Mindfulness in Plain English (Vipassana meditation) av Bhante Henepola Gunaratana boksammanfattning, PDF, ePub och ljudbok på StoryShots app

Innehåll visa

Livet är hektiskt. Har Mindfulness på lätt svenska samlat damm i din bokhylla? Ta istället med dig de viktigaste idéerna nu.

Vi skrapar bara på ytan här. Om du inte redan har boken kan du beställa boken eller skaffa dig gratis ljudbok för att få reda på de saftiga detaljerna.

Introduktion

"En klassiker - en av de allra bästa engelska källorna till auktoritativa förklaringar av mindfulness."
- Daniel Goleman, bästsäljande författare till The Varieties of the Meditative Experience, Emotional Intelligence och Social Intelligence.

Det är svårt att vara uppmärksam i dagens värld. Att ta hand om barnen, springa ärenden, laga mat, städa och alla andra aktiviteter i det dagliga livet kan göra det svårt att hitta tid att arbeta in det i schemat.

Mindfulness på lätt svenska av Bhante Henepola Gunaratana är en enkel bok om hur man effektivt kan utöva mindfulness och meditation med precis rätt balans mellan enkelhet och djup. Den har varit en ovärderlig resurs för många människor som vill lära sig mer om mindfulness och meditation men som är osäkra på var de ska börja. Författarens klara och koncisa skrivstil är den perfekta grunden för alla som vill börja införliva mindfulness i sitt liv.

Boken är skriven med en djup förståelse för det mänskliga sinnet, eftersom författaren har tillbringat mer än 80 år som buddhistisk munk. På Mindfulness på lätt svenskaHan utgår från sina egna erfarenheter för att lära ut hur mindfulness kan användas för personlig tillväxt och utveckling.

Mindfulness på lätt svenska släpptes 1992, men den är fortfarande mycket relevant i dag eftersom många av lärorna kan tillämpas i vardagen, från arbete till föräldraskap. Mindfulness på lätt svenska är en vacker och omfattande översikt över mindfulness för dem som vill utforska sitt innersta djup och växa i sin egen praktik. Det är en utmärkt resurs för nybörjare, men mer erfarna utövare kan också använda den. Mindfulness på lätt svenska som en slags guidebok, en påminnelse om det grundläggande.

Om Bhante Henepola Gunaratana

Bhante Henepola Gunaratana är en internationellt erkänd författare och meditationslärare. Han är den grundande abboten för Bhavana Society. Han föddes på Sri Lankas landsbygd, har varit munk sedan tolv års ålder och tog full ordination vid tjugo års ålder 1947. "Bhante G" (som han ömt kallas av sina elever) har skrivit ett antal böcker, bland annat den numera klassiska meditationshandboken, Mindfulness på lätt svenska, dess följeslagare, den Åtta steg till lycka med sinnesnärvaro, och hans självbiografi, Resan till mindfulness.

Han har undervisat i flera olika sammanhang, bland annat vid American University of Washington DC, där han var buddhistisk kaplan, och vid Buddhist Vihara of Washington DC, där han var ordförande. Bhante Henepola Gunaratana har en stark vetenskaplig bakgrund och ett livslångt engagemang för Dhamma. År 1996 fick Bhante Henepola Gunaratana titeln Chief Sangha Nayaka Thera för Nordamerika. Det var ett erkännande av hans status som den högst rankade munken i sin sekt i USA och Kanada. År 2005 grundades Sri Henepola Gunaratana Scholarship Trust under hans ledning. Stiftelsen erbjuder utbildning för fattiga barn på Sri Lankas landsbygd.

Bhante Henepola Gunaratana fortsätter att skriva artiklar, leder retreater om vipassana, mindfulness, metta (kärleksfullhet), rätt koncentration och andra ämnen och undervisar på Bhavana Society och över hela världen.

StoryShot #1: Problemet

Det finns ett stort problem i samhället. Vi fortsätter att intala oss själva: "Om jag bara hade haft ett större hus. Om jag bara hade haft en finare bil. Om jag bara hade haft mer pengar. Om jag bara hade haft en bättre fru. Om bara mina barn inte var så irriterande." I livet jagar vi ständigt efter saker och ting, vi försöker komma till nästa nivå, för att åtgärda denna genomgående känsla av spänning som vi har.

Vi bedövar oss själva med droger och alkohol, tv-program och sociala medier för att fly från tråkigheten i livet. Problemet är att vi i samhället har lagt stor vikt vid utbildning, flashiga föremål, yttre saker och ytliga saker som vi kan se, medan vi ignorerar våra inre världar.

Det är märkligt eftersom vi har alla dessa materialistiska saker och lever under förhållanden som inte har förbättrats och ändå har människors lycka minskat. Varför är det så? Vår känsla av kontroll har minskat, missbruk har ökat. Varför är det så? Det beror på att vi inte har tagit itu med det som är viktigast.

"Det ironiska är att verklig fred kommer först när man slutar att jaga den - en annan fångstmöjlighet." - Bhante Henepola Gunaratana Klicka för att twittra

StoryShot #2: Illusionen

Problemet är att vi lever i en egen skapad illusion. Vad är en illusion? En illusion är något som inte är verkligt. Tänk på ett magiskt trick. När David Blaine eller vem som helst av dina favoritmagiker gör ett trick vet du att det är flashigt. Det är fantastiskt, men i slutändan vet du att det inte är verkligt. Den största illusionen som vi spelar ut är den som vi spelar på oss själva.

Vi kan uppleva livet på tre sätt: minnen, tankar och mindfulness. Låt oss säga att du har en vision i ditt huvud av din lärare i andra klass. Den visionen är ett minne. Den utspelar sig ofta som en film. Kanske kan du höra ljud eller minnas texturer. När du blir medveten om att det är ett minne eller när du vet att det är ett minne är det du som är uppmärksam.

När du säger: "Åh, jag har ett minne." Rösten i ditt huvud är en tanke. Det är alltså de tre tydliga skillnaderna.

Medvetenhet är den sannaste av dem alla eftersom det är du som reagerar på dina sinnen om vad som händer i omvärlden, dvs. mindfulness.

Men vad vi tenderar att göra är att stanna kvar i våra huvuden. Vi fastnar i det som ofta kallas "apanens sinne", som konceptualiserar saker och ting. Tänk dig att en tallrik går sönder i rummet bredvid dig. Vad gör du då? Nio gånger av tio är det första du kommer att göra som kommer att hända automatiskt att du föreställer dig att en tallrik går sönder. Du kommer förmodligen att föreställa dig vem som tappar tallriken och göra en bedömning i stil med: "Åh, det här är inte bra". Det som händer där är att du blir avskalad från den faktiska verkligheten i situationen; tallriken som bara faller och går sönder. Du skapar en mental bild, och den mentala bilden är inte verklig. Det är en illusion - din hjärnas go-to. Den är användbar när den behövs. När du löser ett tekniskt problem eller när du planerar din vecka är det användbart att konceptualisera saker och tänka framåt; men vi konceptualiserar ständigt och skapar ständigt historier i våra sinnen som inte är sanna.

Och den största historien vi skapar, den största illusionen vi skapar, är illusionen om oss själva. Jag kommer att tala om det lite senare.

Eftersom vi går genom livet och är fast i våra tankar missar vi mycket av livet. 10% av våra erfarenheter är stora erfarenheter. Du vinner pengar, du får din första flickvän och du åker på semester. Vi griper tag i dessa erfarenheter, dessa erfarenheter som vi betecknat som bra. Andra gånger är en del av erfarenheterna dåliga. Du får sparken, du går upp i vikt och du blir dumpad. Detta är dåliga erfarenheter och vi försöker hålla oss borta från dem. De andra 80% erfarenheterna är neutrala. De påverkar oss egentligen inte så mycket. De är tråkiga. Vi tenderar att förbise dem. Så om du inte är försiktig tenderar det att hända att du under hela ditt liv jagar den 10% höga känsla som du känner, och springer bort från de andra 10% negativa känslorna, och 80% av tiden är du inte riktigt uppmärksam. Du sitter fast i dina tankar, tänker på de goda känslorna och flyr från de dåliga.

Du går miste om livet. Du lever i ditt sinne, du lever i dina tankar, och det är en sjukdom. Det verkar bara inte vara en sjukdom eftersom 99% av befolkningen lever på det sättet. Men detta är den främsta vägen till lidande. Detta är den primära roten till obehag. Orsaken till 99% av dina problem är det faktum att du lever i en självskapad värld. Du är inte här och nu ... du är inte uppmärksam på ditt liv. Du gräver inte djupare. Du sitter fast.

"Djupt begravd i sinnet finns en mekanism som accepterar det som sinnet upplever som vackert och behagligt och avvisar de upplevelser som upplevs som fula och smärtsamma. Denna mekanism ger upphov till de sinnestillstånd som vi tränar oss själva att undvika - saker som girighet, lust, hat, aversion och svartsjuka." - Bhante Henepola Gunaratana Klicka för att twittra

StoryShot #3: Myter om meditation

Lösningen är Vipassana-meditation, som är mindfulness-meditation. Men innan vi kommer till det, låt oss tala om vad meditation inte är. För många människor fastnar i en massa missuppfattningar och myter.

Meditation är inte världsfrånvänt, eller hur? Den är inte religiös. Det handlar inte om att bekämpa demoner. Det handlar inte om att sväva i luften. Det handlar inte om att bli synsk. Även om vissa människor skulle utveckla psykiska förmågor genom meditation, senare, handlar det inte om det. Det handlar inte om avslappning. Det handlar inte om njutning. Du vet, de har visat studier som visar att människokroppen kan skapa liknande kemikalier som DMT. Så du kan skapa ditt eget rus. Men det handlar inte om att skapa sitt eget rus och fastna i detta lyckliga tillstånd. Det är inte vad meditation handlar om.

Vipassana-meditation/mindfulness handlar om medvetenhet. Det handlar om att tränga in i verkligheten. Det är inte farligt. Många människor är rädda för meditation eftersom när man sitter ensam och mediterar kan några förträngda minnen eller tankar från flera år sedan komma upp och orsaka någon form av trauma i deras ögonblick. Men det är inte farligt. Det är allt vi vill. Vi vill konfrontera dessa saker. Så använd inte dessa ursäkter. Låt dessa myter avstyra dig från meditation eftersom det finns många fördelar som kommer från den.

"Buddhismen råder dig att inte implantera känslor som du egentligen inte har eller undvika känslor som du har. Om du är olycklig är du olycklig; det är verkligheten, det är vad som händer, så konfrontera det. Se det rakt i ögonen utan att rygga tillbaka. När du har det dåligt, undersök den upplevelsen, observera den med uppmärksamhet, studera fenomenet och lär dig dess mekanik. Vägen ut ur en fälla är att studera själva fällan, lära sig hur den är byggd. Det gör du genom att ta isär saken bit för bit. Fällan kan inte fånga dig om den har tagits i bitar. Resultatet är frihet."
- Bhante Henepola Gunaratana

Betyg

Vi betygsätter denna bok med 4,2/5.

Citat

"Djupt begravd i sinnet finns en mekanism som accepterar det som sinnet upplever som vackert och trevligt och förkastar de upplevelser som upplevs som fula och smärtsamma. Denna mekanism ger upphov till de sinnestillstånd som vi tränar oss själva att undvika - saker som girighet, lust, hat, aversion och svartsjuka."
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness på lätt svenska

"Någonstans i den här processen kommer du att stå ansikte mot ansikte med den plötsliga och chockerande insikten att du är helt galen."
- Henepola Gunaratana, Mindfulness på enkel engelska

"Det ironiska är att verklig fred kommer först när man slutar att jaga den - en annan fångstmöjlighet."
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness på lätt svenska

"Tålamod är nyckeln. Tålamod. Om du inte lär dig något annat av meditationen så lär du dig tålamod. Tålamod är en förutsättning för alla djupgående förändringar."
- Henepola Gunaratana, Mindfulness på enkel engelska

"Buddhismen råder dig att inte implantera känslor som du egentligen inte har eller undvika känslor som du har. Om du är olycklig är du olycklig; det är verkligheten, det är vad som händer, så konfrontera det. Se det rakt i ögonen utan att rygga tillbaka. När du har det dåligt, undersök den upplevelsen, observera den med uppmärksamhet, studera fenomenet och lär dig dess mekanik. Vägen ut ur en fälla är att studera själva fällan, lära sig hur den är byggd. Det gör du genom att ta isär saken bit för bit. Fällan kan inte fånga dig om den har tagits i bitar. Resultatet är frihet."
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness på lätt svenska

"Smärta är oundviklig, men inte lidande."
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness på lätt svenska

"Sätt inte upp mål för dig själv som är för höga för att du ska kunna nå dem. Var snäll mot dig själv. Du försöker följa din egen andning kontinuerligt och utan paus. Det låter enkelt nog, så du kommer i början att ha en tendens att pressa dig själv att vara noggrann och krävande. Detta är orealistiskt. Ta dig tid i små enheter i stället."
- Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness på lätt svenska