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はじめに
人間の本性の法則 は、何が人間を動かし、動機づけるのかを深く掘り下げています。これらの動機は、意識的である場合もあれば、無意識的である場合もあります。重要なのは、私たちは皆、自分自身や周囲の人々をより良くするために、これらの動機を活用することができるということです。本書は、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアからエリザベス女王まで、歴史上最も影響力のある人物の指導や事例を活用しています。これらの洞察は、すべての人に適用できる指針となっています。
ロバート・グリーンについて
ロバート・グリーンは、アメリカで大きな成功を収めた作家です。彼の著書は主に戦略、権力、誘惑をテーマにしています。彼は禅宗を学んでいるため、彼の考えの多くは禅宗の原理によって支えられています。現在、6冊の世界的ベストセラーの著者である。
StoryShot #1: Irrationality Is Part of Human Behavior(不条理は人間の行動の一部である
「あなたは、自分の運命をコントロールし、意識的に人生の行方を計画することを想像したいのでしょう。しかし、あなたは自分の感情がいかに深く自分を支配しているかにほとんど気づいていない。そのため、あなたは自分のエゴを満足させるような考えに傾きがちです。自分が信じたいことを確認するための証拠を探させる。そして、この現実との乖離が、あなたの人生につきまとう間違った決断やネガティブなパターンの原因となっているのです。合理性とは、こうした感情の影響を打ち消す能力であり、反応するのではなく、考えることであり、自分が感じていることとは対照的に、実際に起こっていることに心を開くことである。それは自然に身につくものではなく、私たちが育てなければならない力ですが、そうすることで私たちは最大の可能性を実現するのです。"- ロバート・グリーン
現代社会は合理性や理性に基づくとよく言われます。しかし、現実には、私たちは感情的な反応に基づいて意思決定をしている割合が多いのです。このような感情的な反応は、論理とは無縁のものです。したがって、人間は非合理的な選択をする傾向が強いのです。
この合理性を求めて失敗するジレンマの始まりは、紀元前5世紀にまで遡る。ロバート・グリーンは、合理的な行動を奨励した最初の人物の一人とされるアテネの政治家、ペリクレスについて述べている。この時代、スパルタがアテネを攻撃するという噂があった。ペリクレスは、アテネの指導者たちに、先制攻撃をするのではなく、自制心を示すように勧めた。もし、指導者たちが感情のままに行動すれば、本格的な戦争が始まっていたかもしれないのだ。その直後、ペリクレスはペストでこの世を去った。彼の理性的な洞察力を失ったアテネは、感情で判断するようになった。アテネはスパルタと戦い、アテネを滅ぼしかけた。
私たちはペリクレスから多くのことを学ぶことができます。ペリクレスは忍耐力を発揮しました。忍耐力は、感情に基づいて素早く決断するのではなく、合理性に基づいて決断するための基本です。ペリクレスはまた、決断を下す際にあらゆる選択肢を検討した。彼はすべての情報を総合して、十分な情報を得た上で決断を下しました。それは時に、大多数の人々や権力者の意見に反対することを意味した。しかし、人気よりも論理と理性に基づいた決断が重要なのです。
これに加えて、人間が時間をかけて合理的な判断をする場合でも、判断の際に陥りやすいバイアスがいくつかあるのだそうです。
- 確証バイアス - 自分がすでに持っている考えを支持する情報を探し出す。
- 確信バイアス - その話題についてより強い感情を持っているため、自分の考えはより真実である可能性が高いと信じること。
- 外見バイアス - 外見や財産に関わらず、魅力的に見える人は自動的に良い人である。
- 集団バイアス - 同胞が信じていることを自動的に信じること
ロバートは無感情でいることを推奨しているわけではありません。その代わり、自分の思考と感情のバランスをとるようにし、主に証拠に基づく情報に基づいた決断をするための時間を自分に与えるようにします。
StoryShot #2:ありのままの人を受け入れる。
「ソーシャルメディアとの継続的な接続により、私たちは新しい形のウイルス性情動作用にさらされやすくなっています。これらは、冷静に考えるために作られたメディアではありません。ソーシャルメディアが常に存在することで、私たちは一歩下がって考える心のゆとりが少なくなっているのです。- ロバート・グリーン
人間として、私たちは他人を変えることにフェチズムを持っています。私たちは、他の人間にトラウマを植え付ける最大の原因なのです。私たちはいつも人を批判し、その人が自分ではない何かになることを望んでいます。しかし、他人を変えることはできないことを早く受け入れれば、それだけ幸せになれるのです。ロバートは、子供を罰で脅して従わせる親の例を挙げています。罰や脅しでは、問題児は変わりません。むしろ、捕まらないようにする方法を教えることになるのです。
人はみな違うということを受け入れれば、イライラすることはずっと少なくなるはずです。人を変えようとするのではなく、人を理解し受け入れようとする。相手の動機と、何が彼らをそうさせるのかを理解しようとする。動機について質問するときは、純粋に相手の話を聞き、できるだけ多くの情報を集めましょう。人は自分のことを話すのが好きなので、これは難しいことではありません。そして、その情報を分析する。このようなアプローチをとることで、その人がどんな人なのか、どうすればその人の成功に貢献できるのかをよりよく理解することができます。
さらに、他人のキャラクターをより深く認識するために、共感力を活用することを目指すべきです。共感力を高めることで、人が仮面をかぶって生きていることを理解できるようになります。これは重要な能力で、その人が純粋に自分を表現できるようにすることを目指します。逆境に直面したとき、その人がどのように反応するかを観察することで、その人の本当の性格をよりよく理解することができます。
StoryShot #3: より良い自分になるための努力
ロバートは、私たちは皆、仮面をかぶって人生を歩んでいると説明します。たとえそれが正確なものでなかったとしても、私たちは常に自分自身のベストを世間に見せようとします。このようなやり方は、幼い頃から奨励されています。親の言うことを聞けば、一定の利益が得られるからです。このように社会は動いているのです。私たちの社会は、チームワークと優しさを促進します。ですから、個人に対して強い感情を示したり、利己的であったりすることは嫌われます。ですから、たとえ嫌いな人であっても、自分にとって一番良いことをしたいだけであっても、こうした行動は取らないのです。
ソーシャルメディアは、ペルソナを作ることをより容易にしています。ロバートは、私たちは最高の人格を示す仮面をかぶるべきだと言っています。もし、みんなが本当の自分を見せたら、世の中はもっと悪くなってしまうでしょう。それに、ペルソナをつけると、不安な気持ちから自分を守ることができます。そうすることで、自分が欲しいものをすでに持っているように感じられるし、そう信じることで、すぐにその人になれるのです。
StoryShot #4:私たちは近視眼的である
人間は、日常生活にあまり影響のない問題よりも、明らかな問題に反応する傾向がある。例えば、気候変動よりもテロとの戦いに多くの資金と注意が向けられている。このような傾向は、進化的な起源を持つ。歴史的に、人間はより大きな影響を与える可能性のある脅威よりも、目の前の脅威に焦点を当てなければならなかったのです。
ロバート・グリーンは、現在の近視眼的な性質ではなく、遠視眼的な知覚を採用することを勧めています。私たちは一歩下がって、潜在的な選択肢を見るべきであり、また、あまり目立たない問題を放置した場合にどのような結果になるかを見るべきです。つまり、現在の問題は、過去に近視眼的であったことが原因であることが多いのです。この点を理解できれば、最も重要な問題に、より効果的に優先順位をつけることができるようになります。
評価
私たちは「人間性の法則」を4.2/5と評価しています。
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