Comment devenir stoïque Résumé et infographie | Massimo Pigliucci

Utiliser la philosophie antique pour vivre une vie moderne

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La vie s'active. A Comment être un stoïcien était sur votre liste de lecture ? Découvrez dès maintenant les principaux enseignements.

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Introduction

Êtes-vous prêt à transformer votre vie grâce à la sagesse intemporelle du monde antique ? Plongez dans Comment être un stoïcienCe guide complet permet d'appliquer les principes stoïciens à la société actuelle, qui évolue à un rythme effréné. 

Comment être un stoïcien vous apprend à appliquer les anciennes philosophies de Socrate, Épictète et Marc Aurèle à la vie moderne. Alors, comment adopter cet état d'esprit puissant ? C'est très simple ! Suivez ces trois étapes clés :

• Développer la résilience émotionnelle
• Cultiver le courage
• Renforcer son caractère

La première partie du livre examine le point de vue des stoïciens sur Dieu et leur raison d'être dans l'univers. La deuxième partie explore comment le stoïcisme peut aider les gens dans des situations difficiles. La troisième partie vous enseigne l'art de l'assentiment et 12 exercices spirituels pour vous aider à devenir un stoïcien solide.

Passons en revue les principaux enseignements de Comment devenir stoïcien et commençons notre voyage vers une vie plus épanouissante, inspirée par les idéaux stoïciens.

Résumé gratuit du livre audio "Comment devenir stoïcien" (en anglais)

À propos de Massimo Pigliucci

Massimo Pigliucci est un philosophe, biologiste évolutionniste et écrivain italo-américain. Il est professeur de philosophie au City College de New York. M. Pigliucci étudie le lien entre la science et la philosophie, en se concentrant sur l'évolution et la génétique. Il est l'auteur de plusieurs livres et articles sur ces sujets et donne souvent des conférences sur la science et la philosophie. 

StoryShot #1 : Développer le caractère moral avec le stoïcisme 

Vous êtes-vous déjà demandé comment vivre une vie épanouie face aux inévitables difficultés de la vie ? Vous n'êtes pas le seul ! Tout au long de l'histoire de l'humanité, les religions et les philosophies ont abordé cette grande question existentielle. Même la science s'est penchée sur ces questions. 

La plupart des gens pensent que cette philosophie pousse les stoïciens à éviter de s'impliquer dans la société et les activités publiques. Mais le stoïcisme encourage l'amour de l'humanité et de la nature. 

La mort et l'extinction personnelle étaient importantes pour les premiers stoïciens. Ils pensaient que la vie était un projet permanent et que la mort n'avait rien d'exceptionnel.

Le stoïcisme est une philosophie pour tous

Le stoïcisme est une philosophie, pas un type de thérapie, et tout le monde a besoin d'une philosophie de vie. Mais il a joué un rôle important dans les thérapies psychologiques modernes. Le stoïcisme a inspiré la logothérapie de Viktor Frankl et la thérapie comportementale émotionnelle et rationnelle (REBT) d'Albert Ellis. 

Qu'est-ce qui rend le stoïcisme unique ? Il met l'accent sur la formation du caractère moral, plutôt que sur la recherche de la richesse ou de l'éducation. Il existe des liens entre le stoïcisme et d'autres visions du monde, des religions et même l'humanisme séculier. Il offre une alternative attrayante à ceux qui recherchent une perspective religieuse au-delà du fondamentalisme. Au fond, le stoïcisme cherche à répondre à une question essentielle : comment devons-nous vivre notre vie ?

Les anciens stoïciens étaient peut-être un peu trop optimistes quant à notre capacité à contrôler nos pensées. Les sciences cognitives ont montré que nous sommes souvent sujets à des préjugés et à des illusions. Mais ne vous laissez pas décourager pour autant ! Le stoïcisme offre toujours des leçons et des outils précieux pour le développement personnel.

Une feuille de route pour le voyage

Le stoïcisme n'est pas né de nulle part. Des écoles philosophiques et des penseurs antérieurs ont influencé le développement du stoïcisme. Le stoïcisme est une philosophie pratique fondée sur l'idée que pour vivre une bonne vie, il faut comprendre la nature du monde et le raisonnement humain. Dans l'Antiquité, un étudiant stoïcien aurait exploré des sujets tels que la physique, la logique et l'éthique. Les stoïciens pensaient que le développement d'un caractère moral nécessitait ce type de connaissances. C'est cette approche holistique de l'apprentissage qui a rendu leur philosophie si puissante et durable. 

StoryShot #2 : Exploitez vos forces intérieures grâce à la philosophie stoïcienne

Épictète pensait que certaines choses sont sous notre contrôle, comme nos opinions, nos impulsions, nos désirs et nos aversions, alors que notre corps, nos biens et notre réputation ne le sont pas. Nous pouvons en prendre soin au mieux de nos capacités, mais des facteurs externes peuvent encore les affecter. Il est important de se concentrer sur ce qui est sous notre contrôle et de ne pas trop s'attacher aux résultats extérieurs.

L'exemple d'Épictète montre que la dichotomie stoïcienne du contrôle comprend trois niveaux d'influence sur le monde : 

• nous faisons des choix
• nous pouvons influencer certaines choses
• nous ne pouvons pas influencer les autres

Épictète dit que nous devrions nous concentrer sur ce que nous pouvons contrôler et laisser l'univers suivre son cours. Cela nous permettra d'économiser de l'énergie et des soucis.

Voici une excellente métaphore stoïcienne : Un archer ne peut contrôler sa flèche que jusqu'à ce qu'il la décoche. Après cela, il ne peut plus atteindre la cible. L'archer stoïcien accepte que d'autres variables puissent lui faire manquer sa cible. Il accepte également le fait qu'il a fait de son mieux pour atteindre son objectif.

La dichotomie stoïcienne du contrôle s'applique tout au long de notre vie. Un état d'esprit stoïcien vous permet de dormir paisiblement et de vous réveiller confiant pour faire face à tout ce qui se présente à vous. 

Épictète affirme qu'il n'est pas nécessaire de s'attacher aux objets et aux personnes. Mais s'il est facile de se détacher d'un objet matériel, il est beaucoup plus difficile de se détacher des personnes que nous aimons.

StoryShot #3 : Le stoïcisme explique les caractéristiques uniques de la nature humaine 

Les stoïciens étaient célèbres dans l'Antiquité pour avoir inventé de nouveaux mots afin d'expliquer leur philosophie. Une phrase mémorable qui capture l'essence du stoïcisme est l'appel à vivre notre vie "selon la nature".

Les anciens savaient que les êtres humains étaient à part dans le monde animal. Nous pouvons penser et nous vivons dans des communautés d'autres êtres humains. La vie humaine consiste à utiliser la raison pour construire la meilleure société qu'il soit humainement possible de construire.

L'idée même de nature humaine est aujourd'hui quelque peu mise à mal. Tant les scientifiques que les philosophes sont de plus en plus mal à l'aise avec cette notion. Certains d'entre eux la rejettent même. Mais Pigliucci pense qu'"ils se trompent lourdement en agissant ainsi". Jusqu'au milieu des années 1800, les Occidentaux pensaient qu'un Dieu tout-puissant avait spécialement créé l'homme. Ils acceptaient l'argument d'Aristote selon lequel les humains sont spéciaux parce qu'ils sont construits à l'image de Dieu.

Imaginons la recette secrète de l'évolution : la variation, l'aptitude différentielle et l'hérédité. Lorsque vous mélangez ces ingrédients, vous obtenez un résultat intriguant. Les personnes en bonne santé ont plus de chances de survivre et d'avoir plus d'enfants. L'homme est différent des bêtes sauvages et des moutons, mais il n'est pas si différent des autres primates. Non seulement nous vivons dans des groupes sociaux coopératifs, mais nous avons également un comportement moral.

Nous sommes les seuls animaux à utiliser une grammaire complexe, à avoir des bébés dotés d'un très gros cerveau et à continuer à le développer longtemps après la naissance. Nous avons le plus grand rapport cerveau/corps du monde des mammifères et nous sommes les seuls singes de l'Ancien Monde à ne pas avoir d'os dans le pénis.

Darwinisme et essentialisme : Examen de la nature humaine

Certains philosophes affirment que Darwin a porté un coup fatal à l'idée de l'essentialisme. D'autres affirment que la nature humaine est tellement flexible que nous ne pouvons pas parler d'un concept unifié. 

Ce dernier argument est étrange à deux titres : 

1. Si la culture humaine était aussi variable, cela permettrait de distinguer les humains des autres espèces.
2. Tous les êtres humains partagent un certain nombre de caractéristiques qui ne varient pas d'une culture à l'autre.

En tant qu'espèce, les humains se distinguent des autres formes de vie sur terre par leurs capacités sociales et mentales uniques.

Pourtant, certains critiques affirment qu'Épictète et d'autres stoïciens commettent une erreur logique appelée "appel à la nature". Le philosophe écossais David Hume a identifié ce sophisme. Il se produit lorsque l'on affirme qu'une chose est bonne ou juste simplement parce qu'elle est naturelle.

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StoryShot #4 : Le stoïcisme est une combinaison d'intuitionnisme, d'empirisme et de rationalisme

Dans les discussions modernes sur les racines de la moralité, il y a quatre façons d'aborder la question : 

• Les sceptiques pensent qu'il n'y a aucun moyen de savoir quels jugements éthiques sont justes ou non.
• Le rationalisme est une position générale en philosophie qui soutient que nous pouvons parvenir à la connaissance en pensant simplement à des choses.
• L'empirisme est la position selon laquelle nous parvenons à la connaissance sur la base de faits empiriques.
• L'intuitionnisme suggère que la connaissance éthique ne repose pas sur le raisonnement ou l'observation. Elle est innée en nous, sous la forme d'intuitions fortes sur le bien et le mal.  

Les philosophes qualifient ces positions de "méta-éthiques". Le stoïcisme est intéressant parce qu'il n'entre pas tout à fait dans ces quatre catégories. Il s'agit plutôt d'une combinaison d'intuitionnisme, d'empirisme et de rationalisme.

Imaginons un monde où la vertu morale est reine et où le confort et la richesse sont secondaires. C'est ce à quoi croyaient les stoïciens. Nos pensées et nos actions deviennent plus claires au fur et à mesure que nous grandissons et nous développons entre six et huit ans. La combinaison de l'autoréflexion et de l'expérience affine nos instincts. Il contribue à notre compréhension et à notre capacité de décision.

Le dilemme moral de Socrate

Homme moralement bon, Socrate s'acquittait de ses obligations militaires et enseignait la philosophie. Lorsqu'il a été condamné à mort, Socrate a clairement indiqué qu'il avait le devoir moral d'obéir aux lois, même si elles semblaient mal utilisées. Il pensait que nous ne devions pas déformer les règles pour les adapter à nos propres besoins.

Que pouvons-nous donc apprendre de Socrate ? Même si nous ne sommes pas confrontés aux mêmes dilemmes éthiques que Socrate, nous avons à prendre d'innombrables décisions et à relever d'innombrables défis. Nous devons nous efforcer de respecter nos propres obligations morales, quelle que soit la situation. 

StoryShot #5 : Découvrez le paradoxe des vertus entre Aristote et les stoïciens 

Aristote a proposé une version pratique, bien qu'élitiste, de l'éthique de la vertu. Celle-ci impliquait la recherche de la vertu, mais nécessitait également la santé, la richesse, l'éducation et l'apparence. Aristote et les cyniques pensaient que l'eudaimonia ne pouvait être atteinte que par certaines personnes.  

Les stoïciens considéraient la santé, la richesse et l'éducation comme des "indifférents préférés", tandis que leurs opposés sont des "indifférents refusés". La vertu impliquée dans chaque cas est la même, qu'elle vienne de la joie ou de la tristesse. Évitez la douleur et vivez la joie, mais pas au détriment de votre intégrité.

La vertu stoïcienne repose sur la sagesse, le courage, la tempérance et la justice. Dans le stoïcisme, il existe des distinctions entre les biens - comme la vertu et la santé - auxquelles la théorie économique standard ne s'applique pas. 

Nous utilisons tous déjà l'indexation lexicographique pour un grand nombre de nos choix. Aristote dit qu'il faut faire partie de l'élite chanceuse pour profiter de belles vacances.

StoryShot #6 : Dieu ou les atomes ? Explorer le point de vue du stoïcisme

Le stoïcisme permet aux croyants et aux non-croyants de s'accorder sur des principes éthiques. Épictète et Thomas Croyance s'appuient souvent sur des arguments de causalité. L'Aquinate a utilisé l'argument de la conception pour défendre l'existence de Dieu. Quelques décennies avant que Darwin n'écrive L'origine des espèces. 

Hume a élaboré un argument puissant contre l'appel à la conception. Mais l'apparition de la conception dans le monde, en particulier en biologie, est restée un mystère pour lui. C'est là qu'intervient la théorie de l'évolution par sélection naturelle de Darwin.

Aujourd'hui, les scientifiques acceptent la théorie de Darwin comme la raison pour laquelle les yeux, les mains, les cœurs et les poumons ressemblent à des objets conçus. Ces parties du corps sont le produit de phénomènes naturels et n'ont pas besoin d'une conception intelligente.

De nombreux stoïciens ne croyaient pas du tout à la conception monothéiste moderne de Dieu. Les stoïciens pensaient que nous faisons tous partie de Dieu et que l'utilisation de la raison pour résoudre les problèmes est la meilleure façon de vivre.

L'idée d'identifier Dieu à la nature a une longue histoire. Le célèbre philosophe néerlandais du XVIIe siècle, Baruch Spinoza, a particulièrement développé ce concept. Vous avez peut-être même entendu parler du "Dieu d'Einstein". 

Deux aspects importants sont à prendre en compte dans cette vision de Dieu :

1. Cet être divin ne fait pas de miracles et ne suspend pas les lois de la nature pour résoudre des problèmes locaux. 
2. Cette perspective s'aligne sur l'idée stoïcienne selon laquelle l'univers fonctionne à travers un réseau de causes et d'effets. Ce concept est compatible avec notre compréhension scientifique moderne.

Certains disent que les dieux n'existent pas. D'autres croient que Dieu existe, mais qu'il est inactif et indifférent. D'autres encore disent que les dieux existent mais qu'ils ne s'occupent que des grandes choses et des affaires célestes, et non des préoccupations terrestres. Enfin, il existe un groupe, dont font partie des personnages comme Ulysse et Socrate, qui croient que Dieu voit et est présent dans tout ce qu'ils font.

Vivre en harmonie avec le monde naturel

Le stoïcisme ne prétend pas que le but ultime de l'homme est de suivre les dieux. Ce n'est qu'une interprétation. Les stoïciens préconisent plutôt de vivre en harmonie avec la nature. Pour suivre les dieux, il faut également clarifier la relation entre la nature et les dieux.

Les stoïciens n'étaient pas d'accord sur ce sujet, pas plus qu'ils ne l'étaient avec les épicuriens. Les épicuriens ressemblaient davantage aux déistes modernes. Ils croyaient en l'existence de Dieu, mais considéraient que Dieu se concentrait principalement sur les questions divines. Selon les épicuriens, le monde est constitué d'atomes qui s'entrechoquent. Bien que les humains puissent utiliser la raison, leurs actions et leurs décisions sont soumises à des forces physiques, et non à la providence divine.

Certains stoïciens ont reconnu cette possibilité. Mais d'autres affirment que la philosophie n'est pas une religion et qu'elle n'a pas de textes sacrés ou de doctrines incontestables. 

StoryShot #7 : Tout est question de caractère (et de vertu)

Une étude a étudié la manière dont les vertus sont exprimées dans différents systèmes de croyance. Les chercheurs ont constaté de fortes similitudes entre les différentes traditions religieuses et philosophiques. Ils ont identifié un ensemble de six vertus "essentielles" :

1. Le courage : Il implique l'exercice de la volonté pour atteindre des objectifs en dépit de l'opposition. Les exemples incluent la bravoure, la persévérance et l'authenticité.
2. La justice : Elle est à la base d'une vie communautaire saine. Les exemples incluent l'équité, le leadership et la citoyenneté ou le travail d'équipe.
3. L'humanité : Il s'agit de prendre soin des autres et de les soutenir, ce qui est souvent décrit comme "s'occuper des autres et se lier d'amitié avec eux". L'amour et la gentillesse en sont des exemples.
4. La tempérance : Elle permet de se protéger contre les excès et de maintenir l'équilibre dans notre vie. Exemples : le pardon, l'humilité, la prudence et la maîtrise de soi.
5. La sagesse : Elle implique l'acquisition et l'utilisation de connaissances de manière significative. Les exemples incluent la créativité, la curiosité, le jugement et la perspective (offrir des conseils aux autres).
6. La transcendance : Elle nous permet d'établir des liens avec l'univers dans son ensemble, ce qui nous donne un sens et un but. La gratitude, l'espoir et la spiritualité en sont des exemples.

Quatre des six vertus fondamentales sont compatibles avec les vertus stoïciennes. Les stoïciens considéraient également l'humanité et la transcendance non pas comme des vertus, mais comme des attitudes. 

Les stoïciens considéraient la sagesse comme le "bien suprême", car c'est la seule capacité humaine qui soit bonne en toutes circonstances. Nous pouvons améliorer notre eudaimonia (la bonne vie) en prenant des décisions sages fondées sur le courage, la tempérance et la justice. Il est impossible de pratiquer ces vertus indépendamment les unes des autres, car la vertu est un tout ou rien.

Diogène le Cynique disait que le caractère d'une personne est sa meilleure carte de visite, et si vous interagissez avec de bons juges de caractère, c'est tout ce dont vous avez besoin.

StoryShot #8 : Surmonter l'adversité grâce à la philosophie stoïcienne

Vous êtes-vous déjà senti accablé par les défis de la vie, comme vivre avec un handicap ou lutter contre une maladie mentale ? Le stoïcisme offre des outils inestimables pour vous aider à naviguer dans ces situations difficiles. Nous devons nous exercer à la tâche socratique de nous connaître nous-mêmes. Cela implique de connaître nos limites et de reconnaître quand nous avons perdu l'adéquation entre nos capacités et nos activités.

Pour élaborer un projet de vie, nous devons considérer l'ensemble de notre vie et prendre des décisions "tout bien considéré". Le plan doit être cohérent, ambitieux, réalisable et révisable.

Comment trouver l'harmonie en vous ? Alignez vos expériences spirituelles et rationnelles, vos désirs, vos raisons et vos besoins sur vos actions.

Une autre technique utilisée dans le stoïcisme est la visualisation. La visualisation d'événements négatifs diminue la peur qu'ils suscitent. La crise nous prépare mentalement, mais elle nous rend également reconnaissants pour les bonnes choses. Le stoïcisme vous permet de faire face à des défis tels que vivre dans un fauteuil roulant, lutter contre la dépression ou faire face à l'autisme.

Le stoïcisme peut nous aider à voir les choses différemment et à faire face à nos problèmes d'une manière nouvelle. Il n'existe pas de solution miracle, mais il mérite certainement notre attention.

StoryShot #9 : Découvrez la perspective stoïcienne sur la mort et le suicide 

Les stoïciens prenaient le destin plus au sérieux que beaucoup d'entre nous aujourd'hui. Épictète établit une comparaison entre l'homme et le blé. Comme le blé qui pousse pour mûrir au soleil et être moissonné, l'homme est lui aussi voué à un destin similaire. 

Épictète a souligné que notre angoisse face à la mort provient de notre capacité unique à la contempler. Mais la compréhension d'une chose ne change pas sa nature ; elle modifie seulement notre attitude à son égard. Il a suggéré que notre peur de la mort provient de l'ignorance. Si nous en savions plus sur la condition humaine, nous ne craindrions pas autant notre propre mortalité. D'autres stoïciens ont fait écho à cette idée, comme Sénèque, et d'autres personnalités influencées par le stoïcisme, comme Montaigne. Même les rivaux des stoïciens, les épicuriens, étaient d'accord. Comme l'a écrit leur fondateur dans sa "Lettre à Ménocée", lorsque nous sommes en vie, la mort n'est pas présente, et lorsque la mort arrive, nous ne sommes plus présents.

Certaines personnes ne sont cependant pas convaincues par l'idée d'accepter la mort comme une partie naturelle de la vie. Un groupe de techno-optimistes, connu sous le nom de "transhumanistes", pense que la mort est une maladie qui peut être guérie. L'une des figures les plus en vue de ce mouvement est Ray Kurzweil. C'est un futurologue qui travaille sur des logiciels de compréhension du langage naturel. Il propose que la clé de l'immortalité réside dans le téléchargement de notre conscience dans un ordinateur, ce qui, selon lui, sera bientôt possible.

Kurzweil ne veut pas quitter la fête, quel qu'en soit le prix, et quel que soit le privilège qu'il a eu en y participant. Le stoïcisme lui a conseillé de partir, dans un esprit reconnaissant et modeste, et de faire de la place aux autres.

Sur le suicide

Il existe un risque que quelqu'un se suicide sans raison valable. Un raisonnement stoïcien ne devrait jamais être déployé avec des personnes qui sont malades mentalement ou qui utilisent des excuses insignifiantes pour se suicider.

Épictète met en garde contre une attitude légère à l'égard du suicide. Il ajoute qu'un homme doit assumer ses décisions.

StoryShot #10 : Le stoïcisme nous aide à gérer la colère et l'anxiété

Gérer la colère et la frustration peut être difficile, mais il existe des moyens d'y faire face. L'American Psychological Association (APA) suggère d'essayer des techniques de relaxation pour calmer l'esprit. L'APA recommande d'améliorer la communication en cas de colère afin de gérer efficacement la situation. 

Le stoïcisme nous encourage également à faire une pause et à réfléchir avant de réagir de manière impulsive. N'oubliez pas qu'une insulte ou un coup de coude dans un train bondé est inoffensif, sauf si vous le laissez vous déranger.

Épictète suggère de prendre une grande respiration et de faire le tour du pâté de maisons avant de réagir. Cela vous permet d'envisager la situation de manière rationnelle. Vous pouvez également essayer de modifier le moment des interactions, d'utiliser des tactiques d'évitement et de trouver d'autres moyens de faire ce dont vous avez besoin.

Certains troubles de l'esprit peuvent provoquer de l'anxiété, mais la psychologie et la psychiatrie modernes proposent des remèdes. Ces thérapies calmeront votre esprit, mais ne feront pas la réflexion à votre place. Les gens ont tendance à s'inquiéter pour les mauvaises choses. Épictète explique que nous devrions nous préoccuper du cours à long terme de notre vie plutôt que des problèmes immédiats auxquels nous sommes confrontés.

StoryShot #11 : Trouver la force et la paix dans la solitude

La solitude est une émotion complexe qui peut toucher tout le monde, et la science moderne s'y est intéressée de plus près.

Imaginez la solitude comme un spectre. D'un côté, vous avez l'aliénation, l'extrême négatif. De l'autre, vous avez la connexion, l'extrême positif. La solitude peut se manifester n'importe où entre ces deux points, en fonction de divers facteurs.

Quelles sont donc les causes de la solitude ? En un article dans le Journal of Advanced Nursing, Colin Killeen examine cette émotion complexe. Il identifie quelques facteurs clés, tels que :

• deuil
• vulnérabilité psychologique
• cercle social plus restreint
• et des changements de vie importants.

Mais la solitude peut-elle être "résolue" ? C'est là que la sagesse antique entre en jeu. Selon Épictète, nous devrions nous suffire à nous-mêmes et être à l'aise avec nous-mêmes. Selon lui, un homme doit aussi se préparer à la solitude - il doit être capable de se suffire à lui-même et de communier avec lui-même. C'est une question d'endurance et de résistance. Certains événements de la vie peuvent nous laisser un sentiment de solitude, mais nous ne devons pas nous sentir impuissants.

Lorsque vous êtes confronté à des moments de solitude, cultivez votre force intérieure et votre autosuffisance. Vous serez ainsi mieux armé pour relever les défis qui se présenteront à vous. La solitude n'a peut-être pas de solution universelle, mais vous avez le pouvoir de façonner votre expérience et de vous épanouir même dans la solitude.

Amour et amitié

Les stoïciens pensent que nous devons faire preuve de sagesse pour guider nos réactions émotionnelles face aux situations. Les stoïciens soutiendraient que le fait d'aimer quelque chose "bien ou mal" s'applique différemment à l'amour de notre pays et de notre équipe sportive. Certaines formes d'amour doivent être confrontées à ce qui est juste, et non à nos sentiments à ce sujet.

Aristote, qui n'était certainement pas un stoïcien, distinguait trois types d'amitié :

• L'amitié d'utilité est ce que nous appellerions aujourd'hui une connaissance basée sur un avantage réciproque. 
• L'amitié de plaisir est basée sur le plaisir réciproque et s'apparente à une "amitié d'utilité". Elle n'a pas besoin d'être profonde et peut également prendre fin lorsque le lien social pertinent se dissout.
• L'amitié du bien : Aristote définit l'amitié comme une relation entre deux personnes qui s'apprécient pour elles-mêmes. Elle n'a pas besoin d'externalités comme dans le cas d'un échange commercial ou d'un hobby. Mais les stoïciens auraient dit que la seule amitié qui mérite vraiment d'être appelée amitié est celle du bien.

Les personnes qui font passer l'amour avant tout peuvent subir de nombreuses conséquences négatives, tant pour elles-mêmes que pour les autres. Les stoïciens affirment donc qu'il faut distinguer les relations fondées sur la moralité de celles qui ne le sont pas. Ainsi, lorsqu'il s'agit d'amour et d'amitié, la moralité doit être prise en compte. 

StoryShot #12 : Pratiquez ces 12 exercices spirituels pour incarner la sagesse stoïcienne

En matière de stoïcisme, différentes approches conviennent à différentes personnes. Les stoïciens pensaient que nous devions suivre la nature et appliquer la raison à la vie sociale. Nous devrions nous concentrer sur ce que nous pouvons contrôler et gérer tout le reste avec sérénité.

Après avoir rappelé les principes de base du système stoïcien, nous pouvons mettre en pratique les douze exercices :

1. Examinez vos impressions.
2. Rappelez-vous de l'impermanence des choses.
3. La clause de réserve.
4. Comment puis-je utiliser la vertu ici et maintenant ?
5. Faites une pause et respirez profondément.
6. Essayez de vous mettre à la place d'une autre personne. Mettez-vous à la place de quelqu'un d'autre et imaginez comment vous réagiriez si la même chose lui arrivait. 
7. Parlez peu et bien.
8. Choisissez bien votre entreprise.
9. Répondez aux insultes avec humour.
10. Ne parlez pas trop de vous.
11. Parlez sans juger.
12. Réfléchissez à votre journée.

Comment devenir stoïcien Résumé final et révision

Dans le stoïcisme, le caractère moral est plus important que la richesse, l'éducation ou la santé. Les sciences cognitives d'aujourd'hui ont montré que les êtres humains sont enclins à la partialité et à l'illusion. Mais le stoïcisme estime que "vivre selon la nature" est la meilleure ligne de conduite. 

La dichotomie stoïcienne du contrôle nous encourage à concentrer notre attention sur ce que nous pouvons contrôler, au lieu de nous inquiéter de ce que nous ne pouvons pas contrôler. Dans le stoïcisme, la vertu est un tout ou rien, et la sagesse est considérée comme le "bien principal", car elle est bénéfique en toutes circonstances. 

Pour atteindre l'eudaimonia, la bonne vie, nous devons faire preuve de sagesse pratique, de courage, de tempérance et de justice. Nous devons également contrôler nos pensées sur la mortalité. Communiquer de manière proactive, rechercher l'harmonie interne, réfléchir sur soi-même et accepter l'impermanence.

Qu'avez-vous appris en explorant le stoïcisme et sa sagesse intemporelle ? Maintenant que vous avez approfondi les principes fondamentaux, il est temps de réfléchir aux connaissances que vous avez acquises en lisant Comment devenir stoïcien. 

Partagez avec nous la manière dont ces idées ont influencé votre cheminement vers l'eudaimonia. Marquez-nous et partagez vos réflexions et vos expériences sur les médias sociaux afin que nous puissions vous suivre et bénéficier de votre perspective unique.

Classement

Nous évaluons Comment être un stoïcien 4.1/5. 

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Note de l'éditeur

Cet article a été publié pour la première fois le 13 janvier 2023. Il a été révisé de manière significative le 12 mai 2023.

Infographie

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