключення певних людей із суспільства. Незважаючи на це, раса є псевдонауковим поняттям. Авторка наводить приклад походження терміну "кавказець". Вона пояснює, що Йоганну Блюменбаху, німецькому професору медицини, приписують авторство терміну "кавказець". Він мав пристрасть до колекціонування та аналізу людських черепів. У 1795 році він знайшов у Росії череп найкращої, на його думку, форми, який походив з Кавказьких гір. Згодом, через переконання європейського суспільства у своїй генетичній вищості, Блюменбах дав європейцям назву європеоїдної раси. 

Картування геному людини у 2000 році зробило більш зрозумілим, ніж будь-коли, що раса була довільною. Всі люди походять від кількох племен, що походять з Африки. Незважаючи на це, раса все ще використовується для класифікації людей на основі довільних ознак, таких як зріст, колір волосся або колір очей. В Америці колір шкіри став ознакою, яка визначала кастові лінії.

Закони Джима Кроу

Після рабства були спроби включити афроамериканців до складу білої касти. Однак, замість того, щоб створити справжні позитивні зміни, наприкінці 19 століття були введені закони Джима Кроу. Лідерам Півдня було запропоновано запровадити зусилля з реконструкції. Звільнені раби мали б шлях до рівності. Замість цього були встановлені закони Джима Кроу, які створили новий тип рабства. Запроваджуючи ці закони, уряд активно прагнув зберегти кастову систему. 

Ці закони були пов'язані з сегрегацією та постійною загрозою насильства і самосуду. Ці загрози сприяли утриманню афроамериканців на нижчих щаблях кастової системи, оскільки вони не були зацікавлені у зміні свого становища. Наприклад, спроби афроамериканців розпочати власну справу або переїхати на північ часто блокувалися людьми з вищих каст. Наприклад, чорношкірих людей не пускали до районів, де мешкали представники вищих каст, через перепланування. 

Редлайнінг був загальнонаціональною політикою відмови у фінансуванні та пересуванні між зонами для людей з переважно афроамериканських районів. 

Фундаментальні основи кастовості

Кастова система має фундамент з восьми стовпів.

1. Божественна воля і закони природи - Кастова система в Індії базується на релігійних вченнях. Зокрема, стародавні індуїстські тексти розповідають про Ману, всезнаючу істоту, яка пояснила соціальний порядок у суспільстві. Крім того, через свої релігійні переконання суспільство вважало, що люди заслуговують на нижчий кастовий рівень завдяки кармічній діяльності в попередньому житті. Американська кастова система також базується на релігійному фундаменті. За Біблією, у Ноя був один син на ім'я Хам. Одного разу Хам зайшов до намету і випадково побачив Ноя голим. Згодом Ной прокляв сина Хама, Ханаан. Тому деякі тлумачі Біблії припускають, що Хам мав чорну шкіру.
2. Спадковість - по суті, ця складова передбачає, що ви народжуєтеся в певній касті. Однак, тут також існують певні правила. Наприклад, у колоніальній Америці вважалося, що саме кастовий статус матері диктує кастовий статус її дітей.
3. Ендогамія та контроль над шлюбом і спаровуванням - Ендогамія передбачає, що люди повинні одружуватися з представниками своєї касти. В Індії це жорстоко дотримується. В сучасній Америці суспільство наклало табу на міжрасові стосунки. Однак історично склалося так, що будь-яка спроба чорношкірого чоловіка доторкнутися до білої жінки була б покарана самосудом.
4. Чистота проти забруднення - Особи з нижчої касти постійно вважалися забруднювачами. Ця ж ідея пропагувалася в нацистській Німеччині. В Америці цілі басейни осушували і чистили, якщо було відомо, що в басейні був афроамериканець.
5. Професійна ієрархія - У суспільстві існує чорноробоча робота, яку мало хто хоче виконувати. Існує історія політиків, які заявляли, що чорношкіра "раса" найкраще підходить для цієї роботи.
6. Дегуманізація та стигматизація - Люди природно розуміють, що всі ми люди і нічим не кращі і не гірші за інших. Тому ми намагаємося дегуманізувати окремих людей. Натомість, ми спрямовуємо нашу дегуманізацію на великі групи людей. Саме так нацисти дегуманізували всю єврейську громаду, і така ж дегуманізація відбувається в США з афроамериканцями. В обох країнах люди найнижчих каст піддавалися медичним експериментам і тортурам на потіху домінуючим кастам. Наприклад, в парках розваг в США існували шоу "Син Хама". На цих шоу люди могли за гроші кидати бейсбольні м'ячі в голову чорношкірого. У такий та інші способи покоління десенсибілізувалися до расового насильства.
7. Терор і жорстокість - Кастовість увічнюється шляхом використання терору як примусу і жорстокості як засобу контролю. Насильство застосовувалося до афроамериканців як спосіб контролю та попередження. Наприклад, американські рабовласники наносили до чотирьохсот ударів батогом. Ці прочуханки були публічними, як і повішення та спалення. Представники вищих каст хотіли, щоб нижчі касти уявляли, що може статися з ними, якщо вони переступлять межу. Хоча дехто, можливо, хотів би вірити, що повішення та спалення припинилися разом з работоргівлею, ця практика фактично продовжувалася і в двадцятому столітті. 
8. Вроджена вищість проти вродженої нижчості - У суспільстві існує декілька негласних очікувань, пов'язаних з кастовою приналежністю. В Індії від далитів очікують, що вони носитимуть одяг у поганому стані, щоб підкреслити свою неповноцінність. Аналогічно, в Америці люди з нижчої касти повинні зійти з дороги, якщо повз них проходить людина з домінуючої касти. 

Пам'ятники або підтримують, або демонтують касту

Всі люди піддаються пропаганді. Адольфа Гітлера вітали масові натовпи німців. Ми можемо сказати собі, що ми не були б одними з тих людей, але для нас це неможливо. Ми природно потрапляємо в становище в суспільстві, і може знадобитися неабияка мужність, щоб протистояти більшості суспільства.

Крім того, хоча нацистська Німеччина розглядається як самостійне зло, нацисти насправді черпали значне натхнення в Америці. Вони писали свої закони, в тому числі про расову сегрегацію і покарання, на основі існуючих законів США. Фактично, вони навіть приймали рішення про те, що людям дозволялося носити, спираючись на тогочасні закони США. Ізабель Вілкерсон пояснює, що часи змінилися. Тепер США потрібно вчитися у сучасної, демократичної Німеччини. 

Пам'ятники - це один із способів, яким Америка продовжує заохочувати кастову систему. У 2015 році все ще існувало 230 пам'ятників Роберту Лі. Він був командувачем армії Конфедерації під час Громадянської війни. У 2015 році мер Нового Орлеана Мітч Ландріє виступив з ініціативою знести одну зі статуй генерала Лі. Це викликало гнівні дебати з боку прихильників Конфедерації. Проте Річард Вестморленд, підполковник у відставці, пояснив, що Німеччині соромно за їхнього генерала Ервіна Роммеля. Замість того, щоб ставити пам'ятники генералам, які увічнювали кастовість, у Німеччині встановили меморіали жертвам нацистів. Фактично, Берлін наповнений індивідуальними іменами, викарбуваними на тротуарах будинків, де жили жертви-євреї. Такий підхід гуманізує ці жертви і не дає їм стати числом. Це загальновизнано як найбільш позитивний спосіб використання статуй і пам'ятників. В Америці кілька разів надходили погрози вбивством на адресу підрядників, яким запропонували роботу з демонтажу статуї в Новому Орлеані. 

Кастова система залишається після Обами

Два терміни перебування Обами при владі часто вважають поворотним моментом в американській історії. Для декого ці політичні події стали ознакою того, що країна позбулася системного расизму. Однак Вілкерсон підкреслює, що цей вплив був фіктивним. Президентство Обами було лише фантазією про переломний момент, а не самим переломним моментом.

Як ми можемо зламати ці стовпи?

Ізабель Вілкерсон завершує книгу, окреслюючи, як читачі можуть почати руйнувати стовпи кастовості. COVID-19 лише знову виявив наявність кастової системи в Америці. Ті, хто належить до домінуючих каст, отримали вигоду від медичного страхування, пропонованого через їхню роботу. Для порівняння, представники нижчих каст були змушені продовжувати працювати без медичного страхування. Статистика пандемії показала, що вона непропорційно більш смертоносна для маргіналізованих спільнот. 

Ось поради Ізабель Вілкерсон про те, як можна почати руйнувати кастові підвалини:

• Інформувати людей про наявність кастової системи в США.
• Підтримувати людей, які зуміли вирватися з підпорядкованих їм каст.
• Сприймати людей як особистостей зі спільними ідеями, а не як частину однорідної групи. Це допоможе запобігти дегуманізації.
• Голосуйте з усвідомленням того, як кастова система сьогодні домінує в політиці.

Остаточний підсумок та огляд кастової системи

Каста описує расизм у США як аспект кастової системи. Америка нагадує кастові системи нацистської Німеччини та сучасної Індії. Афроамериканці вважаються нижчими в ієрархії суспільства. Як наслідок, вони позбавлені певних можливостей, на них наклеюються певні негативні ярлики, вони вважаються нечистими. Ці характеристики зумовлюють гірші соціальні та економічні результати для афроамериканців, табу на міжрасові стосунки та багато інших соціальних проблем. Ізабель Вілкерсон пояснює, чому раса є довільним поняттям, введеним на основі расистських ідей. Ми всі набагато більш генетично схожі, ніж ми думаємо. Колір шкіри був довільно використаний для формування кастової системи в Америці та деяких частинах Європи. Каста була обрана частиною книжкового клубу Опри Вінфрі 2020 року.

Підсумковий рейтинг

Ми оцінюємо "Касту" на 4,3/5. Як би ви оцінили книгу Ізабель Вілкерсон на основі цього резюме?

---

Каста PDF, безкоштовна аудіокнига та анотація до книги

Якщо у вас є відгуки щодо цього резюме або ви хочете поділитися тим, що ви дізналися, прокоментуйте його нижче.

Не знайомі з StoryShots? Отримайте аудіо- та анімовані версії цього огляду та сотні інших бестселерів у нашому безкоштовний топовий додаток. Apple, The Guardian, ООН та Google визнали його одним з найкращих у світі додатків для читання та навчання.

Це була лише верхівка айсберга. Щоб зануритися в деталі, замовте книга або придбати аудіокнигу безкоштовно на Амазонці.

Анотації до книг, пов'язаних з темою

• Біла крихкість Робін ДіАнджело
• Як стати антирасистом Ібрам X. Кенді
• Sapiens Юваль Ноа Харарі
• Ганді Махатма Ганді
• Автобіографія Мартіна Лютера Кінга Мартіна Лютера Кінга-молодшого. 
• Народжений злочином Тревор Ноа 
• 48 законів влади Роберта Гріна
• Що я знаю напевно Опра Уїнфрі
• Освічена Тара Вестовер
• Автобіографія Малкольма Ікса Малкольма Ікса 
• Довгий шлях до свободи Нельсона Мандели 
• 12 правил для життя Джорданом Петерсоном
• Затемнення Кендіс Оуенс
• Земля обітована Бараком Обамою
• Складні розмови Дуглас Стоун та Шейла Хін
• Розмова з незнайомцями Малкольм Гладуелл
• Становлення Мішель Обама