Comment détruire l'Amérique en trois étapes Résumé | Ben Shapiro

How to Destroy America in Three Easy Steps (Comment détruire l'Amérique en trois étapes) de Ben Shapiro examine les divisions culturelles et politiques qui menacent l'unité de l'Amérique, et affirme que la préservation de l'avenir de la nation passe par un retour aux valeurs et principes communs, avant qu'il ne soit trop tard.

La vie s'active. A Comment détruire l'Amérique en trois étapes faciles a pris la poussière sur votre étagère ? Prenez plutôt les idées clés dès maintenant. Nous ne faisons qu'effleurer la surface. Si vous n'avez pas encore le livre, commandez l'ouvrage livre ou obtenir le livre audio gratuit sur Amazon pour connaître les détails juteux.

CLAUSE DE NON-RESPONSABILITÉ : StoryShots est un service éducatif. Nous sommes politiquement neutres.

Écouter le résumé complet du livre audio sur l'application StoryShots.

Synopsis

How to Destroy America in Three Easy Steps est un livre qui soutient que l'Amérique est perdue. Les Américains n'arrivent pas à se mettre d'accord sur ce qui rend l'Amérique spéciale. En fait, les Américains ne peuvent même pas accepter que l'Amérique soit spéciale. Une grande partie de ce livre est basée sur l'idée des désintégrationnistes. Ces personnes considèrent l'Amérique comme une société d'oppressions concurrentes. Ben Shapiro n'est pas d'accord avec ces personnes et pense qu'elles attaquent les valeurs sur lesquelles l'Amérique a été construite. Ben explique ensuite comment l'Amérique peut redevenir une nation cohésive. De plus, il nous met en garde contre la destruction qui nous attend si nous ne retrouvons pas l'union de l'Amérique.

Le point de vue de Ben Shapiro

Ben Shapiro est un commentateur politique conservateur, un animateur de médias et un avocat. À l'âge de 17 ans, il est devenu le plus jeune journaliste syndiqué au niveau national en Amérique. Il est le rédacteur en chef de The Daily Wire et anime un podcast politique quotidien appelé The Ben Shapiro Show. 

Pourquoi Ben a écrit ce livre

Ben commence le livre en décrivant un certain nombre de statistiques qui suggèrent que l'Amérique est plus divisée que jamais. La partie rouge de l'Amérique devient plus rouge et la partie bleue devient plus bleue. Voici quelques-unes des statistiques les plus importantes qu'il donne au début de ce livre :

• 54% des républicains pensent que le parti démocrate est rancunier.
• 61% des démocrates pensent que le parti républicain est raciste, sectaire ou sexiste.
• Environ 20% des républicains et des démocrates considèrent que la partie adverse est diabolique
• 70% des démocrates pensent que les républicains sont fermés d'esprit, tandis que 52% des républicains pensent la même chose des démocrates.

Ce qui rend l'Amérique si fantastique, ce sont les droits individuels qu'elle offre à ses citoyens. Le livre affirme que l'Amérique offre la plus grande liberté de tous les pays. 

Défendre le capitalisme de libre marché

Dans ce livre, Ben propose des contre-arguments aux arguments avancés par la gauche contre le capitalisme de marché libre des États-Unis. L'Amérique n'est pas un véritable "marché libre". Le capitalisme de copinage et l'ingérence de l'État central ont un impact significatif sur l'Amérique. Par exemple, Tesla peut profiter des pressions exercées par le gouvernement en faveur de l'utilisation d'énergies propres. Le gouvernement truque l'économie. Il truque l'économie pour qu'elle profite principalement aux élites et aux industries côtières.

Ben défend un marché encore plus libre. Il rappelle que le PIB a augmenté de 15 000 tonnes depuis l'introduction du capitalisme. De plus, la technologie a progressé à un rythme inimaginable en dehors d'une économie capitaliste de marché libre. 

Les gens devraient arrêter d'idolâtrer les pays nordiques comme des pays socialistes réussis

Ben souligne que des pays comme le Danemark, la Suède et la Norvège doivent cesser d'être utilisés comme exemples du fonctionnement du socialisme. Les pays nordiques sont en fait des économies de marché. En fait, le Danemark est mieux classé que les États-Unis dans l'indice de liberté économique. La Suède et la Norvège sont également très bien classées dans ces mêmes indices. Vous pouvez avoir des économies de marché qui sont très généreuses sur le plan social. Les pays nordiques en sont un exemple. 

Il y a de multiples raisons pour lesquelles ils n'ont pas à s'inquiéter d'être aussi généreux :

1. Ils ont une défense externe
2. Ils ont une population très réduite (de la taille d'une grande ville américaine).
3. Ils ont l'homogénéité tellement moins de crimes

Désintégrationnistes et unionistes

Une division en Amérique en ce moment est entre les désintégrationnistes et les unionistes.

Désintégrationnistes

Les désintégrationnistes érodent le sens commun de la nation américaine. Ils adhèrent à l'idée que la nature humaine est infiniment malléable. De plus, ils pensent que l'égalité devant la loi ne sert qu'à maintenir le pouvoir et les avantages. Les désintégrationnistes soutiennent également que la liberté des contrats est un problème et que l'exploitation est une caractéristique du système plutôt qu'un bug qui peut être éradiqué. 

Ce livre expose les caractéristiques fondamentales des désintégrationnistes :

• Intersectionnalité - Victimologie et intersections des différents groupes de victimes. Cela crée une hiérarchie de la victimologie
• La disparité comme discrimination - Toute disparité dans n'importe quel domaine de la vie est considérée comme discriminatoire.
• La race devrait être davantage prise en compte - La race devrait être plus impliquée dans la conversation qu'elle ne l'est actuellement, pas moins. La race devrait être utilisée pour examiner et évaluer le fonctionnement des systèmes. Comme la droite alternative, ces personnes veulent que la race soit davantage prise en compte dans notre façon de penser, dans ce que nous pensons et dans notre façon de prendre des décisions.

La nature infiniment malléable de l'être humain signifie que les gouvernements sont alors tenus pour responsables de l'inégalité raciale. C'est la faute du gouvernement qui ne façonne pas les gens pour les rendre égaux. Ce groupe de personnes croit que le gouvernement fournit des droits plutôt que des droits naturels. Par conséquent, ils pensent que le gouvernement peut retirer des droits pour rendre le système plus égalitaire. L'accent est mis sur l'égalité des résultats, et pas seulement sur l'égalité des chances. 

Droits positifs

Les désintégrationnistes veulent créer un droit positif à des choses comme le logement et les soins de santé. Cependant, le problème avec cet argument est qu'il doit en fin de compte empiéter sur les droits d'une autre personne. Si vous avez le droit au logement, vous devez forcer quelqu'un à construire les maisons. Si vous avez le droit aux soins de santé, vous devez obliger quelqu'un à fournir ces soins. 

Les disparités sont automatiquement synonymes de discrimination

Les désintégrationnistes pensent qu'une disparité signifie qu'il y a une injustice ou une discrimination. De plus, vous avez besoin de la discrimination pour créer l'égalité après. Fondamentalement, s'il y a des inégalités, vous devez discriminer ceux qui sont en avance pour rendre les choses égales. Cela signifie également que les droits doivent parfois être détruits afin d'éviter toute utilisation abusive. Le droit à une arme à feu en est un parfait exemple. 

Un gouvernement de moralité, pas de lois. Un gouvernement de droits, pas de vertus

Les désintégrationnistes veulent un gouvernement qui fabrique des personnes morales. Ils ne veulent pas d'un gouvernement qui crée rationnellement des lois. Au lieu de cela, ils veulent un gouvernement qui crée des morales et force les gens à garder ces morales. 

La plus petite minorité est l'individu. Par conséquent, la foule ne peut pas empiéter sur les droits de l'individu.

L'esprit d'aventure en Amérique doit être étouffé

L'une des plus grandes forces de l'Amérique est son esprit d'aventure. Ceci est lié au rêve américain. L'idée que nous pouvons être ce que nous voulons être. Nous avons tous les mêmes droits et, si nous travaillons suffisamment dur, nous pouvons faire quelque chose de notre vie. Cet esprit n'a pas faibli depuis des siècles.

Les capitaines d'industrie, les petits entrepreneurs, les investisseurs et les ingénieurs ont été les explorateurs et les étudiants de l'Amérique. Ils ont jeté les bases d'un esprit d'aventure. De ce fait, quiconque a quitté son foyer pour poursuivre un rêve, ou a pris un risque pour construire une vie meilleure, était motivé par un esprit d'aventure.

Malgré cela, la vision désintégrationniste vise à étouffer cet esprit. Ils considèrent cet esprit d'aventure comme dangereux. Ils croient que cet esprit est une menace pour la société cohésive, organisée par le gouvernement, à laquelle ils aspirent. En outre, ils considèrent que les entrepreneurs sont une menace pour la société. Les entrepreneurs perturbent l'ordre "juste" des choses et l'esprit d'entreprise est en fait la source de l'inégalité et de la brutalité dans la société. Ils pensent que les milliardaires sont des méchants. Sur cette base, les désintégrationnistes veulent atténuer l'esprit des Américains. 

Culture

La charge de la preuve s'est déplacée : le gouvernement n'a plus à prouver qu'il est autorisé à supprimer un droit. Maintenant, un individu doit prouver qu'il devrait avoir ce droit. L'idée de droits naturels s'érode. Le changement consiste à dire que le gouvernement doit vous demander pourquoi vous devriez avoir certains droits.

Les désintégrationnistes et l'histoire américaine

La vision désintégrationniste de l'histoire américaine est très différente de celle de Ben, dont nous parlerons plus tard. La vision désintégrationniste est basée sur trois principes fondamentaux :

1. L'Amérique a été fondée sur le mal (en chassant les Amérindiens de leurs terres).
2. L'Amérique est complètement divisée et cette division ne peut être résolue. C'est parce que l'Amérique s'efforce d'échapper à son passé de démantèlement des principes fondateurs
3. L'Amérique est née dans le péché et ne pourra jamais être rachetée. Ils pensent que l'implication de l'Amérique dans le commerce des esclaves et le fait d'avoir chassé les Amérindiens de leurs terres signifient que l'Amérique ne peut être soutenue sur aucun plan moral.

Fondamentalement, les désintégrationnistes soutiennent que toute la grandeur qui est sortie de l'Amérique est en dépit de ses principes fondateurs, et non à cause d'eux. En plus d'avoir cette vision de l'histoire de l'Amérique, les désintégrationnistes croient que l'Amérique est damnée pour l'éternité. Ils attribuent tous les méfaits de l'Amérique moderne à de mauvaises choses qui se sont produites dans le passé. Au lieu de se concentrer sur l'individu, ils préfèrent regarder l'histoire. 

Ben utilise Matthew Desmond, un professeur de sociologie de Princeton, comme un excellent exemple des désintégrationnistes modernes. Il aurait dit : "Pour comprendre la brutalité du capitalisme américain, il faut commencer par la plantation." 

Unionistes

Ben décrit l'union comme étant sous-tendue par une philosophie, une culture et une histoire communes.

Philosophie - Comment les droits ont été créés et comment les protéger

Historiquement, il a toujours été vrai que les rois accordaient des droits. Ils pouvaient donner des droits, et ils pouvaient les retirer en quelques secondes. Une alternative à cela était l'idée de droits naturels. Ben donne l'exemple de Jérusalem comme précurseur de ce qui s'est passé avec la formation de ce que signifie être l'Amérique. Jérusalem a été construite sur l'idée de l'individualisme. Plus précisément, chaque individu est fait à l'image de Dieu. C'est l'origine du concept d'individus considérés comme une unité plutôt que de considérer les gens en fonction de leur groupe ou de leur circonscription. Athènes a ensuite apporté le pouvoir de la raison. Ils étaient dirigés par la raison, et non par la passion ou par des personnes puissantes (par exemple, les rois). La raison est utilisée pour déterminer ce qui est juste et ce qui ne l'est pas.  

Les unionistes pensent que les fondateurs de l'Amérique ont combiné ces caractéristiques fortes de Jérusalem et d'Athènes pour former un gouvernement américain. Ils ont essayé de créer des droits à partir des positions les plus larges possibles. Il s'agissait de droits naturels car ils provenaient du simple fait d'avoir été créés par quelque chose. Le gouvernement est un protecteur de ces droits plutôt que la source de ceux-ci. Il s'agit d'une distinction très importante. 

Ben explique qu'en tant qu'individus, nous devons défendre les droits des autres. Cela signifie défendre les droits de ceux que nous n'aimons même pas. Une culture fondée sur l'union est une culture qui exige que les individus croient aux droits comme fondement de la nation. Par conséquent, les Américains doivent croire en l'application des droits au-delà des exigences légales. La loi n'est que la dernière barrière contre les violations des droits, elle n'est pas la première ligne de défense. 

Une autre façon de protéger les droits est de les compléter par la vertu. Les droits ne suffisent pas à créer une société qui ne fait que des bonnes choses. Les droits étaient en place lorsque les étudiants noirs se voyaient interdire l'accès aux comptoirs de restauration. La vertu réside dans notre tissu social non gouvernemental. Notre tissu social est sous-tendu par la moralité et la religion. Les droits nous permettent de vivre ensemble, mais si nous nous détestons, nous commencerons à éroder les droits des autres. Cela signifie donc que nous devons combiner les droits avec les vertus et les devoirs. 

Culture - Une culture fondée sur les droits

L'approche syndicale de la culture s'appuie sur quatre éléments distincts :

1. Une tolérance ferme à l'égard des droits des autres. C'est particulièrement important lorsque nous n'aimons pas la façon dont les autres exercent leurs droits. Nous devons simplement accepter de ne pas être d'accord et nous rappeler que ces actions sont leur droit. 
2. Notre tissu social est créé par nos institutions sociales. Ces institutions nous aident à nous faire confiance en l'absence d'un gouvernement qui nous oblige à être moraux.
3. La liberté est extrêmement importante. Nous devons être prêts à défendre notre liberté et celle des autres.
4. Les personnes ayant le sens de l'aventure doivent être récompensées.

Chacun de ces éléments culturels est basé sur la philosophie de l'Amérique. Cette philosophie s'infiltre dans chaque partie de la vie et de la pensée américaines. Afin d'adopter cette culture en Amérique, nous devons reprendre contact avec la philosophie fondatrice de l'Amérique.

L'Union et l'histoire américaine

"De plus en plus, les Américains ne connaissent pas du tout l'histoire. Et pourquoi le feraient-ils ? Comprendre l'histoire de l'Amérique reviendrait probablement à apprendre sur le passé - et apprendre sur ce passé ne permet pas d'atteindre les objectifs des désintégrationnistes." - Ben Shapiro

Ben décrit comment l'histoire de l'Amérique est celle d'une tentative de tenir les promesses des documents fondateurs de l'Amérique. L'Amérique est imparfaite. Cependant, elle reste une force du bien dans le monde. L'histoire de l'Amérique est celle d'une amélioration constante de la réalisation de la philosophie fondatrice. Cette amélioration est étayée par les importantes institutions américaines, notamment la Déclaration d'indépendance.

L'histoire américaine est la racine de la philosophie et de la culture américaines. Son histoire est pleine d'héroïsme et de vision, d'idéalisme et de bravoure. Cependant, l'histoire de l'Amérique comprend également la cruauté. Cependant, aucune nation n'est parfaite à travers le temps et l'espace. Lorsque l'on regarde l'ensemble du tableau et l'histoire des autres pays, il est plus facile de considérer que l'histoire américaine est bien plus grande que celle des autres pays. Sans l'Amérique, le monde serait bien pire. Les droits individuels se seraient érodés partout dans le monde.

Les véritables fondements de l'Amérique

Ben Shapiro explique comment les droits ont été développés sur la base de la raison. Voici quelques-uns des exemples qu'il donne :

• La Magna Carta a jeté les bases de la procédure régulière que l'on retrouve aujourd'hui en Amérique.
• La Déclaration des droits de la Virginie a été le précurseur de la Déclaration des droits de l'Amérique.

De plus, Ben souligne que le fondement de l'Amérique est l'union. Il explique que l'Amérique n'existerait pas si l'esclavage était une question dispositive. L'Amérique n'existerait pas sans une union entre le Nord et le Sud. 

Les pères fondateurs ont construit l'Amérique. Ils attendaient de l'Amérique future qu'elle continue à tenir les promesses de la déclaration d'indépendance et de la constitution. Cependant, cela ne signifie pas que la déclaration était parfaite. Certaines personnes n'étaient pas respectées dans cette déclaration. Malgré cela, les pères étaient certains que leurs enfants et les descendants suivants veilleraient à ce que ces droits soient maintenus dans le temps. Ben pense que c'est une promesse faite et qui a été tenue. 

Les gouvernements locaux sont les mieux placés pour savoir. Les gouvernements locaux ont une meilleure idée de ce qui se passe dans leur espace local. Par conséquent, ils seront en mesure de mieux gouverner et de déterminer la meilleure approche à adopter.

Points de conclusion

L'Amérique a besoin d'une histoire, d'une philosophie et d'une culture communes. Ces éléments sont tous fondamentaux pour que l'"expérience" américaine se poursuive. Les Américains doivent se tourner vers l'histoire de l'Amérique et la déclaration d'indépendance pour s'orienter. L'Amérique devient de plus en plus une nation divisée. Elle doit se rappeler comment elle a été fondée, ce qui fait sa grandeur et comment elle peut le redevenir.

Ben conclut le livre en décrivant la manière dont il souhaite élever ses enfants. Il utilise cette métaphore pour illustrer comment nous pouvons contribuer à créer une génération future basée sur l'union. Tout d'abord, il faut enseigner des valeurs aux enfants. Une fois ces valeurs enseignées, nous devons laisser nos enfants appliquer ces valeurs dans le monde. Les enfants doivent faire leurs propres choix après avoir été formés. En outre, nous devons contribuer à leur redonner le goût de l'aventure. Cela n'est possible que si nous leur faisons confiance et les laissons prendre leurs propres décisions sur la base des valeurs que nous leur avons inculquées. Ben veut que ses enfants et ceux des autres aient des droits contre les autres, et non des privilèges fournis par les autres. 

Classement

Quelle note donneriez-vous à Comment détruire l'Amérique en trois étapes sur la base du résumé de ce livre ?

---

Si vous avez des commentaires sur ce résumé ou si vous souhaitez partager ce que vous avez appris, commentez ci-dessous ou envoyez-nous un tweet. @storyshots.

Nouveau sur StoryShots ? Obtenez les versions audio et animées de ce résumé et de centaines d'autres livres de non-fiction à succès dans notre rubrique application gratuite de premier rang. Il a été présenté #1 par Apple, The Guardian, l'ONU et Google dans 175 pays.

Commander le livre ou obtenez le livre audio gratuitement sur Amazon pour plonger dans les détails.

Résumés de livres connexes

• Fortitude
• Le parti démocrate déteste l'Amérique
• Une terre promise
• Caste
• Blackout
• L'autobiographie de Benjamin Franklin
• Fragilité blanche
• Les 48 lois du pouvoir
• Comment être un antiraciste
• 12 règles pour la vie
• L'autobiographie de Malcolm X
• Pourquoi les nations échouent
• Sur la tyrannie
• L'autobiographie de Martin Luther King

• Sauvez