A vida se agita. Tem CUIDADO em inglês simples tem recolhido poeira em sua estante? Em vez disso, pegue as idéias-chave agora.
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Sobre Bhante Henepola Gunaratana
Bhante Henepola Gunaratana é o abade fundador da Sociedade Bhavana. Nascido na zona rural do Sri Lanka, ele é monge desde os 12 anos de idade e tomou a ordenação plena aos 20 anos de idade em 1947. Ele veio para os Estados Unidos em 1968. "Bhante G" (como é carinhosamente chamado por seus alunos) escreveu uma série de livros, incluindo o agora clássico manual de meditação CUIDADO Em inglês simples e seu companheiro Oito Passos Conscientes para a Felicidade. Bhante G lidera regularmente retiros sobre vipassana, atenção, metta (Amor-amizade), concentração, e outros tópicos tanto na Sociedade Bhavana como em outros lugares.
Bhante Gunaratana é um autor e professor de meditação reconhecido internacionalmente. Antes de vir para os Estados Unidos, ele passou cinco anos fazendo trabalho missionário com as Harijanas (Untouchables) da Índia e dez anos na Malásia. Ele lecionou em vários locais, incluindo a Universidade Americana de Washington DC onde serviu como capelão budista e o Vihara budista de Washington DC, onde serviu como presidente. Bhante G tem uma sólida formação acadêmica e um compromisso vitalício com a dhamma.
Em 1985, Bhante G co-fundou a Sociedade Bhavana e tornou-se seu abade. Ele queria ensinar meditação em um ambiente que permitisse retiros mais longos e prática intensa, livre das armadilhas de uma cidade vihara. Ele continua a ensinar no estilo direto e compassivo que caracteriza seus livros e artigos. Bhante G transmite uma abordagem bem abrangente do Dhamma budista, tocando em todos os aspectos do Nobre Caminho Oitavo. Ele enfatiza o metta bhavana (o cultivo do amor-amizade) como base para samma-samadhi, ou concentração correta. Como professor, ele é conhecido por sua ênfase tanto no samadhi quanto no metta, como parte do treinamento espiritual.
Em 1996, Bhante G recebeu o título de Chefe Sangha Nayaka Thera para a América do Norte. Isto reconheceu seu status de monge de mais alta patente de sua seita nos Estados Unidos e Canadá. Em 2003, sua autobiografia, Journey to Mindfulness, foi publicada. Em 2005, foi fundado o Sri Henepola Gunaratana Scholarship Trust, sob sua orientação. Este fundo oferece educação para crianças pobres na zona rural do Sri Lanka.
Bhante G continua a escrever artigos, liderar retiros e ensinar na Sociedade Bhavana e em todo o mundo.
Resumo da Mindfulness em inglês simples
CUIDADO em inglês simples Ideia chave #1: O problema
Há um enorme problema na sociedade. Continuamos dizendo a nós mesmos: "Se ao menos eu tivesse uma casa maior". Se ao menos eu tivesse um carro melhor". Se ao menos eu tivesse mais dinheiro". Se ao menos eu tivesse uma esposa melhor". Se ao menos meus filhos não fossem tão chatos". Na vida. Estamos constantemente perseguindo as coisas, tentando chegar ao próximo nível, para consertar esta sensação de tensão generalizada que temos.
Dormimos com drogas e álcool, programas de TV e mídias sociais para escapar do tédio que é a vida. E a questão é que colocamos uma enorme ênfase na sociedade em direção à educação, objetos vistosos, em direção às coisas exteriores, às coisas superficiais que podemos ver, ignorando nosso mundo interior.
E é estranho porque temos todas essas coisas materialistas e vivemos em condições que não foram melhoradas e ainda assim a felicidade das pessoas tem diminuído. Por que isso acontece? Nosso senso de controle tem diminuído, nossos vícios têm aumentado. Por que isso acontece? É porque não temos enfrentado o que é mais importante.
Mindfulness in Plain English Ideia chave #2: A Ilusão
Agora o problema é que vivemos em uma ilusão autocriada. O que é uma ilusão? Uma ilusão é algo que não é real. Eu penso em um truque de magia. Quando David Blaine ou quem quer que seu mágico favorito faça um truque, você sabe que é vistoso, é incrível, mas no final das contas, você sabe que não é real. Agora, a maior ilusão que jogamos é realmente sobre nós mesmos.
Podemos experimentar a vida através de três modos: memórias, pensamentose atenção. Digamos que você tenha uma visão em sua mente de seu professor da segunda série. Isso visão é uma memória. Muitas vezes, ela se apresenta como um filme. Talvez você possa ouvir sons ou lembrar de texturas. Quando você se torna ciente que é uma memória ou quando você sabe que é uma memória que você está atento.
Quando você diz: Oh, estou tendo uma memória. Que voz em sua cabeça é um pensamento. Portanto, essas são as três diferenças distintas.
Agora, a consciência é a mais verdadeira de todas, porque é você realmente respondendo aos seus sentidos do que está acontecendo no mundo exterior, ou seja, com atenção.
Mas o que tendemos a fazer é ficar presos em nossas cabeças. Ficamos presos no que as pessoas muitas vezes chamam de mente de macaco, que conceitua as coisas. Então imagine que um prato se rompa na sala ao seu lado. O que você faz? Nove em cada dez vezes a primeira coisa que você vai fazer que vai acontecer automaticamente é imaginar que uma placa se rompa. Você provavelmente vai imaginar quem está deixando cair a placa e fazer um julgamento como, oh, isto é ruim. O que está acontecendo lá é que você vai ser esvaziado da realidade real da situação; a placa apenas caindo e quebrando. Você está criando uma imagem mental e essa imagem mental não é real. É uma ilusão. É o seu cérebro que vai. É útil quando é necessário. Quando você está fazendo um problema de engenharia, quando você está planejando sua semana, é útil para conceituar as coisas e pensar adiante. Mas estamos constantemente conceitualizando e estamos constantemente criando histórias em nossas mentes que não são verdadeiras.
E a maior história que nós criamos, a maior ilusão que fabricamos é a ilusão de nós mesmos. Falaria sobre isso um pouco mais tarde.
Porque caminhamos pela vida, presos em nossos pensamentos, perdemos muita vida. 10% de nossas experiências são grandes experiências. Você ganha algum dinheiro, recebe sua primeira namorada, sai de férias. Agarramos essas experiências, essas experiências que rotulamos como boas. Os outros momentos de algumas das experiências são ruins. Você é demitido, você ganha peso, você é jogado fora. Estas são experiências ruins, e tentamos nos manter longe delas. As outras 80% de experiências são apenas neutras. Elas não nos afetam assim tanto. Elas são chatas. E nós tendemos a esquecê-las. Portanto, se você não tiver cuidado, o que tende a acontecer é que você vai ao longo de sua vida perseguindo o 10% alto que você sente, fugindo dos outros 10% de emoções negativas, e o 80% do tempo em que você realmente não presta atenção, você está preso em seus pensamentos, pensando nos bons sentimentos e fugindo dos maus.
Portanto, você realmente perde a vida. Você vive em sua mente, você vive em seus pensamentos, e isto é uma doença. Só não parece ser uma doença porque 99% da população está correndo dessa maneira. Mas esta é a principal via do sofrimento. Esta é a raiz primária do desconforto. A causa de 99% de seus problemas é o fato de você viver em um mundo autocriado. Você não está no aqui e agora. Você não está prestando atenção à sua vida. Você não está realmente cavando mais fundo. Você está preso.
CUIDADO em inglês simples Idéia chave #3: Mitos de Meditação
Agora, a solução é a meditação Vipassana, que é a meditação da consciência. Mas antes de chegarmos a isso, vamos falar sobre o que não é meditação. Porque muitas pessoas ficam presas em muitos conceitos e mitos errados.
A meditação não é de outro mundo, certo? Não é religiosa. Não se trata de combater demônios. Não se trata de levitar. Não se trata de se tornar um médium. Embora algumas pessoas desenvolvessem habilidades psíquicas através da meditação mais tarde. Não se trata disso. Não se trata de relaxar. Não se trata de prazer. Eles mostraram estudos que o corpo humano pode realmente criar produtos químicos similares, como o DMT. Portanto, você pode realmente criar sua própria moca. Mas não se trata de criar sua própria moca e ficar preso a este estado de felicidade. Não é sobre isso que se trata a meditação.
A meditação/medição Vipassana é uma questão de conscientização. Trata-se de penetrar a realidade. Não é perigoso. Muitas pessoas temem a meditação porque quando você está sentado sozinho e está meditando, algumas lembranças reprimidas ou pensamentos de anos atrás, podem surgir e causar algum tipo de trauma em seu momento. Mas isso não é um perigo, é tudo o que queremos. Queremos enfrentar estas coisas. Portanto, não use essas desculpas ou use-as. Deixe que estes mitos o desviem da meditação porque há muitas regalias que vêm dela.
CUIDADO em inglês simples Ideia chave #4: A solução - Meditação Vipassana
Então o que é meditação Vipassana?
É um treinamento de conscientização. Está se aprofundando nas raízes da realidade. É a limpeza da lente. Vemos o mundo através de uma lente que está enevoada. Está um pouco sujo. É limpar a lente para que possamos ver as coisas como elas realmente são. Assim como você vai ao ginásio, assim como você vai ao yoga, assim como você vai ao trabalho. Você precisa treinar a sua capacidade de atenção.
É uma ferramenta. É algo em que você tem que trabalhar constantemente para obter os resultados. Cada meditação, cada sessão é como uma sessão de ginástica. É apenas um passo a passo, acrescentando uma camada de força à sua atenção, à sua capacidade de se aprofundar na realidade, na consciência, de ser capaz de ver as coisas como elas realmente são.
Você vai começar a ter revelações enquanto medita. Algumas podem levar uma semana. Alguns podem demorar seis meses. Alguns podem demorar anos. Mas você quebra todos esses conceitos que a sociedade lhe ensinou, que você recebeu de seus pais, de seus amigos que cresceram, de ver televisão e talvez da música que você ouviu. Você simplesmente desenrola todas essas coisas, e apenas olha para elas uma a uma. Você pega cada um e olha para ele pelo que ele é. E depois de algum tempo, em última análise, depois de anos e anos fazendo isto, você chegará ao ponto em que até mesmo você mesmo, sua identidade, o que chamamos de ego, este conceito de si mesmo se dissolve porque, em última análise, seu conceito de si mesmo também é criado.
Se eu lhe bater com um taco de beisebol agora mesmo e realmente bagunçar seu cérebro - eu sei que parece horrível, mas tenha paciência comigo - há uma boa chance de que você seja outra pessoa. Há também relatos de pessoas que acordam de um coma e mudaram completamente porque seus cérebros mudaram. Suas memórias mudaram. Seu senso de identidade mudou. A consciência é apenas uma forma mais saudável de fazer isso. Desconstruindo os elementos negativos de sua personalidade que você não precisa, que não o ajudam, que causam seu sofrimento, que fizeram com que você tivesse esses pensamentos insidiosos e apenas voltasse à sua verdade, ao seu verdadeiro eu, que é a consciência com consciência.
Você não se torna mais um escravo de impulsos, vícios, de reações automáticas que não pode controlar. Você começa a viver sua vida com intenção, com controle, fazendo o que quer fazer porque quer fazer, não porque satisfaz este ego autocriado.
Cautela em inglês simples Ideia chave #5: A prática - Como meditar
Na verdade, isto é bastante simples. A maneira como você medita é encontrar uma cadeira ou algum lugar onde se possa sentar; de preferência no chão com uma almofada. Você quer manter sua coluna neutra, não como um bastão, mas apenas uma boa postura naturalmente neutra. Em seguida, você quer fechar os olhos.
Você vê, quando você mantém seus olhos abertos, há muitas coisas interessantes que podem distraí-lo, certo? Então você quer fechar seus olhos.
Com a meditação Vipassana, estamos nos concentrando na respiração. Esse é o ponto focal de toda a meditação porque a mente precisa de algo em que se concentrar. Caso contrário, ela apenas será puxada para direções diferentes.
Você define o tempo que deseja meditar. Eu recomendo talvez 15 minutos, 20 minutos. Quando você começa, você se senta e tudo o que faz, tudo em que você quer se concentrar é em sua respiração. Você respira como você naturalmente respiraria. Sua mente vai se concentrar na inalação, na exalação. Tente concentrar-se em um ponto específico de seu nariz, bem na entrada, e concentre-se apenas em como ele se sente naquele ponto.
Quando você inspira, quando você expira, inspira, expira, e você só quer continuar fazendo isso; concentrando-se na inalação e exalação. O que naturalmente vai acontecer ou o que você vai perceber muito rapidamente é que você está completamente louco, que você está louco porque esta única coisa simples; concentrando-se em sua inalação, a exalação vai se revelar incrivelmente difícil. Sua mente vai vaguear da esquerda para a direita. Vai pensar em lembranças que você teve há 20 anos. Vai pensar em planos de negócios. Vai pensar sobre a sobremesa que sua avó fez. Vai pensar em um milhão de coisas diferentes e você vai tentar domá-lo e trazê-lo de volta.
A prudência é como treinar um elefante para ser disciplinado. Antigamente, para treinar um elefante selvagem, o que eles faziam era amarrar a perna do elefante a um poste e, por algum tempo, o elefante ficaria realmente remoendo e se movendo e enlouquecendo. Eventualmente, ele vai entender que não pode escapar e vai descer. E uma vez acalmado, é quando as pessoas treinariam o elefante para fazer truques.
A mesma coisa acontece com sua mente. Você só tem que passar por esse processo onde é uma loucura, mas quanto mais você trabalhar nele, ele eventualmente se acalmará e será como água. Quanto mais você medita, mais você se apega a isso, mais controle terá sobre sua mente. Você não vai ser balançado em todos os lugares. Sua concentração vai aumentar. Mas, o mais importante, sua atenção vai aumentar. A concentração o ajuda a concentrar-se em uma coisa, uma tarefa e a fazer isso e a colocar sua atenção nisso. Mas a atenção é a consciência. É ser capaz de retomar a natureza transitória da vida.
Você vai notar que as coisas estão sempre em movimento. Os pensamentos estão vindo e indo. Os sons estão vindo e indo. Sensações em seu corpo estão vindo e indo. A vida é praticamente apenas um fluxo de coisas diferentes que estão acontecendo. Quando você está verdadeiramente atento, nada vai ser chato, porque sempre há algo acontecendo. É sempre diferente. Há sempre algo a aprender. Você está penetrando cada vez mais fundo na própria realidade e ganhando mais consciência. Você sabe, vivendo em um modo de sonho.
Cautela em inglês simples Ideia chave #6: O hábito
Vamos falar sobre a estruturação de uma prática de meditação e de fato torná-la um hábito.
Você tem que fazer isso de forma consistente. Portanto, a melhor coisa que você pode fazer para criar um hábito de meditação é fazê-lo logo pela manhã ou à noite, quando você termina o trabalho e está apenas terminando.
Eu pessoalmente recomendo que você o faça pela manhã, pois sua força de vontade estará no seu ponto mais alto e você partirá para o seu dia certo. Portanto, esse é o aspecto do tempo.
Outra coisa que você precisa ter em mente é que você precisa fazer isso em algum lugar onde seja tranquilo para começar, para que você possa realmente se concentrar. Não torne as coisas difíceis para você mesmo, e medite em um canteiro de obras.
Seja também coerente com o lugar onde você medita, porque isso vai treinar seu cérebro para identificar esse lugar como o lugar de meditação, e só vai tornar muito mais fácil incutir o hábito. Portanto, talvez se você meditar no sofá, medite sempre nesse sofá. Se você meditar em um sofá, continue fazendo isso. Não misture muito no início, porque você está tentando criar o hábito. Quanto mais você aparecer, melhor. Concentre-se apenas em sentar, concentre-se na meditação. Não se concentre em torná-la perfeita.
Você não vai ficar perfeito. Muitas pessoas são apanhadas a estabelecer metas irrealistas para si mesmas. Eles pensam que a partir de uma semana de meditação, eles vão ter tudo perfeito. Sua mente deve ser clara, que eles estarão levitando, mas essa não é a realidade.
É um processo lento. Qualquer coisa que valha a pena na vida leva tempo. Quanto mais você fizer isso, melhor você vai conseguir.
Cautela em inglês simples Ideia chave #7: A Arena
A meditação é a prática. Não é o evento real. Da mesma forma que alguém que joga basquete e precisa praticar seus três pontos.
Se você quer obter mudanças reais e duradouras, se você quer realmente levar sua vida para o próximo nível, você precisa começar a incorporar o cuidado ao longo de sua vida. Isso significa que quando você estiver caminhando para o trabalho ou pegando um trem, caminhe com cuidado desde sua casa até a estação de trem. Quando estiver no trabalho e estiver sentado e digitando, concentre-se em sua postura e certifique-se de que sua postura está de pé. Quando estiver tomando banho, concentre-se em sua respiração. Quando estiver limpando a louça, abrande-a um pouco e sinta a sensação em seus dedos.
A prudência é literalmente apenas prestar atenção a o que ésem julgamento. Apenas aceitando o 100%. Colocando de lado aquela pequena crítica que tantas vezes fazemos. Não diga que isto é bom ou ruim. Não se trata de etiquetar. Trata-se de ver as coisas como elas surgem. E de ser como, oh, há que.
Aceite-o e siga em frente. Veja outra coisa. Mesmo quando você tiver algo como uma coceira, e quiser coçá-la, basta deixá-la por um pouco e apenas sentir a sensação. Você pode aprender exatamente a partir dessa sensação. Como você mesmo, a dor é realmente tão ruim quanto é, ou é o fato de eu a ter rotulado como dor?
Você vai pensar em arranhar a coceira. Você está criando uma imagem visual de você coçando a área em sua pele. Há todas essas coisas que fazemos habitualmente e às quais nunca prestamos atenção até aplicarmos atenção a elas. Portanto, a verdadeira arena é o mundo real. É preciso estar atento a tudo o que se faz. E é assim que você vai ver diferenças reais em termos de suas relações com outras pessoas.
Você não vai ficar tão zangado quanto talvez tenha ficado no passado. Você não vai ficar irritado quando estiver mais atento, quando estiver apenas prestando atenção. Eu entendo que a maioria das pessoas não está atenta, a maioria das pessoas está vivendo a ilusão, mas você pode sair disso e viver uma vida melhor através disso.
Pegue cada momento pelo que é e veja-o pelo que é. Então é por isso que você deve ler atento em inglês simples. Espero que você realmente leve este hábito a sério e comece a meditar, tornando-se mais atento e penetrante através das camadas da realidade.
Citações
"Profundamente enterrado na mente, existe um mecanismo que aceita o que a mente experimenta como belo e agradável e rejeita aquelas experiências que são percebidas como feias e dolorosas. Este mecanismo dá origem aos estados de espírito que estamos treinando para evitar - coisas como ganância, luxúria, ódio, aversão e ciúme".
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
"Em algum momento deste processo, você se deparará com a súbita e chocante constatação de que está completamente louco".
- Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
"A ironia é que a verdadeira paz só vem quando se pára de persegui-la - outro Catch-22".
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
"A paciência é a chave. Paciência". Se você não aprender mais nada com a meditação, você aprenderá a paciência. A paciência é essencial para qualquer mudança profunda".
- Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
"O budismo aconselha você a não implantar sentimentos que você realmente não tem ou evitar os sentimentos que você tem". Se você é miserável, você é miserável; essa é a realidade, isso é o que está acontecendo, então enfrente isso. Olhe-o nos olhos sem vacilar. Quando você estiver passando por um mau momento, examine essa experiência, observe-a com atenção, estude o fenômeno e aprenda sua mecânica. A saída de uma armadilha é estudar a própria armadilha, aprender como ela é construída. Você faz isso desmontando a coisa peça por peça. A armadilha não pode prendê-lo se ele tiver sido levado em pedaços. O resultado é a liberdade".
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
"A dor é inevitável, o sofrimento não é".
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
"Não estabeleça metas para si mesmo que sejam muito altas para alcançar. Seja gentil consigo mesmo". Você está tentando seguir sua própria respiração continuamente e sem pausas. Isso parece fácil o suficiente, então você terá a tendência, no início, de se esforçar para ser escrupuloso e exigente. Isto é irrealista. Em vez disso, leve tempo em pequenas unidades".
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
"O crucial é estar atento ao que está ocorrendo, não controlar o que está ocorrendo".
- Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English
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